“民国瓷器辨伪(图)”

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民国瓷器通常是指1912年(中华民国成立)至1949年(中华人民共和国成立)的38年间江西景德镇和湖南醴陵、河北磁县、福建德化等地方窑口生产的各种美术瓷器和生活用瓷器，特别是在没有证明的情况下多指这一时期的景德镇瓷器。 但是，从某种意义上说，清光绪后期至新中国成立初期约一甲子左右的时间内生产的瓷器可以纳入宏观上广义的“民国瓷器”的考察范畴，以免历史上各代民窑的面貌因政权更迭、朝代更替而发生绝对纪年意义上的变化。 也就是说，由于制造技术的发展具有渐进性，这在一段时间内，各种瓷器产品的风格都具有一定的共性，因此普遍反映了当时的技术水平和时代背景，由于时间的推移、技术的改革创新、审美风的衍生变化以及政治诉求的影响等不同因素，这一时间的 一般认为，清代末叶的瓷器，除了什么延烧以前官窑品种传入之外，多被视为民国瓷器的序曲，开始出现端倪。 新中国成立之初的瓷器，可以看作民国瓷器的余韵，风貌尚存。 两者都与标准意义上的民国瓷器有千丝万缕的相关，决不能完全分离。 确定这些是全面客观认识民国瓷器所必需的。

民国时期的高级美术瓷器是假货泛滥的重灾区

万物，历经岁月，可以被称为“古物”或“古物”，能否成为“古董珍玩”，取决于当时制作数量的多寡、技术水平的优劣、用途等级的高低以及世界遗留规模的大小。 在这些衡量标准中，工艺水平和用途水平的重要性更为突出。 因此，民国时期广泛生产的嫁妆瓷器和生活日用瓷器等“大路品”距今已近百岁，但其价值并不高，无法与美丽的各种美术调度瓷器相提并论。 近年来升温迅速、市场行情急剧上升的民国瓷器基本上都是这些画工精湛、精美的美术瓷器，也就是一般为“细道瓷器”，具体为以汪晓棠、潘勋宇、“珠山八友”、王步等为代表的新粉彩和青花名家瓷器的绘画作品，

俗话说“物以稀为贵，价钱高则仿”。 从经济利益诉求出发，民国时期的高级美术瓷器一直是假冒伪劣的对象，从民国时期到现在一直不繁荣，民国瓷器成为假货泛滥的重灾区，或变了样，或只是个了不起的肖氏，成为广大的收藏爱好者 与模仿历史上各代名窑名器相比，造假者以民国瓷器为主攻方向具有得天独厚的特点，时代久远、原料相近、技术相似、可供参考的实物数量多则便宜。 另外，如上所述，很多老艺人在清民交往和新中国成立之初就埋下了瓷器，精心绘制了瓷器。 虽然正在创作主题素材，或者通过政治气象的变化进行改善，但其内在的艺术风格并不会突然发生变化，如何正确识别这种过渡、转型时期的瓷器也是一个难题。 当然，任何瓷器，甚至包括所谓的“出库”瓷器和埋藏瓷器，都经过时代的变迁，或多或少都会留下岁月的痕迹。 无论多么精湛的仿制品，都无法真正意义上的“以伪实现”。 每个时期都有各自的时期特点和限制。 这个特征和限制总是出现在瓷器上能找到的蛛丝马迹。 本文拟根据一点实物资料，简述如何辨别民国时期伪同期名家瓷器作品和新中国成立后不统一时期的伪民国瓷器，与广泛的同好交流分享。

