“宋元磁州窑受文人画浸润意境高远”

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白底黑画(也称为白底黑花)是磁州窑最具特色的装饰方法。 将中国传来的书法、绘画技法和瓷器制作技术相结合，创造了新的综合艺术，开拓了陶瓷美学的新领域，取得了举世公认的辉煌成就。 这种装饰技法产生于宋代书法、绘画艺术的繁荣和普及，受文人书画的影响而成熟、迅速发展。 书画家的广泛参与，提高了磁州窑艺术的高度，开拓了磁州窑文化的深度。 而且它以多方面的创造和广泛的传达，深刻地影响和促进了中国彩色瓷和文人书画的迅速发展。

继承和借鉴了宋元的“文人墨戏”

古代学者据年代早晚认为，磁州窑的白底黑画装饰艺术多继承唐代长沙窑彩画和复制品装饰技法得到迅速发展。 这个笼统的说法在越来越多的地区有我认为理所当然的成分。 唐代长沙窑釉下彩画技法对宋代磁州窑有一定的启发作用是可能的，但要说继承和借鉴，宋元的“文人墨戏”更为直接和贴切。

作为宋代郁郁乎文哉而闻名，绘画书法在各个阶层普及。 这可以说是磁州窑白底黑花绘画和书法装饰艺术的产生和高度迅速发展的美学前提。 从国内外博物馆收藏的宋金磁州窑白底黑绘器物来看，栩栩如生的花鸟、鲜活的瑞兽、宁静的空灵的山水、精彩的惟肖的幼儿戏、气韵生动的书法作品，都是笔、构图、章法、奈 因此，认为磁州窑白底黑花的绘画和书法装饰，是在宋代书画艺术广泛普及的大背景下产生的，受文人绘画的严重影响而成熟、迅速发展。

落榜的才子回窑场写诗维持瓷器的生计

磁州窑众多的画师中，有纯粹的普通工匠，也有文艺素养很深的士大夫文人。 由于文人书画家的广泛参与，提高了磁州窑艺术的高度，开拓了磁州窑文化的深度。 那么，这些充满经纶、自视甚高的文人是如何随窑、随瓷走上结合之路的呢？

一个是不及格的孩子发挥才能。 屡屡失败，官员无望，返回磁州窑场写诗、画画、制瓷为生，成为一些落榜者的现实选择。 这些文人将中国画、书法和瓷器制作技术相结合，创造出独具一格、具有中国水墨画和书法意味的白底黑画(黑花)陶瓷装饰艺术，突破了宋代瓷器以单一颜色釉取胜的限制，开拓了中国陶瓷美学的新边界，并深刻影响了中国古代彩瓷的迅速发展

个人收藏在邯郸的金代八角鹰追着鸭子画枕头，画面上黑鹰从高空跳下，鸭子急忙逃跑，鸭子下水逃跑，鸭翅尖浮出水面，水花四溅，芦苇似乎也在摇晃。 河北省博物馆收藏的钓鱼枕，河边的男孩拿着鱼竿钓鱼，两条鱼在争夺食物。 男孩凝视着双眼，挥舞着钓竿，准备画线。 在鱼旁边画出纤细的曲线，展现出平静的水面，河边点缀着野草，画面线条简洁，很好地表现了男孩的表情。 这样优秀的作品在瓷窑瓷器绘画作品中数不胜数。 宋元窑的这种用简单写实的方法展现历史故事和浓郁生活风情的绘画装饰风格，不仅元代影响了民间青花装饰，明末以后八大山人、扬州八怪、石涛、林风眠等绘画大师的笔意风格也可以从这里找到历史渊源。

二是以落难画家窑场为生。 宋金、金元战争引起社会动荡，一点的院体画家和民间画家为了避免战乱，只能到民间窑场谋生。

许多“隐逸山水”可谓佳作

吴镇“一江两岸”式的构图在金代磁州窑中已经出现

磁州窑众多文人绘画中，不乏堪称佳作的“隐逸山水”绘画，表现了隐者悠闲宁静的生活场景，也展示了绘画技法上的非凡创造。

例如，国立东京博物馆藏元代磁州窑“高山流水图”枕头的前立面图也是独特的构图，描绘了美丽的金元山水人物画。 这幅画是平远构图，远景为三座连峰，取自唐代大诗人李白《三山半落青天外，二水中分白鹭洲》的诗意。 左岸山石崎岖不平，古树登天，几间小屋隐藏在树荫下。 右岸的长沙渚伸到水里，主从两个仆人站着看着远去的河水。 对岸隐约可以看到小船，几个渔夫扬帆旅行。 画面是山高水宽，河水广阔，荒凉幽静的景象。

河北省文研所收藏着一方如意形山水人物枕，其枕面所画的“高士观月图”是典型的“一江两岸”式构图:左侧山石上画有三棵苍老古松，江中岩壁上老人拱立岸上，仰望月亮。 在右岸的沙滩上画一棵矮丛树。 枕壁画卷草纹； 底部有立式阳文“张家造”的印章。 这个枕头于1962年在磁县冶子窑出土，从其形状、胎釉、纹饰等方面是典型的金代器物。 可见元代晚期大画家吴镇的所谓“一江两岸”式构图，实际上出现在金代磁州窑文人的瓷画中。 这个枕头画面所营造出的宁静恬静的意境和萧疏、空寂寞的风格也与原四家之一的倪瓒的画风极为相似。 磁州窑白底黑花绘画可以说是受“文人画”的影响而产生并迅速发展起来的，它以自己多方面的创造促进了文人画的完全提高，为文人画在元代的完全成熟做出了贡献。

隐居文人在窑场画画，写诗拓展才艺

三是隐逸文人的笔墨耕。 魏晋以来，中国社会形成了一个特殊的阶层——士。 他们具有很高的文化修养，达则兼收天下，穷则独善其身，既能将民间画之风带入上层社会，也能将士夫文人画技术引入民间，促进了我国绘画艺术的迅速发展。 受禅、道的影响，宋元时期许多文人雅士以居士、道人自居，如北宋欧阳修自称“六一居士”、苏轼自称“东坡居士”、黄庭坚自称“谷道人”、元代黄公望自称“大痴道人”等。 甘肃省博物馆内，美丽的北宋年磁州窑白底藏着一幅黑画长方形虎纹画枕，枕面釉下黑彩“明道元年巧月造青山道人醉写沙阳”，字体刚健，力量浑厚，明显是文人高士的“醉笔”之作

金元时代，科举制度一度被废除。 许多文人一生隐居，如镍瓒。 一点人从一开始就被朝廷认可，后来失望而躲，想变成黄公望之类的。 这些隐逸的文人高士，有一小撮人去磁州窑场画画、写诗、展现才艺。 例如展望台窑中出土了许多以“漳滨逸人制(造)”为题，底部印有“王氏寿明”印记的绘画诗文陶枕。 其中画枕有磁县博物馆藏山水人物升仙枕、“雪夜访普”枕、“仙人物语”枕、“三顾茅庐”枕及道教物语枕等，笔工纤细、画美、纹样繁茂。 诗文枕除了有名的“枕赋”枕外，还有邯郸私藏“扇铭”枕、磁县博物馆藏“朝天子”枕等，都是楷书，字体广泛，章法严谨，功底深厚。 从其题金、诗赋皆通、书画能等情况来看，显然是隐居在漳河之滨观台窑场的高人逸士的作品。

(本版照片文字来自《收藏》杂志，作者是河北邯郸的庞洪奇)。