“当代青年艺术家吴健”

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吴健

1977年生于山东

2002年毕业于中央美术学院(微博)版画系

在《阴霾》《黑色呼吸》系列之后，艺术家吴健发布了最新系列是光，在这个系列中，艺术家在之前系列的马和虚无空之间，通过对马、水、光影、空之间的描写来探索自己的内心。

“有光”取自圣经。 创世记“最初是上帝创造了天地。 地为空虚混沌，渊面较暗。 神灵在水面上运行。 神说有“光”就有光。 吴健通过作品在一定程度上表达了自己内心的探索和生存环境的思考后，在宗教中寻找答案，在混沌状态中明确了自己和世界。 每周有两位艺术家与黑桥艺术家朋友浏览圣经，会给艺术家带来智慧和短暂的平静，但艺术家并没有试图通过画面的美丽来叙述和逃避现实生活。 问题还在。 吴健的画面是他提出的问题，宗教给了答案的开始，但没有最终的结果。

浓郁的暗色确立了画面美丽忧郁的气质和虚无的意境，光线透过水面在动物身上形成的水纹是“阴霾”系列人物皮肤光点的延续，这种安排模糊了马的属性，使作品更加开放。

吴健绘境的事

吴健的绘画中出现了两种截然不同的艺术倾向，第一是追求完美的古典主义造型，第二是彰显艺术家主体精神的浪漫史诗。 当然这对今天的中国人来说不是对立关系，但在17世纪的法国，两者是完全不同的艺术方法。 从这个矛盾点出发，我们可以思考今天人们看待事物的关系，在这个过程中品读吴健的创作。

从古典主义来说，15世纪意大利艺术中发展迅速，17世纪安格拉主导的法国政府艺术界无视中下层人民对自由的渴望和探索，而且在波旁王朝复苏的时期，大量知识分子的抑郁之情无法表露，大量自由派艺术家是欧洲文明的另一个 浪漫主义和古典主义的论战从17世纪开始，从文学一直持续到艺术、音乐、建筑乃至政治意识形态。

但是，在国内，西方艺术流派的加入正好相反，可以说在官方绘画系统中古典主义的传播面临着很多问题。 相比之下，其中理性主义和人文思想在中国以前流传下来的文化中是缺失的。 例如，几乎看不到数学、几何、哲学、法律的提倡。 建国后，鲁迅美术学院推进了现实主义的创作，但实际上，在现实主义中是可以用臆想形式制作的方法。 的煽动性图像催生了革命同时失去秩序的时代，从60年代到70年代文革年代的红光，到80年代初文革反思图像的灰色，到90年代大量波普的风俗色彩，出现了新世纪以后的双重问题，一个是面临时代的审视，一个是重建图像的秩序和精神//kk 在这方面很明显国内的艺术家们始终不统一，有些人在以前流传的八五时期，如王广义、舒群、任戬，既有清除文化大革命以来狂热人文情怀的提法，也有强调秩序的理性绘画的发生，在这些理性绘画中，

从黑空之间的角度来说，可以更深刻地理解吴健与早期理性绘画的联系，艺术家之间的特征是，吴健的创作中延续着八十年代绘画共同的悲观失望情绪，这无疑是来自社会的生存环境的恶化，但八十年代 由于环境污染和体制腐败是隐藏着的，明确了艺术家要从某个红色层面构筑合理秩序的可能性。 很多艺术家的创作从整体变为群体，然后可以看到个性化的独白。

吴健在年与年之间画了两组，《海的彼岸》一组围绕着护士露出焦虑的表情，云烟笼罩在周围，远处的乌云逐渐累积成型。 年《来时路上有云》讲述了一群中年男子站在黑色蘑菇云的风景前，两组绘画都用作情景干燥工具，“火山与灰云”成为吴健创作中不可缺少的要素。 吴健的马本质上应该体现经典的生命秩序和价值，它应该是健康的，是细致的描写，完善的这也符合吴健一直接受的美术学院正统的美学观念。 但是，这种完全的合理性在遭遇现实后，变得病态、衰败，成为了与云烟共生的被腐食物。 大量的马露出局部，或者低头爬在画面的下半部分。 年创作的《坠入尘网》中，马被倒映而坠入深渊，烟云成为画面的主体，在细致的描绘画面中获得了非常真实的空间感和光的散射效果。 应该说光对吴健来说逐渐构成了自我救赎的建设，这可能与吴健基督教信仰有关。 黑暗中光明带来的和平、神圣和生命体的丧失、逃脱、受难正好构成了强烈的戏剧性对象。

在年的吴健创作中，他尝试创作了许多蓝色主题素材《有光13》中，艺术家以枯木主题素材在画面前景中呈现拱门，中景中出现了青翠挺立的马，这样解决的意图第一是回到艺术家潜意识中古典主义的平衡中，比如， 另一方面，艺术家也有意展现马的超自然主义的现实。 也就是说，它不仅作为以前流传下来的意义上的生命存在于图像中，也对应着现代人面对现代机械化的生存在虚拟时空再生自然，满足自然性的解放。 在蓝系列中，生命体的危害扩大了其维度，不仅是现实，也是虚拟的，其实正如吴健本人所说，别人把我当成画马，但实际上替换成其他动物也是成立的。 吴健的创作只是借用了物的语言意义和物的语言边界，这在东方文化中普遍喜欢形式化，可能与脸谱化的事物习性有关。 对于吴健和籍里科的创作，吴健的作品扩大了生命所指的广度，逐渐消除了现实的表现，籍里科加强了生命现实的活力和相应的牺牲，前者接近了思考的艺术，后者可能不断挑战。 两者都面临着现实的各种问题，但解决方法完全不同。 (采访/写作:李旭辉照片提供:吴健)

作品

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