“2.3亿《云中君与大司命》：水墨幻化动感仙境”

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昨晚的微信朋友圈，差不多被《云中君与大司命》中姚秀的盛装少女刷了吧。 掌管风雨的云神——云中君在傅抱石的画笔下摆脱了神的威严和凝重，成为充满温情和生活气息的少女。 这幅画被称为“百年来最重要的中国画”，是1954年傅抱石创作的，6月4日晚以2亿元落槌。

画风浪漫感情强烈，令人联想到李白的《梦游天姥吟留别》诗句。 “霓虹像衣服一样风是马，云君层出不穷”。 飘飘然的仙界仿佛就在原地，云中感受到仙人的气势，隐约传来“熊咆哮着吟殷岩泉，栗深林狂飙”的巨响。 “虎鼓瑟兮”是李白想象中的仙人之阵，据说虎弹琴瑟，鹅开车。 就像《云中君与大司命》的画面一样，男神女神驾驶着龙车从云雾中翩翩而来，让观察者充分感受到了两个人物的仙气。 傅抱石首先演绎出混沌的墨气，创造出神秘的幻化效果，风雨物象衬托出云中君仙人的特质，幻化出“云青青两雨，水澹生烟”的动态仙境。

郭沫若说，云中君和大司命是一对恋人，所以傅抱石将两者聚集在同一个画面上，讴歌神作为有人性的男女，充满了浪漫的想象。 一位书画研究者说:“在古代绘画中，云中的你和大司命从未被置于同一场面，所以《恋爱》更是不可思议。” 正因为如此，《云中君与大司命》的主题素材尤为珍贵。

这幅画是傅抱石根据郭沫若《屈原赋今译》文案介绍，以屈原《九歌》中的云中君和大司命这位神话人物为主题的创作，不仅是傅抱石一生中最重要的人物画，在近代美术史中也有极其重要的位置。 算起来，傅抱石和屈原可谓缘分不浅。 1921年，17岁的傅抱石为了弥补家用，课余助理人为了刻章赚钱，易名为“抱石”，自称“抱石斋主人”。 这里的“抱石”一词可能来源于司马迁《史纪屈原列传》中的“(屈原)抱石自投汨罗”。 1935年5月，《傅抱石金石书画展》在东京银座松坂屋举行。 其中三个印章的复制品取自屈原的诗句，印证了傅抱石对屈原作品的喜爱。

傅抱石将以往《九歌》的主题素材“云神”中的云中君描绘为曼妙的女性，在古代的创作中，云中君都是男性。 除了云中君，抱石笔下的女性很美。 带着仙气。 傅抱石的画意味深长，章法新奇，充分利用浓墨、渲染等法，将水、墨、彩融为一体，达到翁郁淋漓、气势磅礴的效果。

(本收藏原创文:子正君)