“尤无曲：九十年前从上海美专开始的艺术人生”

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10月24日，“天心月圆——尤无曲艺术大展”在金陵美术馆开幕。 展览由南通籍贯艺术家尤无曲于1929年报考上海美专2006年去世，历时77年的代表作132张，展品形式多样，有条屏、通景、页、手卷，全面梳理了尤无曲的人生和艺术历史。 此外，展览会上还特别展示了无曲诗作、画论、创作的曲园盆景，跨越不同的社会制度，历经不同的历史时期，全面立体地展现了南北不同地域文化影响下艺术家完整明了的创作和生命历史。

展示现场

展示现场

金陵美术馆馆长、南京市艺术研究院院长刘春杰在展览会开幕式上说，尤老已经去世13年了，但其艺术越来越为人所知和着迷。

前南京艺术学院院长保彬在致辞中表示，他与尤无曲同为南通籍贯艺术家，尤无曲多次迅速发展中华优秀以前流传下来的文化，形成了他独特的“和谐文化观”，他的笔墨语言和艺术精神是南通的骄傲。

尤无曲( 1910--2006年)，江苏南通市人。 其菅、号为陶风，晚年为本署钝翁、钝老人。 用文字组成行。 斋号为古素室、后素斋、光朗堂等。 特别擅长无曲诗书画印，精通园艺。 尤无曲出生于清末，一直生活到21世纪，他从中国绘画以前就把火炬推向新世纪，并迅速发展。 他提出的“笔墨·水融”学说和创造的“泼写法”，将中国画用水的理论和实践提到了新的高度，开创了属于他的新水墨时代，对新世纪中国画的迅速发展和走向产生了重要的影响。

尤无曲

此次展览是尤无曲迄今为止最大规模的展览，1929年报考上海美专，去世于2006年，涵盖跨度77年的代表作132张，展品形式多样，有条屏、通景、书页、手卷，展览尤无歌曲 特别是通过没有曲子的艺术和人生，可以看到中国艺术家在漫长的岁月里如何反复、快速地发展，最终创造了自己的艺术天地。

我一个人来到安静的山中，1929年

近代以来，南通是中国乃至世界上极具风气的地区，清末状元张謇为首的社会精英群体，在这片热土上建设“新世界雏形”，实现强国富民的理想，特别是无曲爸爸，他们一生都在为这个理想而努力。 尤无曲从5岁开始和阿姨顾桓学习绘画，现存最早的小时候的画，展现了他的绘画才能。 他上过的幼儿园、小学、中学、南通师范，都是当时的名校，渊远的家学和先进的近代教育为他奠定了坚实的文化基础。 另外，尤无曲出生那年，陈师曾应聘南通师范当老师，常与尤无曲之父尤金龙、画家李苦李、朝鲜诗人金沧江等翰墨林书局谈诗论画。 尤无曲虽然没见过陈师曾，但在精神上一直把他视为领导人。 特别是勾结“格物致知、守文游艺”的文化精神，张谚语塑就的“坚苦自立、忠实不欺瞒”的思想品格，特别是无曲的人生历程。

第一排左三蔡元培，左四叶恭绰，右一黄宾虹，第三排右二郑午昌

1929年，尤无曲以优异成绩获得上海美专，直接编入班级二年级。 半年后，黄宾虹等人应叶恭绰的邀请，创立了中国文艺学院，目的是培养具有高文化素养的中国画家。 特别是无曲转学到中国文艺学院，成为蔡元培、叶恭绰、黄宾虹等民国文化精英，成为中国绘画“优才计划”的培养对象。 中国文艺学院后来更名为中国文艺专科学校，尤无曲及其同学们基本上被海派名家收集的《蜜蜂画社》吸收，成为中国早期美术团体的成员。 由于经费原因，尤无曲毕业后学校停课，只维持前后两年，尤无曲是这个“优才计划”的受益者和成功者。

毕业后特别是无曲返回南通，专心于绘画和研究。 1938年日寇侵华，特别是无曲逃回上海，结识严惠宇，并得到其介绍，拜陈半丁为师。 尤无曲到北平向陈半丁学习绘画，期间与蒋兆和、萧谦中、王雪涛等诸家有缘，拓宽了艺术视野。 1941年11月，尤无曲在中山公园展馆举行个人画展，齐白石为了奖励尤无曲，购买了最贵的作品《纤夫图》。 齐白石还特意为无曲点了润例，并写了“笔势苍苍，有明人风”的评论。 北平画展特别是无曲融合的“海派、京派”绘画艺术，最早的个人形象展示，特别是在无曲艺术生涯中，具有象征意义。

