“[磨砖］2018第三届长城之巅艺术展成功举办”

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策划人:青京华朱学文

主持:何继

学术委员会:韦宏山吴以强刘树龙施晶晶王非非畅泉何继奴刘国义郭志锋黄太格刘冰

调整:冷述早黄怡蒙

参展艺术家:

韦宏山汤军刘冰高雅黄怡蒙孙大尧王非非

舒吴佳芮金正恩演(韩国)在涛王少帅王国锋

方再树王刘健黄太格刘树龙李念奴青京华

朱亚硕孙偲铭在丹的艾昕郭志锋

杨永鸿马赛克(美国)弘正展琦赵丽军

吴以强贺凤利萧劯陈泽鲵石杏美

何继朱学文觏明昭花语

刘国义刘宝文张媛王云若王玉光

述早韩冰施晶晶杜泳江郭彦强杨海叶茜

导演:之

拍摄:朱亚硕刘宝文郁文

美术馆工作人员:贾伟朱子熙朱祈年吴香花杜小宇杨问然

举办期间:每年8~9天

举办地点:河北遵化大石峪长城

举办机构:恩来美术馆

支持机构: artbank，只是美术馆，中国抽象艺术促进沙龙，大艺术家，泉国际艺术，私人艺术空之间

年8月8日至9日，砖雕——第三届长城顶艺术展在河北遵化大石岭长城成功举行。

此次展览由青京华、朱学文、学术主持何继、学术委员会成员韦宏山、吴以强、刘树龙、施晶晶、王非、畅泉、何继、李念奴、刘国义、郭志锋、黄太格、刘冰蒙、艺术家

8日7时40分，砌砖——第三届长城顶艺术展活动旗在北京宋庄小堡广场飘扬，活动队伍集结。 现代艺术力量生力军于8:00准时冒雨出发，队伍在大雨中行进了两个小时。

下午两点多，队伍安全抵达环境极其舒适的营地，千山莽，万里云开。 日落时女艺术家协助弘正完成了其作品《打磨砖》(上)佛门优美的掉头发。 晚饭后，恩来美术馆馆长朱学文组织了会议，就第二天的展览展示和行为艺术作品的实施进行了协调。

9日7点30分，活动队前往大石岭长城。 预定8:30到达的第一站，绘画及装置作品展示地。 艺术家们自己布置作品，用树枝把带来的小幅度作品吊在烽火台墙面的砖缝里。

展览会举行简单的开幕式。 青京华、韦宏山、吴以强、李念奴、刘国义、马赛克、王非非、刘冰做了精彩的发言。 来自国内外的优秀艺术家们拿出精心的力量出现在长城上。 此次展览以“磨砖”为主题，结合万里长城千年宏伟精神与现代艺术的完美结合，展出的都是当量的艺术作品，呼吁爱护环境，保护长城，为绿色生态和古人留下的隽宝永远做出贡献。 参展艺术家接受媒体采访，分享自己的创作体验。 这是一个综合性的开放式展览，由水墨、油画、装置、综合材料、皮影、行为等组成，以在综合架子上画画为主，形式文案多样，受到大家的好评。

吴以强进行了其观念作品“磨砖”]3585kg公斤长城的顶峰，称量了参加这次活动的各成员。 青京华邀请几位艺术家[尸体长城]，黄怡蒙邀请艺术家们[轮回]。

11:30，转移到这个活动的第二站。 展览会统一阐述了提前安排行为艺术有序进行。 行为的代表作品有《绽放在历史上的花》、《中国患者》、《墙壁(无影墙)墙》、《给人民胶带》、《打磨》、《用手撕裂长城》、《give me a kiss》、《磨砖》。 “金身”(下)、“去这里玩”、“我们”、“遗传”等。 在狼烟和角声中，20多部行为艺术作品精彩绝伦。

16:00，伴随着彩虹和夕阳，艺术家们愉快地走上了归途

《磨砖》第三届长城顶展是集体呼声

句:何继

英语积木用中文是“磨砖”的意思，英语解释非常简洁，越来越多的模糊，但作为意识形态上“磨砖”定义的解决，特别是在中国地区讨论这个词，一定会更加痛苦

知名策展人青京华和朱学文策展的“擦砖”第三届长城顶上展示了集体的发声和讯息，当然这个集体指的是知识分子、知识分子类型的艺术家、学者、社会注意者……砖在这些人当中个人对社会改良和道德批判很重要，

