“萨满巫师博伊斯的九死一生”

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谢尔曼、行为艺术家、老师、德国艺术家约瑟夫·博伊斯想称自己为雕刻家。 但在他的一生中，他所谓的“社会雕塑”重新定义了雕刻家这个概念。 他相信艺术家的责任超出了生产艺术作品本身，应该是对社会、政治、精神行业的关注。 他最有名的名言是“人人都是艺术家”。 这些观念的形成都与他罕见的一生有关。

母亲的影响

热衷于自然科学

博伊斯于1921年5月12日出生于德国莱茵河下游的克雷菲尔德。 博伊斯的父亲约瑟夫·雅各布是克莱夫附近一个叫林登的小地方的奶酪厂的老板。 妈妈来自维塞。 博伊斯不是以父亲严厉的性格，而是以顽固和大胆闻名。 但是，他遗传了母亲胡森曼家族对自然科学的有趣之处。

青少年时代的博伊斯像个牧羊人，拿着牧羊人的手杖到处跑。 他学习辨别植物，在家里做植物收藏。 也经常关注老鼠、蜘蛛、青蛙和鱼类。 他有一个小实验室，也学大提琴和钢琴。 他完全对世界上所有的东西感兴趣，但是成绩并不理想。

在克莱夫高中时代还没有平静下来，高中毕业的前一年和马戏团一起跑步，跑步，贴海报，照顾动物。 在线地区演出的时候他回来了。 否则，世界上可能会多一个在江湖上奔跑的小丑，但少了一个雕塑社会的艺术家。 父亲决定让他去“蓝带天鹅”植物油工厂见习。 但是学校老师挽留他，他只留级一年，1940年通过了高中毕业考试。

1938年加入希特勒青年团的博伊斯，受到了生命的最初启发，就是在纳粹指定的焚烧书堆里抓住汤姆斯曼的作品、瑞典自然研究者范林内的《自然系统》、介绍莱姆布鲁克雕塑的书。

坠落事故

被鞑靼人拯救

博伊德本来想学医，后来成了儿科医生。 但是，高中一毕业，1940年的入伍招募令马上就来了。 博伊斯在空军队服役，被分配到波森的空军队通信学校。

波森在接受通讯员训练后，于1941年被分配到埃尔伯特，之后在康尼蒂格列兹受训成为飞行员。 1961年在克莱沃市立美术馆的展览会上，博伊斯写道:“人们普遍认为的战斗机飞行员很合适。”

博伊斯当时驾驶着事故率相对较高的“斯都德型轰炸机( ju87 )”。 轰炸机的优点是攻击桥梁、船只、坦克，从高处急速斜着跳下，所以容易被敌军攻击。

终于，1943年冬天，发生了博伊斯传说的坠落事件——ju87在监听演习中被苏联高射炮击中，坠落在克里米亚。

同伴当场死亡，头骨、肋骨、四肢折断的空隙被当地鞑靼人帮助，用动物油脂、奶制品、毛毡恢复了健康。 随后，巡逻队发现了他，并将其强行带回部队。 在随后的战斗中他又受了四次伤，同时多次获得最高英勇奖章，但这些“荣誉”因不服从命令而被取消。 1945年，带着切除脾脏的身体和金质伤员勋章，博伊斯在库克斯港被英军俘虏，结束了军人的一生。

学习美术

确立自然主义艺术观

1947年春天，博伊斯进入杜塞尔多夫美术学校。 博伊斯被分配到雕刻家汇编森的班里。 不久他发现安赛琳是罗丹的学徒，完全是学院派。 对于经历过战争看到死亡的博伊斯，那简直是一个拔牙的世界。 于是，他被纳粹降为“失败者”的马塔雷的班。

马塔莱是个顽固不妥协的艺术家，是个没有给予过智慧的学生。 1950年，马塔雷在自己的日记中写道，博伊斯将成为优秀的雕刻家。 他有特别的节奏感，耐心很强。 这两点是先决条件。 但是，两人的关系不融洽，马塔雷对语音的才能很紧张，语音在班里也像外人一样。 有人说这是仇恨的爱。 这种憎恨的爱让博伊斯在1951年完成学业后，和自己的老师改变了外形。 还没有结束。 1958年马塔雷坚决反对博伊斯成为艺术学院的教授，没有被录取。