新中国对民国瓷器的识别是假的

也就是说，新中国成立后制作的各种拟民国瓷器，应该比民国时期拟同期的名家瓷器更容易辨别。 毕竟在时间上已经有一定的距离，原料、技术多少和民国时有所不同，但不能一概而论。 这涉及许多复杂的问题，因为它涉及许多因素。 新中国成立之初的瓷器在原料和技术上与民国时期相呼应，但在政治气候的引导下，创作了许多反映新中国社会主义建设新面貌的作品，相反很少生产上个时代各时期的作品。 “文革”期间，具有特殊时代属性的瓷器大行其道，在当时的背景下，仿制的作品几乎绝迹。 20世纪80年代改革开放以来，“旧物”的生存数量大幅减少，再加上对文物艺术品价值的认识日益加深，诉求量日益增加，在利益的驱使下，造假者开始大规模模仿历代瓷器作品，其中包括民国瓷器。 这个仿制的技术水平走的是水涨船高的路线，最初的仿制产品粗糙，容易识别，但近年来技术含量越来越高，一不小心就会上当受骗，落入圈套。

例句1 :民国粉彩八骏图小瓶及其仿制品

图1为典型的民国粉彩八骏图小瓶，小圆唇口外缺，颈短，滑肩，长腹收底，假轮足。 外面的嘴沿着用蓝色材料上色的一周如意云纹，下垂的璎珞纹。 瓶子上画着姿势不同的8匹马，远处的2匹马疾驰，近景的6匹马休息，3立3卧，各有情节。 柳枝袅袅流动，绿草繁茂，景象如春。 空白处墨彩楷书《春风频舞柳、骆马乐优游》、颈钤红水材彩印“仁”，文末划鉌红水材彩印“世”、“宁”，底足内划蓝材彩“干隆年制”四字两行双方的框书款。 仿照郎世宁的画风，绘有八骏图案的瓷器多产于民国时期，关善明考证说这种瓷器在20世纪30年代前期很流行。 图2是完全按照图1格式制作的仿制品，模拟度很高，乍一看有些和民国时的原作一样，但两相对照仔细一看，可以发现两者之间还有很多不同。

首先，从器皿上看，仿制口径和脚径尺寸与真品相同，但高度为17.6厘米，比真品多0.7厘米，收在肚子下面的线有点僵硬。 如果真的不平缓自然，反映在外观上的话，肩膀会变粗变肿，头会变轻，没有俊逸端庄的感觉。 另外，真正的唇部极其圆润规则，但仿制品的唇部比较厚，可以看出预制件的成形力有所差异。

其次，从胎质上看，真的和仿品的底脚很细，露出胎内的地方很少，但仔细检查后，发现真的利生地工序非常讲究，在圆脚内壁和外壁的边缘各有一周的均匀切线，将瓶子放在地板上使底脚平坦。 相比之下，仿制品的轮胎修理技术粗糙了多项，瓶身和底脚上涂的釉药几乎垂到了底部，与轮脚齐平。 手里拿着真品和仿制品，发现仿制品的个头比真品稍大，但分量显着轻于真品，对胎土含量的把握也不及。

第三，从牙釉质来看，真品很温暖，而且上釉均匀，色料被它衬托得更鲜艳，釉色呈浅蓝色色调，仿品上的釉非常薄，上面的纹饰给人一种刺手的感觉，颜色

第四，从纹饰上看，仿制品的偷工减料、形近神远表现得尤为明显。 无论骏马的线条神态、草丛的颜色、石头树的皴法、如意云头上的点点纹路，真正的画工都比不上模仿品。

第五，从金钱上看，真题诗的字迹比仿制品更为秀逸，钚的印刷和复印布局也安排得很妥当，不像仿制品那样草率。 真基蓝色浅，字体漂亮，仿品基色深一点艳，笔力弱。 综合上述各种不同，这些不同不仅体现了同时期师傅与徒弟之间技术实力的高低，也体现了期间瓷器原料、彩绘颜料、技术水平、审美水平不同的整体结果。