光是语言的分解，道理就很明显，“磨”就是磨、重构、解决、指出。 “砖”比喻腐朽僵化的思想，是人性沦丧后的残渣，为什么要打磨砖？ 怎么刷？ 一块砖，从一个动作切入历史命题，好像一瞬间毫无头绪！

此次策划人:青京华朱学文在开幕式上发言

学术主持:何继要在开幕式上发言吗？

学术委员吴以强开幕发言

学术委员韦宏山开幕发言

长城是中国千年来民族命运苦难的象征，长城一言以蔽之，是精神堡垒和制高点，象征着权力和胜利。 也是封建思想的尾巴和专制毒流。 艺术家磨砖是打破生锈之前流传的思想，磨炼心血，介入现实，在中国机制迅速运转、经济高压下的今天，教育、医疗、食品、信仰等进入了非常时期，事物处于疲惫状态，人民处于悲哀之中

长城顶艺术现场

艺术家的行为作品:“墙”

艺术家的行为反映了人与人之间的矛盾和无奈，他更像是无辜的人被武力欺凌，用这种娱乐的方法，让整个游戏变得野蛮，幽默和绝对无力。

美国艺术家马赛克的行为作品:“中国地标”

马赛克作品《中国地标》以真诚智慧、家喻户晓的爆竹花为材料，定制了红色五角星。 他用长城表达了对中国的感情。 他的作品举重轻，像射手的力量，像禅者的冷静。

艺术家杨永鸿和于丹(水云烟)的行为作品《我们》

长城是我们的手指和神经，丹的全身刺满了玫瑰花。 其实所有的美，或者美的另一面，都充满了刺激、诱惑和暴力。 新锐行为艺术家杨永鸿和老牌艺术家丹的合作让我们打开了看待问题做法的新窗口。

杨永鸿认为“我们”狭义上是指“人”。 广义上是指所有的东西。 刺激是“我们”的个性。 我们每个人都长着“刺”我们能看到的世界是“刺(角)”的世界。 为了个性(刺激)，这个世界多次展现出多彩，但为了个性，这个世界充满了矛盾。

于丹说:“刺，有前线，藏在骨子里，我把它弄出来。 每个人都有各自的特点。 有自己的个人精神意识。 这根骨头里的刺对与外界的关系有渴望和摩擦。 有交流和疼痛。 但是，每个人都有暴露和不暴露的刺。 这是人性本质中存在的个性特质，甚至老死不磨，一辈子也出不来的人也有”。

……当丹的身体拥抱长城的瞬间，我想起了电影《路边野餐》中的台词。 “当我的光芒照到你身上时，重逢就是暗室”。

艺术家黄太格的行为作品:“磨练”

黄太格以磨炼命名，以磨炼的本质为生活日常，磨炼无形中消耗了我们的身体，从生到死，从现象中感受到，磨炼的本质没有任何动机和功利，从生活中感知，走向无为，这是我们内心最后的归宿。

艺术家蓝京华的行为装置作品:“梦想”

艺术家青京华的行为作品《梦》，非常鞭策世袭制的权利，死了的梦没有阳光，没有幻想，没有灵魂，没有尸体，六个旧枕头成了有趣而有价值的玩耍话题。

郭志锋的行为装置作品:“必须坚强，避开高墙。”

艺术家吴以强的行为作品:《称为体重》

吴用强的作品充满刺激和弹性，长城是白骨连累的接合体，意在用长城增加参与者的体重记录，将这些不可磨灭的体重和汗水再次埋葬在长城的砾石堆里，这一行为凸显了再现苦难和悲剧的现场，“人肉长城”——那就是灾难的历史。