齐白石为尤无曲点餐润例

1942年，特别是无曲返回上海，严惠宇向他开放了所有书画收藏，让他随时可以研究和学习。 岳父李剑池送给他二十多卷图画书《南画大成》，特别是为无曲继续研究画史、画论、画家提供了重要的资料。 尤无曲曾说过:“传入学前，师古人不仅要临摹，更重要的是了解古人的精神边界和文化内涵。” 上海期间，先后向海上名家秦曼青、汤定之、黄高农等学习。 1943年初，尤无曲刻“后素斋”印表示，素来自天然朴素和自然美，中国以前就一直是美学思想的精华，“素”是尤无曲绘画品格的定位，是他绘画的重要特色，影响一生。 1944年，刻上“上下千年”的印记。 两张自我刻印，展现了尤无曲从以前流传到未来的远大抱负。 1949年，尤无曲历经1年临摹了原人类巨大的长卷《桃源图》。 临摹这部具有重要历史、文学、艺术价值的作品，是对尤无曲学古人精神和技法的全面检阅，表达了尤无曲对天下太平的渴望和向往。

山微云阁填海图1940年

1952年，尤无曲离开上海，回到家乡南通。 流浪汉的游学生活结束了，特别是无曲在家乡锻炼自己的艺术，探索中国画艺术快速发展的新局面。 回到南通后，特别是无曲开始栽培盆栽盆栽。 这是他童年培养的又一度中断的有趣爱好，是他至死不渝的独特艺术实践，是他把握自然灵性的特殊途径和体验。 在漫长的岁月里，尤无曲多次写生，领略山川自然的气韵，天天练字，认为“书法是绘画的基础，书法的实力直接影响画家的最终成果”。 特别是无曲有其他画家没有的特殊经历。 他在南通医学院找到了一份绘制教育用人体解剖图的工作，为了不荒废自己的艺术，他以精湛的耐心和从小的绘画功夫，多次用毛笔和中国画的方法绘制人体解剖图，一画26年，这段经历成为了提高他笔力和造型能力的特殊修炼。

特别是无曲制作的曲园盆景

1978年，改革开放新时期到来，南通书法国画研究院成立，尤以无曲住院，有写生机会。 1979年、1981年、1982年四年间为三上黄山，尤无曲为黄山悟，气韵来自水，水是自然生态的核心，黄山的精魂和底蕴，也是中国画的灵魂。 回黄山后，他尝试泼墨画画，古稀变法开始了。

尤无曲认为，水是笔墨融合的媒介，也是信息表达画面自然相连、相通、相互融合的核心要素。 文章最后总结说:“通过发挥每个水的作用，我们摸索出了具有独特特色的憎写结合的描绘方法。” 该画法由泼墨主导，先洒后写，洒后结，任其自然，千变万化，具象中有抽象，抽象中有具象，达到“复杂通透”、“空厚重”的境界。 1987年元旦，尤无曲举办画展，向世人展示了他古稀变法的成果。 从第一次登黄山到举办个体展，特别是没有曲子的古稀变法，前后经过了8年。 “疏写法”的创造，克服了以前流传的技法束缚，实现了疏写自然的恣意局面，从此，特别是无曲进入了艺术自由的新天地。 他有诗云。 “现在不是与盛世相见，为什么笔墨会有新图”。

江南早春1987年作品

特别是对中国画人品决定品的理念很了解，从小就诚实待人，宁可不说话，也决不说谎。 他有诗云。 “除尘画画是洁净的”冲洗尘埃是净化品的问候，洁净是淡泊，淡泊是清白的。 “默坐书房静养神”、“空蒙雨静沉思”……这些诗句特指无曲“静格”修炼的照片。 被统称为“真、清、静”的人品，也是无曲的画。

特别是无曲的“疏写法”，以水为中心，发挥着笔墨·水语言的整体功能，使艺术形象千变万化，呈现千姿万态。 他说:“水是生命的本源，造化万物的生成是靠水来滋养的，因此水和墨能达到真正的相融，与自然之路奇妙地和谐相处，从而夺走天工造物的真正灵魂。” 1995年尤无曲有一首诗叫《述怀》。 “世外桃源在寻找哪里，悠悠天地从古至今。 江山如此之美，翟翁依然有童心。 ”。 诗中尤无曲心的桃源回答说:“在悠悠天地、娇艳江山、耀翁童心和诗情画意之中。”

飞泉挂九霄1997年画2005年问题

1999年以来，在尤无曲子孙不懈的努力和艺术界有识之士的关注下，尤无曲的艺术和事迹被发掘和展示，引起文化界、艺术界对尤无曲的关注和尊敬。

尤无曲古稀变法后，他有诗云。 “笔墨曾经是国魂，丹青变法的含义犹在。 为什么要叱咤阿谀骨，留给后世创立正论呢？” 这是他总结自己的艺术之路:保卫国魂，变法，超越时代，跨越高峰，相信未来。 实质上是以“包前孕后古今独立”为核心的艺术之路，这是中国画快速发展的道路，尤其是无曲深悟和实践的艺术之路。

黄山烟云2005年

据悉，本次展览开幕式结束后，特别举行了无曲国画艺术学术研讨会，保彬、左庄伟、潘高鹏、萧平、庄天明、蔡玉洗、李兆忠、刘星、董松、李向阳等先后发言。

研讨会现场

据悉，“天心月圆——尤无曲艺术大展”由金陵美术馆和尤无曲艺术馆主办，南通博物苑和南通书法研究院协办。 延期到年2月11日。

(注:本文根据金陵美术馆及光明堂尤无曲艺术馆提供的资料)。