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《永乐大典》沧桑600年
《永乐大典》是明代永乐皇帝下令内阁首辅、有明三大才子之一的解码等编撰的大型类书,共11095册,遗留了我国先秦、下至明初的典籍七八千种,被誉为中国古代最大的百科全书。
年2月8日至3月2日,国家图书馆精选《永乐大典》部分珍品向网民公开展示,邀请网民一起抄写《永乐大典》经典篇章。 其中一个展示柜展示的单独的《永乐大典》,这本皇巨着的散逸残书最近也是最后出现的——今年59岁的国家图书馆研究员程有庆,每当想起11年前在上海偶遇的《永乐大典》,就觉得是一场幸运的事故。
2007年5月,国家图书馆成立了国家古籍保护中心,随后派出专家小组到各地调查古籍的相关情况。 11月,程有庆和杨成凯一组前往江浙沪,同一时间故宫博物院施安昌也在这三地调查金石铭文。
“那天下午,施安昌告诉我们,上海的老邻居有《永乐大典》。 我想看看。 我以为那个时候相遇的可能性很低,但是我接受了。” 程有庆记得,当天晚上8点,移居加拿大的袁女士在招待所一楼等他们,进屋,拿出两本《永乐大典》。
“第一本是影印本,对大家的心有点冷淡。 第二本,从古籍真伪的鉴定来看是真的,书里还留着明代包里的旧衣服,但有些老师不相信。 ”。 程有庆读了中华书局1986年出版的张陈石《永乐大典史话》,里面收录了《永乐大典》的目录和已知现存的书目,“看看那张表,就知道这本书的复印件是否相符。 我马上给父亲打电话,让他查一下,确认了这本书不在现存的名单上。”
东西和文案都很清楚,程有庆和杨成凯敢向国家图书馆报告这件事。 之后袁女士又带着这本书去了北京,国家图书馆和国家文物局组织的傅熹年、张陈石等专家先后进行了4次鉴定,确认无误。 最终,这本《永乐大典》回到故乡,收藏在国家图书馆。
《永乐大典》历经600年风雨沧桑,从成书之初的万册巨套至今只剩下400册,她的集散离合器也是中华古籍的悲欢缩影。
年2月8日至3月2日,国家图书馆精选《永乐大典》部分珍品向网民公开展示,邀请网民一起抄写《永乐大典》经典篇章。 中国青年报中青在线记者赵迪/摄
从《文献大成》到《永乐大典》,史上最大的百科全书
1403年,朱元璋的第四子朱熹以“靖难”之名从侄子建文帝手中夺取政权,改元为“永乐”。 也许是因为皇位没那么体面,永乐皇帝想用别的方法解释自己。 他下令翰林院学士解码、太子少保姚广孝监制,编撰大类书,系统收集天下古今书籍。
从永乐元年到次年11月,完成了编书任务,由永乐皇帝颁发了《文献大成》。 但是翻开书,永乐皇帝不满,认为离编辑《百家之书》的要求还很远,于永乐三年( 1405 )下令重新修理。
永乐五年( 1407 ) 11月,第二稿完成,但这次皇帝满意,正式命名为《永乐大典》,并亲自写了序文。 姚广孝《进永乐大典表》记载,全书共22877卷,共11095册。
《永乐大典》开本高50厘米,宽约30厘米,是以桑树皮和楮树皮为主要原料制作的皮纸,洁白柔软。 作为大型类书,《永乐大典》除了用篆书隶草体书写每一门类的首字母外,本文还是端正典雅楷书的台阁体。 正文是墨色的,引用书名的文案会变成红色,断句和标声的符号用红色的小圆圈盖锣印。 全书朱墨灿烂,温厚古雅,是写书中的精品。
《永乐大典》收集了当时看到的所有图书资料,摘录了相关内容的一句话、一段或整体、整本书进行了摘录。 永乐皇帝在这里表现出慷慨的心,即使对同一事物有不同的说法,也一起摘录,这些似乎比干隆皇帝的《四库全书》要大得多。
类书是编辑各门类或某门类学科的资料,按文案或字、韵分类,用于检索、引用的工具书。 把说明同一件事的不同文献总结在一起,就像西方的百科全书一样。 《大英百科全书》将《永乐大典》称为“世界历史上最大的百科全书”。
原稿被大火破坏,原件神秘失踪
《永乐大典》的编纂并不容易,成书之后生命之路更是如此。
