“抱明月而长终：世界上最孤独的玉牌”

本篇文章1879字，读完约5分钟

1、“干隆工”和芝亭金

中国自古以来还是玉之国，人们相信玉有精魂和德行。 礼记玉藻说。 “古君子必佩玉，君子无缘无故，玉不离身。 ”。

玉雕是一门优秀的技艺。 历史上记载的玉雕师陆子刚私自落款作案，下场凄凉。 自古以来工匠的地位就很低，他们的手创作了无数巧妙的天工作品，但被历史潮流所淹没，不为人知。

干隆时期宫廷玉器有“干隆工”的称呼。 在现代文玩市场上，只要和“干隆工”这个文字有关，玉器的价格就会上涨。

这不是炒菜。 干隆工特别是宫廷干隆玉器，不是民间玉器。 即使是干隆时期的民间玉器也不能称为干隆工。 这是属于“内廷恭造的仪式”的骄傲。

“干隆工”有三个主要特色:善于选材，技法新颖多样，作品寓意优美。 最特别的一点是，干隆工打破了前代工匠不能落款的惯例，许多宫廷玉匠的名字将载入青史。

其中一位雕工精湛、具有强烈个人特色的玉雕师，他的落款是芝亭。

2、芝亭项玉牌

芝亭是干隆宫廷玉雕名家，早年尤善仿玉制作，名满天下，制作的器皿迷恋干隆，入宫作玉，宫后有多种精美玉料，鱼得水，配合自己高超的制玉妙招，获得系列精品。

其作品构思巧妙，意境非凡，擅长文玩诗文牌。 刀法精湛，细节精美，人物诗文典雅。 字体高雅，有错误，转换、连接刀法流利似乎令人窒息。 整个方寸之间诗书的画意都是其中传神写意小而中见大，只有皇宫贵族得不到。 子孙的藏家都不以拥有“芝亭”的牌而自豪。

表演是五月大拍的首次公开

艺是专门从事网络摄影5月的特写文房古玩

清隆芝亭作白玉雕仙人诗文牌

长方形

长度: 5.1厘米宽: 2.3厘米

RMB:1200，000-1800，000

资料来源:年苏富比(微博)香港(编号: hk0358 lot.3273 )

玉牌取材于顶级和田白玉材料，玉质莹润如脂蜡，触感柔软细腻。 白粉度和白度都可以说是一流的。

正面上端是对称的悲龙纹，玉面是浮雕的韦陀菩萨，头盔贯穿护甲，用手放下魔杵，随风而立，飘带飞舞。

韦陀菩萨又称韦陀天，原是印度婆罗门教的天神，四天王座下三十二将的脖子，韦陀菩萨与伽蓝菩萨齐名为佛教寺院的两大护法神。

与其他不同，背面比正面稍窄，呈t字型，宽2厘米。 里面刻有对称的悲龙纹，刻有苏东坡的《前赤壁赋》的诗句。 “隔着飞仙游泳，抱着月亮变长。 ”。

玉雕器型中，玉牌是玉雕师对各方面素养要求最高的一种，玉雕师必须熟悉玉料的选择，具有文化修养和创造性。 玉牌诗文的选择可以看出玉雕师的审美品位。 芝亭的这张白玉仙人诗文牌，将佛教中护法金刚韦陀佛和大文豪苏轼的《前赤壁赋》联系在一起。

落款《芝亭沐手敬作》，字体雅致，错落有致。 飞仙、明月都是清寒孤寒的形象，作者只有深刻理解诗人飞仙、明月想在一起的孤独感，才能刻画出意境。

正面仙人服袴飘，浩然正气，冯虚御风。 里面的“隔着飞仙漫游，抱着月亮长逝”、“飞仙”二字暗指表面的韦陀菩萨，抱着明月长逝的意境完全符合白玉的材质和整个玉牌的气质。

诗文是怀古伤现在的悲吟，也是精神超脱的达观。

玉牌雕刻是对玉雕师综合素质的一大考验，要求玉雕师融合雕刻、绘画、书法等，考虑玉石自身的纹理和形状等因素。 这样才能在方寸之间创作出独创性的艺术品。

这张卡片的刻工像信一样一口气写完了书，能够看到作者的优秀功绩。 方寸之间的诗书画印都以最高的表现水平尽在其中，实为芝亭玉雕技大成之作。

西陵网拍艺在五月大拍

全天候拍摄后，做以下标记

5月10日开拍

19:00中国名茶专场

19:30晓轩斋藏中国古代铜镜专场

20:00第1回茜事专场

20:30文房古玩专业

21:00母亲节献礼珠宝和翡翠专场

21:00名家陶瓷艺术特辑

21:30生活美学文房铜件专场

21:30母亲节献礼滋补养生专场

5月11日开拍

19:00国酒茅台特别场

19:30紫砂和茶具专场

20:00同样的近现代书画作品专场

20:30文房四宝专场

21:00雅斋藏中国书画作品专场

21:30中国书画扇画作品专场

21:30历代造像艺术特辑

5月12日开拍

19:00中外陈年名酒专场

19:30赵朴初书法与信牌作品专场

20:00中国历代瓷器专场

20:30中国书画作品专场

21:00生活美学西洋器物专场

21:30名家篆刻及印石特辑

5月13日开拍

19:00纸币机币古钱专场

19:00古籍善本特辑

19:30任政旧藏金石碑文与美术文献专场

19:30现代名家水彩艺术专场

20:00摄影与电影艺术专场

20:30中国现代玉雕大师作品和翡翠无底价格专场

21:00第一届日本摄影艺术专场

21:30现代学院青年油画专场