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2006年11月6日,陈子善(微博)作为衡平开业迎接的第一位客人,在新的签名簿上写道:“二零零六年11月6日,衡平酒吧第一天来访,购买旧书,怎么办? 这是读书人的圣地,也是我梦想回归的地方! ”
陈子善说做到了,之后来深圳,一定要去参加衡器吧。 这里成了他找书拜访朋友的理想地方。 6年后,年11月6日,应该是尚书吧6岁生日。 陈子善应邀成为《衡平学术系列讲座》第二期的主讲人,在深圳中心书城多功能厅开始了“旧书店和我”的故事。 他不仅梳理了20世纪50年代以来旧书店在国内迅速发展的轨迹,还穿插了世界各地披星戴月、《饿狼》一样寻找旧书的传奇经历。 说到旧书店的未来和历史,他说,谨慎乐观,将旧书店和网络结合起来,期待旧书店的现代故事继续下去,会变得更精彩。
电子书籍很可怕
陈子善首先定义了旧书的概念,他认为二手书店、特价书店和二手书店相互交叉重叠,只有真正意义上的古籍才能称为旧书,陈子善认为是狭义机器的理解,他五年、十年以上的书都可以称为旧书,这里
旧书店的迅速发展,从书店林立,到公私合营后的统一回收,到出入艰难,到改革开放后的逐步复苏,再到旧书店、旧书店、旧书市的出现,再到网上拍卖。 古书业也在扩大,从古书到作家的书信、日记、手稿,都成为藏家纷纷抢夺的对象。
陈子善说,他在微博上与朋友讨论,引起轩然大波。 他觉得是个现代化的城市,没有旧书店就很可怕。 但是,年轻人认为旧书店过时了,它的生命进入了倒计时。 陈子善觉得以前书传下来走不出历史舞台,电子书和纸书可以共存,互联网取代纸质书是可怕的事件。 不要以为互联网会代替一切。 复制的数据进入互联网需要一段时间。 何况,很多拷贝不一定会变成数据。 是我手上的这张纸。 人类那个时候可能会发明比网络更网络的东西。 网络不是终极,只是多元中的一元。
.用5元拿到了《边城》的初版签名版
陈子善从初中三年级开始,每天下午三点放学后,旧书店里都有泡沫,一分两分钱在当地买了旧书,旧书店成了他文学知识开始的摇篮。 那一年他去了北京人民文学出版社从事《鲁迅全集》的注释工作,但当时的图书馆满足不了他的诉求,继续在旧书店跑,逐渐成为旧书店的常客。
可惜当时的旧书店等级森严,读书是有等级的,当初上海的旧书店有二层书店,是内部的书籍供应部,必须持有盖着大红章的单位介绍信才能购买。 但是,店内有店。 里面有更小的店。 像人民日报的记者姜德明一样,上海信息出版局的镍墨炎很通畅。 此时,陈子善手中的华东师范大学大红章和介绍信失去了效用,看着宝库在附近也无缘,无法说出内心的痛苦。 但是,如果和姜德明、镍墨炎一起去,无论如何都有机会捡起来。 有时姜德明会拿一两本书告诉他。 我一定喜欢这个。 店员可以睁一只眼闭一只眼。 有一次镍墨炎买了一本书不得不退货。 陈子善要求看,但没想到是沈从文的《边城》初版还是毛笔签名本。 镍要退的理由,一是贵,二是他有复印件,三是他没有收藏签名本。 陈子善要求让给他,结果以1.5元入袋。 陈子善之后给张兆和写信,说送这本书的女性是谁? 张兆和回信告诉他他是苏州的同学,相当于现在的好朋友。
旧书也有生命的轨迹
20世纪80年代中期,陈子善在北京灯市口收到了研究鲁迅的旧书。 那是他第一本买的旧书,当初一个月工资36元,他花了30元,也是一只大手笔。 这些书买了以后一直放着,后来搬家的时候打开一看,这些藏书是赵燕声的,里面夹着很多纸条,他采访过和鲁迅密切交流的章廷谦、唐辩。 20世纪40年代劝他不要去北京卖鲁迅藏书时,认识了赵燕声,唐辩后来在收集鲁迅资料时得到了赵燕声的帮助。
在陈子善看来,旧书的主人是什么样的人? 这本书有什么经验? 怎么买的,为什么会流传下来? 有无数的答案,也能给人无限的联想。 就像动植物有生命一样,每本书都有自己的命运,每本旧书也有自己的生命轨迹。
陈子善和陆滩曾在香港旧书店捡到南星的《甘雨胡同六号》,不仅在南星回忆录中纠正了这本散文集被误认为诗集的错误,还挖掘了现代文案史上的美好回忆。 “甘雨胡同六号”是现代文学史上有名的地方,九叶派诗人南星和王辛迪曾住在那里。 周作人的弟子沈启无也住在那里。 他找到的这本书是南星送给王辛笛的签名书。 因此,主张作文总是无聊的陈子善写了《那个美丽的花园》,发表在陆滩主编的《无轨电车》上,他说,通过这个文案他表达了一些心情。
陈子善说,因为旧书有很多记忆、很多故事,所以他始终保持着对旧书的爱好,买旧书的欲望一直超过新书。
买旧书“青史留名”
上海鲁迅纪念馆的石碑上,捐赠人的名单上刻着“陈子善”的名字,陈笑着说,他留下了青史。 很多人很奇怪,他捐了什么?