万册巨卷难以雕刻印刷,《永乐大典》所有复制品都是手工抄写的,永乐六年( 1408 )冬季才抄写出来是为了原件,收藏在南京文渊阁。 关于原稿,一直没有离开南京,弘治皇帝想把原稿带到北京,但没能实现愿望。 正统14年( 1449 ),南京宫内大火,根据《永乐大典》手稿付了一个火炬。
永乐19年( 1421 ),《永乐大典》原本随文渊阁图书被运到北京,不巧被寄存在奉天门东庑,但由于宫中发生火灾,被安放在奉天门15年,被送到正统元年( 1436 )为止的宫殿中文楼,是永乐帝曾孙朝的
“《永乐大典》的体量太大了,其实历代皇帝很少读。 书被捆在一起了。 直到嘉靖皇帝,他都喜欢,总是在桌子上放几本,总是翻。 ”。 国家图书馆古籍馆副馆长陈红彦说,嘉靖皇帝的重要性,为《永乐大典》的延续做出了巨大的贡献。
嘉靖36年( 1557年),北京宫殿着火,奉天门和三大殿被烧毁,嘉靖皇帝怕祸害附近的文楼,下令赶紧将《永乐大典》的原件搬走。 他怕这本书是真爱,下一个就没这么幸运了,嘉靖四十一年( 1562 )秋,任命高拱、瞿景淳两位大臣负责校理修编《永乐大典》的复印件,“重录一部分,攒他处,不怕
抄也是一项大工程,当时招募109名誊写员、绘画生,按照严格的规章制度,完全按照《永乐大典》正本的册式、行款抄写,每人每天只能誊写3页,不得重写,每本的最后都是重录总校官、校官的名字。 所以正本和副本在文案和外观上没有区别。
很遗憾,嘉靖皇帝没有看到抄完的那一天。 录音工作在嘉靖四十五年( 1566 )十二月他去世的时候还没有完成。 到次年隆庆元年( 1567 )四月为止,一共花了五年时间。
但是,副本建成后,《永乐大典》的正本失踪了,至今仍是个悬案,引起了许多猜测。 陈红彦对中国青年报中青在线记者说:“我们现在看的《永乐大典》,都是复制品。 整个原件,人类蒸发,没有破损和下落的记录。 ”。
现在关于《永乐大典》原件的下落,第一是和嘉靖皇帝一起埋葬,第二是被明万年的火灾破坏,第三是明末清初的南京被破坏,第五是被明末的北京宫殿破坏,第五是被清干隆年间的火灾破坏。
很多人相信书还在。 另外,很多人期待着日本再次迎来晴天。
副本在世仅有400多本,谁“拿”了《永乐大典》是众所周知的
谁“拿”了《永乐大典》?
《永乐大典》的副本最初收藏在皇史宬,清雍正年间放在翰林院。
据史料记载,干隆五十九年( 1794 )编纂《四库全书》,仔细统计《永乐大典》副本后,还剩9881本,已完成千余本。 当时的官员认为康熙时代的三位大臣徐干学、高士奇、王鸿绪是书局最长、嫌疑最多的。 但是,搜索也没发现什么,没办法。
副本最大规模的损失是咸丰10年( 1860 )以后,英法联军入侵,清廷会议,从此北京外国大使馆林立,“外国人好奇货,国民常卖”,一些翰林院官员特别擅长“这条路”。 当时人写道:“早上住院,带着包袱,包着棉袄,大约《大典》两本大,晚上出院,穿着马褂,偷了《永乐大典》两本。” 当时,外国人花10两银子可以买一本《永乐大典》,很便宜。
光绪元年( 1875 )整修翰林院,《永乐大典》不到5000本。 朝廷愤怒地严厉追究监守的自盗官员,“交出刑部入狱”。 但后浪推前浪,严刑峻法挡不住贪婪的人。 到了光绪12年( 1886 ),翰林院的《永乐大典》只剩下900本,证明了11年来,以平均每天一本的速度,有4000本失踪了。
《永乐大典》的另一场浩劫是1900年的庚子国变。 1900年6月23日,义和团包围了英国驻华大使馆,还烧毁了大使馆北侧的翰林院。 《永乐大典》落入英国人之手。 之后,英国大使馆归还了330本,但很多已经被烧毁或被盗。
据说当时,日本的东洋文库听说翰林院被烧毁,立刻带着几具尸体赶到翰林院,每人都带走了几本。 随后,英国人翟理斯( lancelot giles,英国驻华大使馆的员工)和托马斯比格( thomas biggin )也被偷了一点。
