“刀剑收藏家皇甫江：做个刀剑一样的男人”

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作者:新金融记者王妍

皇甫江:

刀剑收藏家、跨国公司中国执行董事、洋酒评估师、西洋古董手表珠宝鉴赏家，是袖扣最多的玩家之一，是多家收藏和时尚杂志的专栏作者，写过《中国刀剑》等书。

皇甫江是40多岁的刀剑收藏家，但他选择了最富有的时候，将自己的收藏捐赠给了两个博物馆。 皇甫江比那些用钱把自己的名字写在大楼和招牌上的亿万富翁更现实，更自豪。

“三绝诗色酒，剑回来了”是他在本微博上的介绍。 洋酒、文学、诗词、古董、收藏品、博物馆、刀剑、古兵器、奢侈品都是他给自己贴的标签。 因为很臭，喜欢赶时髦，从21岁开始收集袖扣。 虽然对茶没什么意思，但是我喜欢做紫砂壶。 虽然写专栏对稿费没有要求，但只有几个，必须写8000字以上的长句子。 无论用什么样的噱头征服别人，我都不喜欢讲故事，喜欢实际的东西。 虽然他说他的经历对别人没有启发，但他的故事还在流传——他是皇甫江，中国刀剑集教父。

人生必须寻求新的变化

收藏古兵器15年，皇甫江已经是第一个有趣的，日积月累形成了系统的收藏脉络。 他可能天生对刀剑有独特的敏锐度。 虽然没有人告诉他，但是几乎没有走弯路。 他自己的话，完全是自己有点“摸”的。

他遵循着从中国古代冷兵器到中国古代钢铁冷兵器的收藏。 藏品基本上是战国以后，明清时期最多的。 各王朝的各种兵器皇甫江全力收集，但在收藏过程中，未能实现人的愿望。 由于财力、精力有限，美丽的东西太多了，皇甫江渐渐接受了放弃。 例如弓箭，很难找到。 是古代兵器的门类，和手持或格斗的兵器有距离。 另外，皇甫江不接触火器，本人也很喜欢，在美国也收集过，但在中国太敏感了，他不想给自己添麻烦。

皇甫江非常豁达，他不是刀剑方面的守财奴。 钱不够的时候，他可以卖掉其中一件武器。 遇到更好的武器时，也可以换自己的。 不料，被刀剑包裹搬运的瞬间，皇甫江也感到悲伤，有生与死的离别之感。

只有刀剑能触及他灵魂的深处，唤起他往日的热情。 这种兴奋让他走遍了全国各地的二手市场、拍卖行，甚至全世界的猎奇刀剑。 在日本、阿拉伯各国、欧美等国，残留着求医的脚步和身影。

十年前，互联网没有现在这么发达。 如果皇甫江知道美国什么地方有把好剑，他会不遗余力地发挥他所有的可能性去寻找。 凭借自己的力量，他几乎接过了中国的古刀剑。 皇甫江就此声名鹊起。 但是刀剑收藏中也有遗憾的地方。 有一次，有人拿着青铜剑让他评价真伪。 皇甫江看到后摇了摇头。 “我可以告诉你它的形式、形状、年代、民族，但是是真的。 对不起，我不擅长。 ”。 那个人生气了，觉得皇甫江太太太自谦了。 其实青铜器方面的历史知识他学过，看过相关的书籍，甚至老师教过，但他缺乏那种做作的感觉。

过去，皇甫江想创办个人博物馆，但他对个人博物馆的要求极高:必须建设在市中心，是永久性的，装修必须按照他的计划进行布置，交通工具方便，免费向公众开放。 在遇到了现实无法处理的许多课题，发现自己力量不足之后，他决定帮助国家设立博物馆。 现在他是龙泉宝剑博物馆、中国刀剪剑博物馆的第一捐助者。 “中国刀剪剑博物馆的刀剑类展示区，摆放着我捐赠的东西。 另外，它的面积是其他展示区的3倍，是我一个人建造的。 ”皇甫江说。

他在刀剑收藏成风生的时候，选择了“偃旗息鼓”，转移了重心。 “人无论做什么事，都需要沉淀。 我再继续下去只是多了几把剑。 人还是不能重复自己。 另外，不要总是在现有的基础上做自己不想做的事。 以前打过拳，但实际上运动员不能每天训练。 偶尔离开一段时间，也许会进步，而不是退步。 ”。 皇甫江希望自己的人生有新的变化。

除了收藏刀剑之外，从21岁开始，皇甫江就开始收集袖扣。 他是袖扣最多的玩家之一，袖扣是仪式感很强的东西，但是当社会不再需要仪式感的时候，他也不太容易保护。

无论是刀还是袖扣，皇甫江都觉得在收藏之旅中尝到了人生，知道了历史，学到了知识，分享了什么，就足够了。

武之力，文之精神

在新版电视剧《三国》中，除了黄福江提供刀剑的主要工具之外，还担任兵器总顾问。 在古代，刀剑被赋予了很深的使命感。 每个男人心中可能都有一个武侠梦。 皇甫江初期没有开始收藏的时候，这个武侠情结为他做了一个梦，但当他真正开始的时候，皇甫江有了疑问，他开始思考，有了新的变化。

