“推荐｜十竹斋拍卖（北京）2020年首拍北京精品展”

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据本报报道，10月10日，十竹斋拍卖会(北京)首次拍摄北京站精品巡展，在十竹斋北京艺术中心正式开幕，吹响了首届艺术品拍卖会的号角。 10月16日——18日( 16、17日预展，18日拍卖)在北京国际酒店主楼二楼国际厅举行，“十竹名斋——中国书画品”、“好古敏求——中国古代书画品专场”、“一脉相承——同一藏家作品专场”、“露明

十竹斋创立于明朝天启年间的南京，经过数百年的风雨兼程，在回应“文化强国、文化自信”的背景下，十竹斋进军北京。 竹斋拍卖(北京)兼具百年老字号以前流传下来的文化基础和锐意进取的开拓精神，有着“继承文脉四百年开创艺术新纪元”的艺术理想，具有“真、信、雅”的艺术价值理念，深耕，世界奇 另外，十竹斋拍卖(北京)未来将围绕艺术中心、艺术品大数据库、拍卖三大业务展开，十竹斋app的开发将同步进行，近日，小程序将率先上线。

十竹名斋——中国书画遗物

昕夕博古，十竹名斋。 本专业选了石鲁的《为常书鸿制作红梅图/草书五言联》，这部作品首次出现，备受瞩目，前项为初代敦煌研究院院长常书鸿、李承仙伉俪，彰显了双方深厚的友谊。 张大千的《高士临泉》渗透着作者浓厚的思乡之情。 吴湖帆的《深谷寒潭》画面烟云缭绕，厚重而富有古意。 王雪涛收藏了鲜艳充满活力的“孔雀”等杰作。

石鲁( 1919 ~ 1982 )红梅图/草书五言联

设有色纸本水墨纸本镜心

画心180×63厘米

对联180×48厘米×2

弹雪风骄不抑春，红有上万家之心，几枝风干不老，还有高空飘摇的春天。 书鸿、承仙清奖并正、石鲁拜于兰。 鉌印:石鲁

[释文] (本)大志飞鸿远，常书皓日高。

[题知识]本鸿哥正、石鲁拜。 鉌印:石头

吴湖帆( 1894 ~ 1968 )深谷寒潭

色纸本立轴丁亥( 1947年)作90.5×48.5厘米

深谷寒潭。 郭熙画意略有改变，含深先生雅鉴，丁亥秋日吴湖帆。

【铉印】倩眞，但人生应该顺耳

[出版]《梅景书屋师生画集》，第34页，锦绣复印出版社，年。

[着作]《吴湖帆年谱》，第414页，东方出版中心，年。

好古敏求——中国古代书画品专场

本特辑不仅是金农泄郁高岸之气的《墨竹》。 王蒂融合“南北”二宗的山水画作品《太华仙观图》。 地道最大的亮点是12部《中国古代书画图目》的着作或出版作品，是罗聘和方婉仪两位《珠玑的合作》的佳作《齐眉介寿图》。 周天球端笨重工丽，高古朴素的《行书七言诗》等一起被拍摄，尤为罕见。

金农( 1687 ~ 1763 )墨竹

水墨纸本立轴庚午( 1750年)作118×30厘米

[认识问题]上了年纪无能，诗也懒，即编五七字句，只求人，不可记录。 但是，平时高岸的气息还在，画竹子的时候用自己的意思品尝了。 林下清风，惠赟不浅，观者不从尘圩求我，则得之。 干隆庚午4月20日，智留山民金农在京口舟次上画了合并问题和书。 干隆庚午4月20日，智留山民金农在京口舟次上画了合并问题和书。

金农印信、龙虎丁卯

[鉴藏印]月香书屋珍藏

王蒂( 1632 ~ 1717 )太华仙观图

色纸本立轴癸巳( 1713年)作

画心133×60厘米

标题是跋133×7厘米×2

[释文]曾经听说过太华山，芙蓉在天半。 绝坛鸣流泉，阴崖集仙观。

[题识]康熙癸巳小春，耕烟散人王沶。

[锡印]清晖老人时，八十有二，王淢之印，太原，富春高寄，来青阁

[着录]1、吴湖帆藏画稿本，上海博物馆藏。 (根据《吴湖帆的艺术世界》)