艺术家韩冰的行为作品

韩冰是一语双关的语言，表达他的行为意图是他的强项，他的作品除了反映被禁止的语言表达之外，还反映了肢体语言勾搭的可能性。

韩冰扪心自问:你也感受不到堵嘴塞胶带的人们“亲吻”的痛苦和无力感，感受不到我抚摸所有被禁止的人脸上的微妙变化和深深的感动。

艺术家赵丽军的行为装置作品:《穿透中国结》

艺术家赵丽军的行为作品，这是一间意义明显的公寓，标题连接所有答案，结束或延伸，关心我们心中隐隐的良知是很重要的。

艺术家李念奴的行为作品:《手撕长城》

艺术家李念奴用笔墨勾勒江山社稷，以长城的变化为手稿，用“手撕”瞬间毁灭模拟和幻想，“丰功伟绩”和“万年长青”在平等、自由、幸福面前是不是不值一提？

艺术家刘冰的行为作品:《反喇叭》

艺术家刘冰的行为作品《反喇叭》，显然不仅仅是刘冰的载荷、人名、人的正义、悲悯。

艺术家刘树龙的行为作品:《福》

艺术家叶茜的行为作品《长城尸体》

艺术家叶茜的行为作品试图在冥想和卧床休息时重生，强大的理念和行动力通过行为带来感动的体验。

艺术家贺凤利的行为作品:《粉先生》

艺术家贺凤利的行为作品《粉先生》试图用“粉”包裹一切，模糊或掩盖事物的本质！

艺术家肖邦的行为作品:《红字》

冷述早日参与肖邦行为的交流

肖邦的脸上布满了不同的口红，作品到此结束。 这部作品是关于艺术家环境问题的探讨。 红色代表温度和热量，以及人在制造燃料后所承担的自负。

艺术家高雅的行为作品:《中国患者》

艺术家吴以强(右一)、郭彦强(左一)将与高雅共同完成行为作品《中国患者》

艺术家高雅的行为“中国患者”，描绘了中国当前医疗混乱，暴露了一个时代的无奈，衣冠楚楚的医生冒充天使对下面的患者下毒手……暴利几乎席卷了人膨胀的欲望，表现出高雅有力的道德崩溃。 她以横卧病态的形式读诗，最终枝垭遮住了她的身体、声音、泪水，她创造的现场，是对人自身的讽刺。

参与这一行为的艺术家吴以强说:“这是一部有秩序的作品，关于良知觉醒后的现实境遇。 对大多数装睡的人来说，醒来的是“病人”。 我认为医生这个角色是比喻性的，不是只有没有堕落的天使才能救人。 高雅之痛，高雅之伤是现在中国所有自由者的痛”！

于涛作品现场

艺术家黄怡蒙的行为作品:《轮回》

黄怡蒙的行为作品起源于宗教，道具的六个方面以佛教六个轮回的六个方向为交替点(天、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱……)，当参与者向空中的不同方向掷骰子时，骰子的流向是灵魂回 如果心中什么都没有，眼睛里没有尘埃，那么在所有的方位上，都会成为超脱之门。

艺术家弘正作品《剃刀成佛》

弘正的作品分两部分形成艺术效果的包围，上半部分在五峰寺实施剃刀，禅寺到长城的距离是人生的出世到入世的距离，到了长城顶上的烽火台，弘正一看就是现金身，圆满佛祖。 当然，这里的佛不是隐语，而是个体有良知后关注文明进程和社会的代名词。

艺术家施晶晶

艺术家王少帅的行为装置作品:《绽放在历史上的花》

长城之巅:刘国义的号角

艺术家王裕光的皮影戏为了创造新文化向中国募集灵魂！

艺术家詹明昭的行为作品:“去这个巡演”

艺术家张明昭利用万里长城的砖头在脚踝上写下这次巡演，血淋淋的疼痛撕裂了中国游客的习气，不得不说是一个令人惊讶的启示！ 敬畏，是对生命的尊重，是对自己的拯救。

艺术家陈泽鲵作品:《总控制塔》

艺术家的作品:《操纵着》数字媒体收藏纸质书

艺术家舒龙海作品:《长城一步》

艺术家舒龙海的作品是典型的现实魔幻主义。

艺术家的花语作品:《肖像》。 栗宪庭”

艺术家王非作品:“历史阴影”尺寸: 178x100x0.6 cm厘米装置浮雕

韩国艺术家金正恩的作品:《门》

艺术家艾昕作品:《蒹葭》50x70cm厘米年

艺术家于丹作品:《china解体那江山》

艺术家吴佳支持作品:《善门》纸本

艺术家张媛作品:《风》

艺术家何继作:《从推倒到重建》

艺术家王云若作品:《巅峰之牛》

通过第三届长城展，为艺术家们提供了越来越多的经验，一切行为和作品，都必须在长城墙体的保护下进行，杜绝影响和损伤长城。 这是对文物保护的基本要求和态度，是为了防止我们的展览活动和社会影响受到官方的干预。

与第一、第二届长城展不同，来自3个国家的56名艺术家、诗人，从自发行动转为自觉行动，艺术家参与的作品，成为当代艺术快速发展脉络的重要参照和典型案例，对天地鬼神的敬畏上升为精神祭祀，这是所有人都

“擦砖”第三届长城展召开，艺术家们顶着倾盆大雨向目的地行进，艺术精神真的热血沸腾，年8月7日中午，一些参加活动的艺术家抵达长城脚下的寺院为明天预热。

艺术家们一言不合就照很大的照片