“武侠其实有很大的误区，以前我很喜欢武侠，但后来武侠其实发现了一些错误国家的人。 有些作家对武侠的陈述有误解，而不是武侠本身。 我小时候喜欢看《射雕英雄传》，所以杨过、郭靖武功既然盖世，何必岳飞上战场呢？ ”。 皇甫江认为，汉代以后武侠几乎不存在。 武侠只求付出，不求回报，几乎没有目的，也没有利益上的纠葛。

其实刀剑是包容力的东西，越来越多的是作为战争的代表，比如从民族的哲学观、艺术观看剑，从战争的方法、社会的变迁、历史、军事等方面看刀。 与武侠没有直接关系。 “但就个人而言，我们需要正视这种精神。 想看武侠的话，应该选司马迁的《刺客列传》。 ”。 在皇甫江，刺客才是真正的武侠。 首先刺客刺的都是一国君主，一击之下逃不掉。 其次，刺客不是为了自己，他们面对的是命运的选择。

有人问过皇甫江，收藏刀剑是偶然还是必然，一开始他的回答是偶然的，但现在他认为是必然的。 “必然中唯一的偶然是我需要这个条件。 我在适当的时候遇到了适当的好剑。 ’试想一下，如果当时皇甫江是亿万富翁，他可能会收藏其他更贵的东西。

刀剑本身有时没有惊喜，但皇甫江为了标题买了它。 据他所说，这是刀剑中另一种独特的韵味——武的力量、文的精神，一张一弛。 国外有名的收藏家收藏比皇甫江多，价值更高，但是很多收藏家死后把重要的东西捐赠给了国家。 皇甫江是40多岁的收藏家，但他会选择最富有的时候，把自己的收藏捐赠给两个博物馆。 皇甫江比那些用钱把自己的名字写在大楼和招牌上的亿万富翁更现实，更自豪。 因为他的名字刻在大理石上。 收藏的敌人可以是贪婪的，占有欲的，也可以是他追逐的“完美”。

收藏不能个人化

当着黄福江的面，在媒体采访中说:“刀剑市场不太容易形成。” 中国刀剑存量不大，在摄影场上一直是冷门中的冷门。 但是，2006年清干隆控制金桃皮鞘“天字十七号”宝腾腰刀一举拍摄4604万港元的天价，刷新了刀剑藏品成交记录，此后中国刀剑价格大幅上涨。 “现在刀剑有市场了。 在国际拍卖市场上，中国刀剑的价格非常高。 例如，在世同级的刀剑，当时的制造技术、残存的质量可能不太好，但价格被炒得很高。 其实我也很矛盾。 我一方面觉得那么多钱不值得，另一方面觉得毕竟剩下的太少了，东西又稀少又贵。 ”。

为了打假，皇甫江直截了当地说，叫上名字也说。 他认为说谎必须受到公众的惩罚。 皇甫江很幸运，现在假刀剑不多了，而且一上网，他基本上就不出声了。 因为大家都会积极批评和谩骂。

收藏应该来源于兴趣，来源于知识。 皇甫江不提倡国民收藏，表示收藏不能个人化。 1998年，他举办了拔刀斋刀剑天下论坛。 现在论坛没有走商业化的道路，所以比以前大了。 目前国内刀剑的收藏现状也不好。 以论坛为例，皇甫江入住的是高清照片，但有些人只拍摄了剑的一小部分，例如护手。 “其实抄袭会怎么样呢？抄袭永远抄袭，不一模一样。 他们可能想住奇货，但这种心理不好。 ”。

皇甫江反对将收藏物据为己有。 这是因为将研究延期几十年以上。 “唐太宗私藏王羲之的书法，很多人不知道哪幅画是王羲之的真迹了，唐太宗是一千多年前的古人，这是情有可原的，但现在的藏家依葫芦画瓢，那并不是真的回到了瓷器时代。 许多人生活在现代，但思想不及瓷器时代的人。 ”。

故宫[微博]博物院现在是中国最齐全的，拥有历史上可以查阅的武器，但实际上博物馆的很多东西公众看不到，而国外的博物馆，例如英国的伦敦大英博物馆，可以抽出时间接触公众研究的东西。

皇甫江写《中国刀剑》的时候，粗略翻阅《二十四史》，去国外博物馆看藏品，去墓地看古代的画，从古代的片言只语中寻找线索……以这样的身体，兢兢业业地奉献自己的力量，刀剑Huang ff “刀剑不仅仅是为了享受，它是坚硬的。 ”皇甫江意味深长的话还回响在耳边。