2、《吴湖帆的艺术世界》，第214页，文汇出版社，2004年。

3、《吴湖帆年谱》，第327页，东方出版中心，年。

[证明]梅景书屋旧藏。

罗聘( 1733 ~ 1799 )、方婉仪( 1732 ~ 1779 )齐眉介寿图

色纸本立轴辛丑( 1781年)作113×29厘米

[问题认识]九个蟠桃一地苔，绿云君子游荡。 现在献上南山的寿，等待更千年的老曼的到来。 辛丑五月二日，白莲女士方婉仪聘允莲哥公介寿，弟弟聘石竹摆文。

【锣印】聘任、双峰、方氏白莲

[鉴藏印]海昌钱镜塘藏

[吴湖帆问题签名]罗双峰、方白莲合作齐眉介寿图妙品，乙未( 1955年)吴倩问题认识。

吴湖颿

[出版]1、《中国古代书画图目( 12 )》，第164页，文物出版社，1993年。

2、《扬州画派精品集》，第96-97页，广陵书社，年。

[着作]1、《中国古代书画图目( 12 )》，第362页，文物出版社，1993年。

2、《中国古代书画鉴定实录(四)》，第1913页，劳继雄着，东方出版中心，年。 “罗聘修补石竹，署:《辛丑(干隆四十六年，1781 )五月》《允莲哥公》的上款。 ”。

[证明]1、上海文物店旧藏、文物编号上海11-407。

2、1986年5月29日，被中国古代书画图目专家小组鉴定为真笔。

周天球( 1514 ~ 1595 )行书七言诗

水墨纸本立轴182×66厘米

[释文]烽火城西百尺楼，黄昏一个人坐在海门秋天。 更是明羌笛关山月，其金娘万里无忧。

[问题认识]周天球

【鉌印】六止居士周氏公琮

[鉴藏印]淮阴田氏鉴藏的印

[出版]《轮云集珍》，上海书画出版社，2007年，第21页。

[着作]1、《中国古代书画目录(一)》，第53页，文物出版社，1991年。

2、《中国古代书画图目(一)》，第352页，文物出版社，1993年。

3、《中国古代书画鉴定实录(一)》，第211页，东方出版中心，年。

[证明]1、北京市文物店旧藏、文物编号北京12-023。

2、1983年9月27日，被中国古代书画图目专家小组鉴定为真笔。

一脉相承——同一前作同一藏家作品专场

“同一个上款”、“同一个藏家”的照片更受藏家欢迎，其根源在于作品来源可靠、有序。 上项人汉哲一、翟荫塘、苏景生等人结识了启功、谢稚柳、唐云等书画大师，留下了许多名品佳作。

赖少其( 1915 ~ 2000 )海疆行

色纸本立轴壬戌( 1982年)作76×46厘米

[问题认识]海疆行从蓬莱阁到天边，而不是海市蜃楼。 一望无际，青山绿水，红瓦高楼。 芝罘岛、秦皇刻石、漂洋过天。 现在浪很大，打水打海鸥。 长山列岛封锁万里神洲。 文峰山、北魏郑道昭、摩崖铁笔、光照千秋。 十方士女，风流韵事。 哲一同志教正。 一九八二年十月，赖少其。

书意、赖少其印、兴之所

启功( 1912 ~ 2005 )行书自制诗

水墨纸本镜心辛未( 1991年)作69.5×35厘米

[释文]比起夫妻甜心蜜，骂爱的话并不是无辜的。 夸耀与人无缘的音乐，偏索枯燥的男寡妇的祝贺书。

[认识问题]南英、文清同志俣鉴、一九九一年冬、启功。

【鉌印】启功之印、辛未、蛤蟆禅

[着作]1、《启功杂忆》，第138-141页，中国友谊出版企业，年。

2、《清韵——往日的记忆》，鲍文清着，书的前部插图，百花文艺出版社，2009年。

、《文艺名人的掠夺——鲍文清笔录集》，图9，作家出版社，1999年。

4、《启功杂忆》，第112页，中国青年出版社，2004年。

[证明]这部作品附有启功标题标签“鲍文清散文选集、启功标题”。 ”。 《启功标题标签》鉌印:启功

私印

妙法沉思——中国书法品专场

右任收放自如，气韵高亢，气势雄浑的草书《于体》。 胡适书风圆浑流畅，俊逸高古的文人书法。 康生笔力强、笔画典雅的“康体”孙文的有社会历史价值的墨宝袁克文清俊超逸、朴素无华之书的含义。 康有为因气势而展奇宕氏、古朴高浑的书风等书法精品。

袁克文( 1890 ~ 1931 )行书五言联

水墨纸本立轴168×43厘米×2

[释文]立身清高，爱民众爱仁。

[问题知识]信如仁弟属，袁克文。

项城袁克文印、豹岑长生日利

[证明]广州文物店旧藏。

康有为( 1858 ~ 1927 )行书《朝来清气》

水墨纸本立轴132×64厘米

[释文]残山剩下的水中有人知道，到了早上变得清爽了。

康有为。

[锡印]康有印，维新百日落十六年三周大地游，四洲经三十一国行六十万里

[证书]附上广东省文物鉴定所的证书。

蔡元培( 1868 ~ 1940 )行书七言联

水墨纸本立轴174×46厘米×2

[释文]窦然涿水诗千首，远与彭城溯源。

[题识]志鹏疋属、蔡元培。

【鉌印】蔡元培印、婵民

天下文枢——中国书画专场

扛起梁战斗，奎星天下文枢。 张大千、齐白石、吴湖帆、董寿平、何海霞等艺术巨匠，共同谱写了中国书画百花齐放的精彩场面。 齐白石的《虾图》栩栩如生，充满神韵。 吴隽的“篆书四条屏”屏用钢笔流畅自然，结字长且稳定。 吴昌硕用十分有力的笔力描绘了出类拔萃的《苍松图》。 聚集了许多书画精品。

