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伊德尔是蒙古族艺术家,出生在北京,但“根”在内蒙古。 因此,伊德尔出生后,也跟着父母回到内蒙古,在那里成长、学习,度过了自己美好的青少年时光。 如果不是改革开放,他可能一辈子都不会离开草原,也不会在现代艺术界占有一席之地。 从这个意义上说,伊德尔之后的成功,多亏了时代,时势造就了他的“草原英雄”。

“通州艺术家演义之金身罗汉伊德尔”

在没来北京之前,伊德尔在内蒙古的大学教书。 艺术创作基本上也遵守了写实主义的大致情况,具有很强的学院味道。 当时的伊德尔与现代艺术还有一段距离,完全沉溺于自我审美和内蒙古风情。 但随着现代艺术的迅速发展,其文化影响传入内蒙古,使伊德尔如沐春风,认识到除了自身的审美体验外,还有必要进行文化建构。 于是,他开始为艺术创作改变道路,从以前就一味地追求美感,转向了对社会问题的思考。 这样的想法动摇了伊德尔原有的生存基础,使他产生了向北京迅速发展的想法。

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伊德尔来到北京迅速发展是在20世纪90年代末,它还处于中国现代艺术未得到市场关注之前,迅速发展的低谷期。 伊德尔第一次到北京进行“战术”分解,意识到自己有必要进行“持久战”。 所以,他没有选择北京市,而是踏上了生活价格较低的宋庄。 的方法,不仅可以在细水长流中积蓄能量,积攒作品,更重要的是在宋庄得到八方的“支援”,可以迅速登上舞台,进入现代艺术的中心视野。

“通州艺术家演义之金身罗汉伊德尔”

事实上,伊德尔在艺术上的成功取决于栗宪庭的推举。 这位宋庄的艺术批评家,在众多宋庄艺术家中慧眼识珠,见识了伊德尔的特点,使之出类拔萃。 从这个意义上说,宋庄也是伊德尔的风水宝地。 但是,能搬到这里,还是他自己的见解。

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伊德尔

1961年生于北京,1983年毕业于内蒙古师范大学美术系。 参加的展览会如下

1998年“对存在的惊讶”现代艺术展(北京) 2002年“自言自语”现代艺术展(北京) 2005年“第二届成都双年展”(成都) 2006年“中国现代艺术文献展”(北京)等。

标题:“通州艺术家演义之金身罗汉伊德尔”

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