例句2 :民国的赏析瓶及其仿制品

作为勉、奖富清廉大臣的工具，赏瓶自雍正朝出现以来历代延烧，成为以前流传的官窑瓷器中最常见的品种之一。 清末以前，观赏瓶样式比较单一，都用青花画卷莲花纹，符合其寓意。 到了光绪朝，观赏瓶的装饰手段多样化，出现了粉彩、雫青釉莳绘等新品种，所画纹饰上也增加了二龙戏珠纹、龙凤纹、百蝶纹、云蝙蝠纹、皮球纹等。 进入民国后，在继续烧制上述品种的基础上，顺应大众的诉求，用于室内装饰欣赏和赠送朋友的粉彩花卉纹赏析瓶逐渐成为景德镇各工作室生产的大宗产品，至今仍普遍制作，成为模仿最多的民国瓷器品种之一。

图15是民国的赏析瓶，图16 (以下称为仿制品1 )和图17 (以下称为仿制品2 )是近年来新模仿的两个赏析瓶，三个差不多。 因为琢器的预成形远远多于圆盘，复杂得多，这样的瓶子一样的器物只有形制上的大致规范，不可能完全一样。

从外观上看，仿品1的曲率有点僵硬笨拙，脖子粗，感觉腹部凹陷，嘴巴太薄了。 仿制品2的线条比仿制品1光滑美观，但颈部和腹部的比例组合还远远不及。 当然，这不是真伪判定的首要根据。 有些民国的赏瓶形状也很不漂亮，关键要从形状、胎、釉、彩、工、金等各方面综合考虑。 目前，卡斯是许多仿制品难以克服的难关。 真的底脚胎质牢固，磨损程度不同，非常自然。 仿制品1的底脚明显被人为磨破过时，污点太规则了。 仿品2的底脚更脆弱，苍白无力。

如上所述，釉的不同之处在于，真品是用柴窑烧制的，釉白中带蓝色，但整体感觉明亮。 仿制品多是用煤窑或煤气窑烧制的，釉色只有白色，看起来又黑又涩，俗称“发塞”，缺乏亮度。 当然，近年来，我们需要证明一点造假者为牟取利益更大。 提高价格，启用柴窑烧制，看到这种仿制品的釉料时要特别注意，老化的程度是否自然舒适。 与其他品种相比，民国时期色釉瓷数量少，釉的配比不同，其成色与明清两代有名的釉色有一定的距离。

结合彩和工的不同进行考察是最有效的。 现在，很多绘画瓷器的颜色单纯就材料的颜色来说相当相似。 例如明矾、胭脂紫等，除非造假者为了节约价格而大量采用浮艳的现代化学颜料，否则如果将区分度低的颜色反映给极有实力的绘画工，很多仿制品很快就会原形毕露，变贵。

真正的花纹舒展，颜色清晰艳丽，枝叶翻转，曼妙多彩。 无论是仿品1还是仿品2，花瓣形态呆板、憋气、缺乏灵气和活力，枝叶涂失于板滞，形状不一，方向不同而已。 辅助纹饰虽然不明显，但同样也是鉴赏器物技术水平高低的重要依据。 真正的香蕉叶纹像主题纹一样潇洒、生动。 相比之下，仿制品香蕉叶纹板一目了然，一笔过于规范，显得过于稚嫩。 另外，还讲究与纹饰的布局和器皿的比例。 真正的香蕉叶纹不高不低，恰到好处，瓶颈更突出的颧骨长秀气，两者受益匪浅。 仿品1的香蕉叶纹短粗胖，益显瓶颈粗笨。 仿制品2的香蕉叶纹同样高度不足，为了掩盖缺陷增加了一些石榴，但弱化了腹部的主题纹饰，非常混乱，反之亦然。

由于激光扫描复印等高科技的应用，器物的底金很难成为区分是否为真品的依据，但在某些情况下还可以窥见一二。 一般来说，器底的金识和器体的纹饰道理一样，自然、不死板的人真的比有意、过度工整的人更有可能——正因为难以区分，这几个浮动性很大，要想熟练、准确地把握，就要大量参观、认真记忆真品和赝品。