齐白石( 1864 ~ 1957 )虾图

水墨纸本镜心辛未( 1931年)作93×33厘米

[题识]师竹女弟子曾钱余画虾，余为一人。 几个多月，再求它，再加一只。 余述，舍不得墨真像金子一样。 辛未冬十月，白石山翁记。 白石

[鉌印]齐寇印

[证书]附上江苏画店证书2张。

吴隽( 1835 ~ 1902 )篆书四条屏

水墨纸本立轴178×47厘米×4

品三大哥哥监正、愙斋吴大隈。

【鉌印】吴大隈印惣斋

仙露明珠——佛教艺术艺术品的元奖

松风水月，比那个还不够清华。 仙露明珠、讃能方其朗润。 本特辑不仅收录了弘一骨骼健壮、端正高古的行书《格言联壁》的四屏，而且赵朴初的楷书《光明堂》体现了“朴归真、悟初笃静”的笔墨精神，以及启功、梁启超等佛教相关书画作品，影响了16~17世纪，尼泊尔艺术 13世纪末期至14世纪初，汇集了达隆寺风格，描绘了色彩鲜艳、美丽的“达隆塘巴扎西贝唐卡”等藏传佛教艺术艺术品。

弘一( 1880 ~ 1942 )行书《格言联壁》四屏

水墨纸本

立轴四宽

50×15厘米×4约0.7平尺(每张)

[解释]1、无欲的是圣，寡欲的是贤，多欲的是凡，情欲的是狂。 像智慧一样。

2、吾本薄福人，惜福事应该举行。 我薄德人，应该积德。 龙音

3、大势不是恶，而是善。 做好事做坏事是坏事。 贤行

4、天欲祸人，先微福后骄。 天福人首先因微祸报警。 玄惠

【鉌印】大心凡夫( 4次)

[出版]1、《弘一法师书法集》，第77-78页，上海书画出版社，1993年。

2、《近代书法弘一》149页，中国书店，年。

3、《李叔同书法》，第22-23页，中国书店，年。

4、《弘一书法集》，第129-130页，福建美术出版社，年。

5、《李叔同书法》，第22-23页，中国书店，年。

[证明]朵云轩旧藏。

黄财神像

16-17世纪扎什伦布寺的风格

鎏金高27厘米

[出版]《丝路梵华-吉泉斋藏古代佛教造像集珍》第134页，吉泉斋主编:文物出版社，2019。

伦敦巴扎西·贝唐卡

从13世纪后半期到14世纪初

达隆寺风棉布矿物彩画

长60厘米宽51厘米

[来源]英国个人收藏品，1980年代获得。

[出版]1、简·凯西、菲利普·邓伍德编，《西藏艺术-成熟》，伦敦，1997年版第62-63页，第44图。

2、大卫·杰克逊、克里斯蒂安·卢克伦、《佛镜-西藏早起绘画艺术》，纽约，年出版，第120页，图4.12，图153，图5.19。

3、艾伯特·罗布，《喜马拉雅之神》，伦敦、罗西和罗西企业，年刊，28图，第72页。

展览会“M irrorofthebuddha”、rubin museum of art、新约( October 21、

-march 5，)东盟地区在伦敦，4-13诺贝尔。

左图右史——古籍善本特辑

一个人的房间，左图右史。 在书房里，烧香，喝一杯茶，翻翻古籍，最能安慰人的心灵。 叶德辉题序清代鲍康所着《观古阁铁泉谱》凝聚了其收藏的曲折历史和局外人的不足道的困难，清拓本《凌寒竹轩泉谱》流传着袁枚、阮元的题跋和著名收藏家的秩序，更凸显了二者的宝贵之处。

叶德辉题序清鲍康着观古阁铁泉谱

清石查拓本

装1函4册纸本

23×15厘米

凌竹轩泉谱

清本

装1函7册白纸

30×18厘米

标题标签

1、凌寒竹轩泉布录(1 ~ 5册)

童二树征君(6 ~ 7册)鉌印:元九(连珠印)