这也是陈子善最擅长的购买经验,但买的不是书,而是信。
1997年10月,在日本做访问学者时是旧书区神保町的常客。 有一次,他在一家没有门只有办公室的小东城书店的目录上看到鲁迅在内山完造上写的笔记。 大意是,日本出了《聊斋志异列传》,到了内山书店,他想要一本。 信很短。 陈子善当时给上海鲁迅纪念馆打电话询问要不要,对方要研究回复。 陈子善和日本教授去店里看实物鉴定真伪,结果老板不给他们一分订金就可以先拿东西,价钱还可以谈。 在查明是真迹后,上海鲁迅纪念馆请他代买,当时他付了人民币8000多元。 上海鲁迅纪念馆随后和他结了账,请他吃饭致谢,并把这封信作为他的捐赠。
有人认为陈子善与这次“青史留名”名不符实,只不过是代购,没有被捐赠。 其实,因为故事还没有结束。 一个月后,陈子善在日本的内山书店,突然在乱书堆里看到鲁迅在这封邮件里提到的这本书,是日本文求堂印刷的,成本非常低廉。 他马上买了,还代购的鲁迅的信的时候,把自己掏腰包买的这本旧书捐赠给了纪念馆,书和信,成了一套,但他的捐赠也“名副其实”。
《传奇》的签名本等了六七年
作为张爱玲研究的专家,拥有张爱玲签名是一件幸福的事,但对陈子善来说,这种幸福很难。
多年前,他听朋友说,旧书商人转行了,以后只收中外名人的传记,其他书就散了。 他去的时候已经很晚了,只能拿到中华书局(微博)发布的《吴宓诗集》的初版。 那位书商对他说:“一定有喜欢的书,但我舍不得放弃。” 他说的是张爱玲的《传奇》的签名本。 陈子善知道,不能强迫。 人和书的缘分也不能时常着急。 他和这个书商约好了,有一本书叫晨跑,他有优先选择权。 6、7年过去了,这家书商在上海开了一家大商场,里面专门设有旧书区,陈子善给他写了文案推广,内地和港台都有书友来。 这位上司很高兴,痛切地将这个“传说”让给他。
陈子善的经历是,收藏旧书需要耐心,不要着急。 和旧书的缘分到了,书也自然会来。
专业旧书店的老板
陈子善谈及旧书店老板的专业和敬业精神,令人钦佩。 他的很多书都是和他们的帮助下手才没有放过的。
在上海福州路古籍书店4楼柜台,黄裳的《一腿陷入朝鲜泥潭》出了再版,陈子善已经有了初版,但老板在再版里加上了没有初版的后记,陈子善一翻过,果然,很快就收到了。
在另一家旧书店,老板给他一本线装的小册子。 这是用文字写的《祭母文》。 他看也不在意,上司提醒了他作者是谁。 看了是文学创作研究会的创始人王统照才知道。 当时他知道《王统照全集》正在准备出版,连忙打电话,完全不知道这个复印件的存在。 连王统照的儿子都没听说过父亲写了悼念祖母的复印件。 这个发现如果没有旧书店老板的注意,很可能会被历史淹没。 感谢您在后记中特别提到了《王统照全集》的专业。 对陈子善来说,他为现代文学史上又弥补了一个缺失,也是一个很有成就感的事件。
和国外旧书店的老板一样敬业。 陈子善说自己想在日本专卖中文书的旧书店里找林文月翻译的《源氏物语》的初版,但是当时的上司很难找到。 让他留下地址电话,说找到就发给他,但陈子善不太抱希望。 半年后,他在上海接到这家旧书店的老板的电话,说让他在上海和平酒店找到这个初版,几乎是新的。 请他来取,成本也合理。 旧书店老板的敬业真的打动了他。 他们的作用是为旧书找合适的买主,为买家找必要的旧书,像桥一样。
1987年夏天,陈子善出国参加学术会议,会后去汉堡大学,承关愚谦教授访问汉堡唯一的中文书店天地书店,看了梁实秋着的《讲徐志摩》和《槐园梦忆》等许多台湾出版的文学书籍的初版。 20年后,他在香港市立图书馆发表演讲。 会后,中年人找来了。 我问你记不记得了。 他是天地书店的主人梁哥,从书缘到人缘都很浅。
本雅明说,恢复旧时代是驱使藏书家寻找新藏品的最深层动机。 因此,一个旧书收藏比豪华版收藏更接近收藏的真谛。
陈子善说,收藏旧书就是收藏历史。
标题:“陈子善:收藏旧书就是收藏历史”
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