例句3 :新拟王大凡金灯笼瓶

抗日战争爆发前的十年左右的时间相对来说是民国期间罕见的“黄金快速发展期”，同样是“珠山八友”等陶瓷艺术家艺术创作的鼎盛时期，此后持续的抗战和内战使艺术陶瓷市场元气大伤。 新中国成立后，在特定的时代背景下，这些陶瓷艺术家受到国家的尊重、支持和鼓励，但其价值并不单纯通过各自作品的价格表现出来。 从80年代市场开放开始，随着人们对“珠山八友”的重新认识和大力支持，寂寞已久的文人派瓷画逐渐绽放出耀眼的光辉，必然聚集了仿制品。 图29是新模仿的王大粉丝粉彩渊明采菊图灯笼瓶，瓶身画着东晋名师陶渊明负手回虬松面前，旁边的孩子拿着拐杖，手里拿着装满菊花的花篮，回头的样子，还有一个墨彩问题“三径荒废， 时戊辰孟夏月中灌肠，狡猾山樵子王大凡写在昌江的希平草庐》上，尾鉌朱文“堺”字为单向印，底部掉落了“江西瓷业企业”六字三行楷书的赤金。 严格来说，这个灯笼瓶不能说是多么绝伦的高仿品。 虽然在前面提到的胎内、釉、彩、工、金等几个环节暴露出不少缺陷，但由于参照的是书模仿，画风和书风都很像王大凡。 因为那个也有很大的迷惑。

事实上，这个瓶系造假者是在王大凡1928年制作的两幅陶板画(以下称为真品1、真品2 )的基础上，综合利用克隆、移植、嫁接等多种造假手段制作的。 仿品纹章几乎完全模仿了真品1的复制品，但题名取自真品2，只做了一些改动，两者结合后，将画面从瓷板转移到瓶子上，使得即使看到真品，也会被误认为是王大凡同类主题素材的姐妹作。 确实，瓷器画家在某个阶段确实可以制作类似复制品的作品。 其中没有交际作品的方法，有满足顾客的缺点问题的意图。 无论如何，无论瓷器画家在绘画时的用心程度和艺术水平高低，其作品本身都不是赝品，必须具有鲜明的个人属性和时代属性。 与真品1相比，仿制品的画工确实不逊色多位，在最有实力的人物线上，真品精致的艰辛程度不及仿制品。 看到人物露脸也是画画人的功夫，仿品人物呆板、缺乏神韵，呈现出现代人物的特点，完全没有历代高士、童仆的古朴感。 此外，胡子、树皮、枝叶等的点染、皱褶摩擦、描绘也是如上所述的八骏图小瓶，精细和粗糙度一目了然。 另外，胎质柔软，牙釉质干燥，颜色浅，这些是普通仿制品共同的通病。 究其原因，造假者的艺术水平没有达到仿制要求，或者他们只是单纯地通过控制价格来追求利润尽可能最大化。

这个瓶底金掉的“江西瓷业企业”死板、纤细无力，与民国时期的真金相去甚远，王大凡作品外底有许多警署堂名金“希平草庐”，绝对是难得的警署瓷业企业金。 模仿品的标题明显是模仿猫画虎，想模仿真品2，但最终得不到流利令人窒息的艺术效果。 而且，王大凡作品名字的印字钱应该都是白文“王”字和朱文“堺”字合二为一，但造假者显然忽略了这一点，只有一个草根朱文“堺”字的钱，还在细节上露出马脚。