但是，在与马塔雷简约主义艺术观念不妥协的情况下，博伊斯调整确立了自己对自然主义艺术观念的吸收。

20世纪50年代，继马塔雷之后，博伊斯接受了斯坦纳的世界观。 斯坦纳提出了国家结构的三分法:精神体系、政治体系、经济体系。 斯坦纳的目的是打破国家全能。 斯坦纳的理论是，国家不再是经济的雇主，国家不再允许精神上的引导。 博伊斯很快就把三分法包含在了他的雕塑理论中。

在农场疗伤

产生了社会责任感

博伊斯和凡多姆登兄弟的关系，成了战后德国艺术史的一部分。 这是一位才华横溢、禁欲、内心燃烧的艺术家。他是一位喜欢沉思、有教养的农家子弟。 但是，他们的第一次相遇是在1946年。

1951年春天，凡多姆登兄弟按照画家托伊弗的建议，开始在他们的现代艺术收藏中加入博伊斯的作品。

大学毕业后博伊斯也在范德·格林登兄弟那里办了一点展览，但接受委员会的承诺也不多，基本上可以用贫困来表现。 更残酷的打击是在1954年，博伊斯在圣诞节收到了未婚妻还给他的结婚戒指。 丧失博伊斯陷入自闭症的深渊，他开始像所有旧爱情故事的失恋者一样自暴自弃，每天抽60~80支烟，同时把自己包在木箱里，试图把自己完全封闭起来。 这种荒谬残酷懦弱的状态维持了近两年后，他被范·格林登兄弟送到母亲的农场接受调整治疗。 但是没用的，博伊斯每天躺在床上，连饭都不吃。 最后一位老妇人的话唤醒了博伊斯。 “在我的生活中可能觉得完全阳光灿烂，但其实不仅仅是农活，我也有很多悲伤。 丈夫不幸去世的时候，不得不挤奶，喂猪。 这是责任，有责任就不能放任不管，一定要履行。 你也是这么想的。 你必须在人活着的时候履行职责。 如果你有这个责任感的话，其他的事件会解决的。 ”。

这次谈话之后不久，博伊斯离开了农场，同时拿着大斧子，开始了他有规模的艺术尝试。

教师生活

不以培养艺术家为目的

1959年，在舞会上认识后，博伊斯和动物学教授的女儿伊娃·万姆巴结婚了。

1961年博伊斯受雇于杜塞尔多夫艺术学院执教。 大学80%的人不知道他是谁，但他得到了一致的尊敬。

1958年，他的老师马塔雷曾阻止他在大学录取博伊斯。 当时，他说:“你们不会采用语音吧？ 他是个疯子！ ”

他第二次阻止不了学校录取博伊斯，但他说对了。 博伊斯确实是狂热学院的老师。 他和学生一起展示，和每个人一起讨论，他督促他们写下自己的问题并给出建议。 最疯狂的是，他公开表示所有在作品审查中被拒绝的学生都会接受自己的班级。 博伊斯的教育观念也很大胆，他不以培养艺术家为目的。 在他的观念中接受过艺术教育的学生，可以成为农民、医生、计算机专家、警察、秘书、家庭主妇。

1968年，9名教授联名给校长写了抗议信。 据说博伊斯不仅把班级作为推进的中心，扩散在学校的影响很大，还把学校作为其扩张理念，成为了社会的工具。

1971年10月博伊斯和一群学生占领了教务处。 学校解除了博伊斯的录用。 1973年，博伊斯乘坐皮艇从卡塞尔渡过莱茵河，来到对岸的艺术学院。 这个象征性的行动宣布博伊斯回来了。 1978年以后，博伊斯把所有的精力都放在创作上了。

1982年在卡塞尔文献展上，博伊斯进行了7000株橡树的艺术活动。 博伊斯在1986年去世了。 这些橡树一直在这个城市长大。

本版执笔/李蝶