英国大使馆归还的330本《永乐大典》被放回翰林院,在风雨飘摇的时代,朝廷已经无能为力,或者无力保护这本书,放回书后,又被盗了。 当时北京琉璃厂的总店,找找就有《永乐大典》的痕迹。
1912年,民国政府成立,周树人(鲁迅)负责教育部社会教育司第一科科长、图书馆、博物馆等部门的业务。 在他的建议和努力下,教育部将翰林院收藏的《永乐大典》的残本交给京师图书馆(国家图书馆前身)保管,只剩下64本。
从成书11095册到短短64册,《永乐大典》历经500年的沧桑,等待着重生。
一回到国家图书馆,山东老太太也送来了一本
1949年以后,《永乐大典》的收集事业进入了新的局面。 1950年,北京图书馆(国家图书馆前身)馆员顾子最初刚捐赠了三本。 1951年7月,苏联列宁格勒大学东方系归还中国11本,文化部交付北京图书馆的同月,商务印书馆捐赠21本。
北京图书馆于1951年8月特别举办了《永乐大典》展览,表彰捐赠者的无私奉献,激发了各界人士的热情。 天津着名收藏家周叔弢无偿捐赠了家藏的一本《永乐大典》,金梁、徐伯郊外、赵元方、张季芿等老师也相继捐赠。
《永乐大典》的珍贵之处在于,我发现一本很辛苦,但最近发现的两本可以说是传说。
1983年,在山东省农民孙洪林家发现了《永乐大典》。 陈红彦说,当时中华书局制作了《永乐大典》的日历。 孙洪林看了,说“这个东西我家也有”,大家一开始以为是开玩笑。 北京图书馆得到信息后,抱着试一试的希望,派遣专家到孙洪林家,一看,居然是真的!
这本书是《永乐大典》(卷3618、3519“门”字韵),最先寄存在孙洪林阿姨家。 老奶奶看不懂字,所以剪掉了书的“天头锚”,用书夹鞋的形状。 幸运的是,农家女袭击祖先的“敬惜字纸”以前就流传下来了,没有损伤有字的部分,完整地保留了这本《永乐大典》的文案。 之后,孙家通过镇民文化馆把这本书捐赠给了北京图书馆。
现在,国家典籍博物馆的大门是国家级非物质文化遗产“铜雕艺”的代表传承人朱炳仁,是根据这本《永乐大典》的“凌花双龟背”图设计的。
《永乐大典》最近的出现,就是这篇文章开头提到的故事。 迄今为止,经过几代人的多方搜索,国家图书馆现收藏《永乐大典》224册,另有200册流失海外,散布于日本、韩国、英国、德国、美国、越南、爱尔兰等国家。
没有《永乐大典》就没有“二十四史”
对后世来说,《永乐大典》最大的功能是编辑佚,因为它留下了明以前大量死亡之余的重要文献,许多消失的典籍由此流传下来,《永乐大典》又称“佚藉”。 其中最大规模的编辑工作是《四库全书》。
隆三十七年( 1772 ),安徽学政朱筠在《永乐大典》中提出编辑佚,当时编辑了《经部66种、史部41种、子部103种、编辑部175种》,很多书被纳入《四库全书》。
陈红彦对中国青年报中青在线记者说:“从永乐到干隆,虽然距离只有300多年,但已经不存在数百本书了。 最有名的是北宋薛居正主编的《旧五代史》,元代传书消亡,由清代著名学者邵晋涵从《永乐大典》中编辑。 这标志着我国的《二十四史》官修史书得到了完全的保全,可以说没有《永乐大典》就没有《二十四史》。 ”。
即使现在只剩下400本,也可以从中取出文献。 程有庆表示,自己小时候最喜欢的《薛仁贵征辽事略》,是文献学家赵万里根据《永乐大典》“话”的字韵编辑的全集书,国家图书馆研究员林世田也编辑了元代的《禅林类集》……
检索《永乐大典》做出巨大贡献的郑振铎表示,如果《永乐大典》保留至今,我们将更完整地看到中国古代文学史的面貌。
书的命运常常取决于国家的命运,《永乐大典》的几千册灰飞烟灭也不过百余年,今天的保存不过百分之三十四:她留给后世的是财富,也是警钟和责任。
中国青年报中青在线记者蒋肖斌正文的照片除签名者外由国家图书馆提供
标题:“《永乐大典》沧桑600年:原稿毁于大火 正本失踪”
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