“线装书的函套与夹板(图)”

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年02月07日09:13天津网-天津日报

由于线装书的装帧大多崇尚朴素，所以它也反映了书籍作为古代出版者和读书人重视的第一，文化载体的功能。 古代的线装书多用纸做书的衣服，容易破损，所以稍微讲究一点的出版者把蓝布做成书的衣服，可以很好地保护书。 人们认为，将斜纹做衣服，用细丝绸包角，就变得奢侈了。

除了图书外，对图书的进一步保护措施是为每本图书制作专用的表格。 用于书坊的书皮通常由蓝布制作，覆盖封面、封底、书脊、小口4块面包，封面重叠在一起，小口侧用布扎骨牌固定。 书顶和书根还露在外面。 随函的封面上也贴着书名。

藏书家对心爱的善本古籍，经常珍藏自制的函套，该函套由锦绫制作，且制成完备的六面体，从书顶、书根、小口三面分别伸出三角在书皮上，做成长方形，用函套封面压合，在小口侧 三角压片有时设计成云头、花瓣等形状，有时交相嵌合，更加精致。

但是，清末民初，出版社为了印刷粗糙的木雕和石印本书，安装了蓝布函套，用粉饰卖相，提高了售价。 晚清大量出版的四书五经、戏曲小说，无不如此，至今在古书市场上仍未见到。 这种蓝布箱盖的采用并不能说明书的价值不寻常。

和外表相似，木夹板也是简易的保护书，各2张，将书的上下分开，用布带扎紧。 布的长度可以通过书的厚度来调节。 因为板子的左右有让胶带通过的孔，所以书名牌大多贴在中央。 木夹板是用硬质木材制作的，通常厚度只有2、3毫米，在研讨会上生产通用夹板提供给书店，出版机构也自制夹板。 特别值得一提的是私家出版或珍藏的书，多用紫檀、花梨等珍贵木材夹板，将书名阴刻在木板上，或用黑漆、朱砂、石绿、富丽堂皇。 换个立场，这种值得用夹板匡护的书，一定是善本珍籍的多。

比木夹板更庄重的保护书是木箱和书箱，根据整本书的册数，少的一方用箱子，多的一方用箱子。 从现在可以看到，多为晚清至民国年间制作的，如1916年的壁园公司石印《吴友如画宝》26册，附有木箱。 这种书箱固定有上、下、左、右、后五面，只有面板可以拆卸，箱内分层有横隔板，线装本平整地放置在板上。 1937年复社出版了《鲁迅全集》纪念本的乙种书，还配备了楠木双层书箱。 此外，还可以为民国年间商务印书馆影印出版的《百袴本二十四史》和《丛书集成初编》等一本书设计书架。

大概是因为20世纪80年代以来，线装古籍日益减少的缘故吧。 新印花装书讲究包装，起初很喜欢蓝布箱盖，但90年代以后更上一层楼，改为锦绫箱盖。 如中华书局1984年10月影宋本《建康实录》，纸面布函、二函八本、定价220元。 改为锦面锦状后，价格暴涨，接近千元。 看起来在后面工作的，还是市场经济的看不见的手。 薛冰