模仿民国时期同期名家瓷器作品的辨析造假

由于处于同一时代的背景，瓷器和画瓷的原材料和技术相同，民国时期模仿同期名家瓷器制作的所谓“老仿”瓷器，数量不多，但隐蔽性和识别难度较高，危害性也相应较大。 为了正确识别它们是真正的名家作品，需要考虑它是欺骗世界的假名代作。 考虑到瓷器画家们的艺术风格，熟悉各自的创作习性，擅长主题素材，包括标题的字体和写法，是非常重要的鉴别文案。 例如，在民国时期，简体字和繁体字并行，不同的瓷器画家有不同的书写习性，也有不自觉地，通常本人用繁体字书写的伪造者。 因此，多看看名家的真品，或者在脑海中建立一个充实的数据库是必不可少的。 国内如江西省博物馆、景德镇陶瓷馆、天津博物馆等多家收藏机构常年或不定期陈列民国名家主题的瓷器展览，有条件多参观，多注意，牢牢把握各瓷器画家各自的优势，成为市场上相似但无法掌握的作品 在当地和周边的博物馆缺少民国瓷器相关的展览会也没关系。 近年来陆续出版的《瓷艺与画艺――20世纪前期的中国瓷器》(香港艺术馆编，海洋国际出版社，2003年)、《民国瓷器鉴定》(铁源、溪明着，华龄出版社，2004年)、《珠山八友》(庚宝昌，秦)。 2004年)、《景德镇陶瓷馆民国瓷器艺术精品》(曹渢源主编，吉林美术出版社，2005年)、《谦益堂藏瓷》(熊中发、熊中荣、熊中富主编，江西美术出版社，2005年)、《江西藏瓷全集——民国》(铁源编) 另外，还收录了堪称标本的名家瓷器作品，可以大量阅读这些专业书籍，进行博闻强记，辨别真伪，比较有效地制作出衡量优劣的标尺。

例文1 :民国时期仿汪野亭项山水瓷板

图35为民国时期模仿汪野亭项的粉彩柳宗元诗情图山水瓷板，不明人士认为与此人无几差别的雪景瓷板是汪野亭罕见的佳作。 事实上，这块瓷板确实画得很棒，但不是汪野亭本人的手。 汪氏当然画艺精湛，创作手段多样，青绿、墨彩、红彩都不高明，但纯粹的雪景瓷画我还没听说过。 当然，更重要的是，瓷板标题的字体与汪野亭和期的真迹有一定的距离。 不可否认，一个瓷器画家在其一生中画风和书风发生了变化，但这种变化是有条件的，在某一时期没有太大的差异。

例句2 :民国时期模仿王钰金坐镜

图36在这个民国时期，王珂项的粉彩大富贵也效仿寿考图，从风格上看极类王珂，整体考察尚不明朗，但画师的艺术功勋与王琦还有很大差距。 事实上，王珂20世纪初到上海参观展览、学习黄慎、开辟景德镇瓷坛后，心仪和模仿这类人物绘画方法的瓷画家层出不穷，是一位颇具规模、较知名的人，如刘希任、涂菊亭、邓小平必诏、魏增生、魏增生 他们在画瓷器时签了很多自己的真实姓名，但也不排除由于各种原因仿造诞生的可能性。 识别这样王绚风的瓷器作品，必须根据上述做法和妙招进行仔细的鉴别。

拾起民国名家瓷器精品泄漏的可能性

前面说过，民国瓷器是时代最近才到来的，所以仿制价格相对最低。 这是因为不像一些人想象的那样容易分辨。 一般来说，鉴定民国瓷器的真伪，先看看其胎内，如果胎内是旧的，要看彩是不是挂在后面，金是不是符合规范，是否超出时代限制。 如果可能的话，尽量去瓷都景德镇参观学习，从技术上了解瓷的制作过程和固有特点，凡事都要知道它，才能更好地了解它。 现在景德镇有人专门模仿珠山八友等名家的作品。 造假者不贪婪，而是专门模仿瓷器画家，力求逼真酷似，达到和真一样的水平。 要避免从非技术层面醒来或买到假货的风险，必须在市场上小心，谨慎行事，不可侥幸。 毫不夸张地说，在今天新闻充斥、行情如此透明的艺术品市场上，拾起民国名家瓷器精品的可能性，小于以超出自身价值的高价购买的可能性。 由于手头材料有限，本文只举了几个简单的例子，说明如何识别民国瓷器的真伪，充分消化这些知识点，为自己使用，锻炼一双明察秋毫的火眼金眼，大家在实践中仔细摸索，不断融合