[鎠藏印]江、臣恂、缇甫大观、芑孙审定、喜孙审定、孟慈、江庆鸿阅、上元宗氏考藏金石书画印、手泽、江氏子孙世守、阮伯元氏、十里梅花一草堂、凌寒竹轩考藏金石文案。

快乐——文房雅器特辑

古人复杂的文房器物，不是声色娱乐，而是文人心目中名山的胜景。 文房之所以有雅物，是因为通过器物的材料、型、韵，恰当地表现了文人们超脱的心。 在庄严的干隆年间，白玉仿照汉谷纹云福如意，荣斋珍藏的造型古朴的铜压经炉、明晚期紫檀错银嵌百宝人物笔舔等共同构成了古朴典雅的文人书房。 其中，明万历青花五彩双龙戏珠纹盖盒尤为珍贵。

万历青花五彩双龙戏珠纹盖箱

35×10厘米

[出版]《世界古美术文展观》图版三、山中商会股份有限公司、

昭和13年10月( 1938年)。

[来源]山中商会旧藏。

清隆白玉仿汉谷纹云福的如意

长42.5厘米

[来源]1、英国藏家的旧藏，欧洲名家交付西藏。

2、中国嘉德年11月20日lot 2376。

[参见]《故宫博物院藏品大系玉器篇8、清》紫禁城出版社、安徽美术出版社，年，页101，图70。

清朝铜压经炉

宣德年制

炉:直径16.4厘米高8.8厘米重3300克

座:直径18.6厘米高4.4厘米重2300克

[来源]荣斋主人旧藏。

出版》《钟鼎茗香一》p90-91。

[观赏]_x0007_形制押经炉者，庄重沉稳，法度森严，整体和谐缘分美。 斯炉即。 它的嘴是平的，它的脖子有点收缩，它的肚子圆不饱满，它的耳朵扁平收缩，嘴伸直，它的脚肥得像奶一样，它的底部光滑有点重，它的金子有规律地在中间。 其座原配，宝相莲形，线性优雅，如意头三足。 炉上，琴瑟和谐，其工巧，其结构之精，也是当时的器官。

[皮色]_x0007_其色蜡茶，古韵风雅，铜色内敛，光莹在上，宝藏璀璨。 不是晨光而是自耀，正好在夕阳下闪耀，厚积满盈，被春光笼罩，也有真正的国家色彩。 那个座位也是这样。

[铜质]_x0007_其质地为红金色铜，细而重，声音流利，像磬的殿堂。 诚申佛音也

天逸雅集——近代陶瓷专场

本主题为徐天梅的春江水暖鸭先知粉彩大尊气韵生动，方法新奇，群鸭灵性活跃，笔精墨妙而长。 王步的鸟语花香粉彩菱形瓶四个平面展开连续为景构图，描绘出紫薇花间的一对飘带鸟，粉晶晶莹，是花团锦簇等近代陶瓷名家的陶瓷精品。

徐梅春江水暖鸭先知粉彩大尊

一九五五年

高81.5厘米直径32厘米

[底金]景德镇市造一九九五年

[着作]文物出版社《圣火儒青》p260。

王步鸟语花香彩色菱形瓶

民国

高12厘米，直径8厘米

[题识]鸟语花香

【鉌印】王步竹溪

珍藏

[着作]文物出版社《圣火儒青》p172。

瓷器韵——明清瓷器专场

明、清时期是我国瓷器快速发展史上的鼎盛时期。 显着优势是彩瓷得到巨大的快速发展，器物造型，纹样多美。 清隆红红地粉彩八仙庆寿图灯笼瓶描绘了共享寿果、合庆同欢的盛景。 干隆青花竹石芭蕉纹玉壶春瓶形庄重典雅、俊美多姿、胎质坚致细白等。

清干隆大红地粉彩八仙庆寿图灯笼瓶

高36厘米

[钱知]“大清干隆年制”六字篆书金

清隆青花竹石芭蕉纹玉壶春瓶

高29厘米

[钱知]“大清干隆年制”六字三行篆书金

关于十竹斋

十竹斋是为明末艺术家胡正言而创的。 因为“在楯间品尝种碧筠十多竿，昕夕博古，以此为娱乐”，所以“以十竹名为斋”。

十竹斋拍卖(北京)有限企业由业内专业管理团队和高级专家负责运营，得到新东方教育集团俞敏洪等知名公司家的共同投资，隶属于南京十竹斋艺术集团，与集团南京文物店等机构进行深入合作。 企业主要经营艺术品拍卖、谈判等服务，以艺术品投资咨询顾问、文化艺术研究与策划以及艺术教育等增值服务为支撑点，迅速发展了艺术产业新模式。 企业拥有国家文物局颁发的第一类文物拍卖资格，拍卖项目涵盖中国书画、古董珍玩、当今当代艺术、珠宝钟表尚品、古籍善本、名酒一级茶等摄影品类。 “真、信、雅”是核心价值观，以促进优质艺术品交易为重要使命，构建国内一线艺术品交易机构。