“琉璃厂古书郎中妙手复原古书(组图)”

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现在流行各种自媒体、电子书，很多人悲观地以为纸质书会死。 但是，去年年底的机构调查显示，在连续两年下跌后，年全国纸质图书销量略有回升。 没有独特的东西。 据报道，去年英美德三国的纸质书销量也有了小幅回升。 “纸书装”的预言为时尚早，拿着充满墨香的纸书阅读，似乎对读书人也有很强的吸引力。

中国人制作和浏览纸质书的历史最早可以追溯到汉代。 北师大图书馆特藏部葛瑞华老师表示，中国古代书籍的装帧经历了卷轴装、经折装、旋风装、蝴蝶装和包背装的变迁。 由于阅读不便、页面脱落、易破等原因，明代中叶的装订书成为旧书装订的主流。 装订书是指，制成书页后，前后各为一件书的衣服，在右侧穿线，装订。

线钉牢固美观，易于阅读。 鲁迅先生对装线书情有独钟。 在《病后闲聊》中，他说:“读洋装书的力气很大，正襟危坐，态度严肃。 如果你躺着看，那就像双手拿着一块大砖头一样，没有很多时间，双臂酸了，只能叹气，放下它。 所以，叹了口气之后，我去找书”。 据《鲁迅日记》记载，在他定居北京的14年间，琉璃厂曾去过480多次。

民国初年，琉璃厂、东安市场、隆福寺、前门打磨厂等都是北京旧书店集中的地方。 由于长时间的业务积累，旧书店的掌柜和小和尚也成为了精通古籍装订和鉴定的专家之手。 守护琉璃厂街角的腇雅斋被认为是线装本的聚宝盆。

虫子、裂缝、褶皱……是对经典最大的威胁。 损坏旧书，修缮旧书店也是自古以来的技术。 修补古籍往往需要配合旧皮废纸、补页、裱糊、喷水、打衬纸、打平、栏目齐全、订书、开眼、装线、包角等十几个工序，每一套都经过极其考究。 清末民初，琉璃厂胤雅堂因裱糊碑文、书籍在北京非常有名，当时许多古籍修复大师都来自这里。 掌握绝技的张士达被尊称为“古书医生中”。 郭沫若、郑振铎、冯友兰等多位文人学者，拜访他修复古籍。

虽然现在古籍修复以前的传统技术已经成为冷门技术，但是人们对纸质书籍的喜爱，还没有改变初衷。

本版复印件张小英版照片杨平

一

装订线的书页大多是对折的双重书页，骑马订是朝外的。 下页中央对折的直缝处称为小口或版心。 翻久了，小口就会裂开。 这是古典最常见的症状。 修复小口裂纹叫做“连口”，北京话叫做“滑口”。 小口是指翻页，背面朝上，正面朝下。 合上小口后，拿着笔在小口上涂胶，另一只手上贴上坚硬的薄绵纸。 图中的修复师在书口贴了棉纸条，也就是“逃生口”。

二

书页太薄，书页中间夹一张衬纸，可以增强书页的牢固性。 衬纸可以是两张，也可以是单张。 “金镶玉”又称“袈裟”，是典型的衬纸修复方法，因为在页面上贴白纸，在天头、锚具、背三边嵌入白色衬纸，如同金子一般染成黄色，所以被称为“金镶玉” 图为修复师在书页上贴衬纸。

三

古籍经过修补、折叠、装订和衬纸，为了整理小口，划出栏线，工匠们必须举行“齐栏”。 齐栏的目的是为了使古籍美丽、整齐、赏心悦目。 因为这直接影响古籍装订的优劣。 熟练的师傅，修复后的古籍整齐如刀。 的师傅为了方便缝纫，把队伍的后一页摆得整整齐齐。

四

装订书在穿孔前，必须用纸捻固定页数。 装订师在离背很近的地方，从正反两面，用锥子扎两个孔，穿着纸捻。 图中的师傅用锤子敲击锥子，在跳跃的书页上打着纸的捻儿。

五

图为修复师穿线，也称为装订线，是古籍页装订的最后工序。 由于蜡线太硬，棉纱容易老化，通常和线一样的书用的是真丝。 装订美丽的古籍，天头锚，书的背书角看不到装订线的线头，神龙看不到首尾。

六

线装书与洋装书不同，因为是软皮书，所以只能平放。 为了方便存取，多本线装书附有硬纸、锦织、丝绸等制成的表格。 表面上只包着书的四方，露出上下两端的叫做“四合套”，包着一切的叫做“六合套”，还有用两块木板制作的“木板夹”。 图中的师傅整理修复的古籍，旁边整理的古籍保存在“四合套”和副木中。

七

为了便于查阅，古籍的“书根”也就是下端的切口部分，经常会写书名、卷数、卷数。 图为师傅在装订的古籍上写书，用铜钱固定的蚕丝起到界格的作用，将书根的文案写得井井有条。

资料来源:北京日报