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篆刻家吴子建为谢幼柳雕刻过五方“一窥山小”印章,经过15年的时间,见证了吴子健鸟虫印风的一些变化,也是吴先生鸟虫印的最具代表性的作品 据消息,浙江人民美术出版社出版的《一窥众山小谱》最近正式发表,吴子健所制的五方《一窥众山小》印章扩大出现 本文为《一窥众山小谱》的编纂者徐建华写了序言,记得谢幼柳和吴子建的往事。 吴子健刻《一窥众山小》《子建印人:七月四日手写诵读 惠留四印尤感 四个印刷非常美丽,特别有新意 在香港分手后,突然到了兼旬 弟弟8月份去美国,以后总有一天会听我的,对此感到茫然。 去也完不了,顺颂 稚柳之手,七月十四日 我希望你告诉我美国的地址 “这封信是谢幼柳写给1987年7月14日在港赴美的吴子建的。 手牌透露了一、谢、吴两人二十天前刚在香港见面的消息。 二、谢先生回上海收到吴子建先生的亲笔书,收到了刻的四张印章。 三、吴子建8月份赴美,不知道有一天 四、到美后通知地址,联系 另外,谢有《冰语堂》的鸟虫篆印,“吴子建打算去美国学习,夫妻俩很想。 现在将行,刻此呈夫妇文房记 》这张手牌的主人公是忘年交:谢幼柳和吴子建 当时,谢幼柳七十七岁,吴子建正期是不困惑的一年。 老了一个人,年龄相差三十七岁 谢幼柳生于一九一零年,本名稚,字稚柳,后字行,晚号壮暮翁。 斋号鱼饮溪堂,杜斋,烟江楼,苦篁斋,壮暮堂 老师告别弱冠之年,即常州寄园。 1940年,在重庆担任立法院长右任秘书的立年,担任中央大学艺术系教授,与张大千去敦煌研究石窟艺术 他的微信的力矩除张大千外,还有溥心畲、徐悲鸿、章士铅、沈尹默、乔大壮、张伯驹、潘伯鹰、于非闪农、郎静山等 在书画鉴定中,与张也(葱玉)齐名 一九四九年后,曾任上海市书法家协会主席、上海市美术家协会副主席、上海市中国画院画师,还是全国古代书画鉴定组组长 “谢幼柳的书画艺术,是其富藏、精鉴定、能诗文,还有美术史论研究的多方面修养,自成的博大风格气象。 “(陈鹏举主编《海派五十家·谢幼柳》)谢幼柳、蔡斯民摄谢幼柳《一窥众山小》山水册页谢幼柳非常讲究书画中的用印,七十年代以前,他的用印主要由印坛巨擘方介堪和陈巨来刻。 另一方面,陈二人都是赵叔孺的弟子 方介堪的鸟虫篆书和陈巨来的元朱文与谢幼柳的宋元绘画风格吻合 其中方介堪是谢老治印一百多方 陈巨来号塙斋,别署安保,安保老人,斋名安保精舍 《其安易持》以《道德经》第六十四章为语源 当时书画大家张大千、溥心畲、吴湖帆、叶恭绰等都用了那个印记 安持老人和谢幼柳夙有友谊,平时二老之间书画和篆刻的交流量多质量高,为谢先生治疗印刷几十方,都精心制作 进入70年代到90年代,谢先生的第一个印篆刻者是吴子建先生,只有他一个人是为壮暮堂刻的作品,达百余方 吴子建自云说:“因为稚柳丈做了一百八十多件事,在谢丈的指导下不断探索,很严重,有改刻者。 (浙江人民美术出版社2018年版《吴子建刻壮暮堂用印全篇》共收一百五十八方)吴子健刻《一窥众山小》吴子健刻《一窥众山小》吴子建,一九四七年出生,自名建、名古屋, 吴子建出道极早 幼儿时期祖父带我去梅景书店见吴湖帆。 他父亲和陈巨来的亲弟弟陈左高同是大同中学的老师 1962年底,吴子建15岁,被陈左高老师带去谒见了师陈巨来老师 吴子建早慧,勤奋,刻苦,转益多师 我在吴子建年轻的时候自己保存过印章,为印坛的同人和书画大家刻过 60年代与陈茗屋、徐云叔、方正之等人共同编纂了一本《四朋印谱》,充满了白、将军印、元朱和鸟虫篆刻,备受瞩目,卓越 在《文革》中,吴子建没有浪费时间,一边找师傅拜访朋友,一边学习书法篆刻。 最初胡考带他去了谢幼柳先生家 胡考是胡问题遂的长子,胡问题遂是书法大家沈尹默的入室弟子。 胡问题遂想让胡考学习中国画,沈尹默推荐了谢幼柳。 沈老不仅写了推荐信,还亲自陪同胡氏父子去了谢幼柳家 这样胡考就成了谢老的学生 谢老问胡考吴子建是陈巨来的学生,在做篆刻,让吴刻几个记号。 这一瞬间不可收拾了 70年代初开始为谢幼柳老师治印,深得谢老师的蓝眼睛 随着著的岁月流逝,谢吴两人的友谊加深,吴子建也加入了谢先生的WeChat的力矩,向张伯驹、叶恭绰、容庚、顾廷龙、王世襄、启功、夏承焘等问业。 一九七五年,张伯驹先生做了二嵌名联和吴子建。 “吴中的岁月才子多,建业江山是美人。 中州张伯驹的时候年七十有七 "子建传名声,建安诗体贯三唐. " 一九八0年又出作业说了。 “金壶玉真,刻凤盘龙” 时八十有二" 一九七九年四月吴子建移居香港时,谢幼柳把张大千寄给他的信交给吴子建,如果能去台湾的话,请带着这封信去见张大千。 当时台湾还没有开放两岸交流,所以吴子建设不能去 “子弟名声传遍世界,建安诗体贯三唐”张伯驹先生给吴子建先生起了联名,在从香港移民到美国的那一年,即一九八七年,谢幼柳先生委员会让刘一闻先生为一九七一年开始壮暮堂上刻的印章的所有开拓脱皮 这本集共收集作品138方,夏承焘、启功等授予诗 谢老和父母为了写《吴子建印集序》,“榕城吴起子建深好刻印,到三代秦汉,下逮捕明清近世,皆金石复印件,公私印鐖,名不广搜索博采,推测。 一夜做二十多印,建此者努力十五年,年仅二十五年 孩子的刻印,最初不在石头上写书,而是直接用刀刻的 这不仅仅是字体简洁的人,其繁杂的人也是如此。 特别是白文,即朱文乃至鸟篆曲绵密者,都不是。 盖思熟,而且手可靠,游刃有余,感觉如此。 但是,所有的前作者都考虑到不是这样,信是可以忍受困难的。 子建味言刻印如书法,笔法是字体之美,刀法是印章之美 书法与刻印不同,书的笔者是一个人,所以刀法之所还在,犹大的笔法在书上 那句话是前面所谓的冲刀,刀云,深刻的摘要 瞅其行,以其势为盘,使其情高扬。 粗者提倡错误的干燥,细者如金线丝绸。 就像突然下骤雨一样,静静地凝固云轻轻地泛起涟漪。 外拙内灵秀,貌软质清 纵向变化多,粗者不坠臃肿粗野,细者一次回清隈重,风格新颖,必须卓然自立 明人沈野味说:“画有诗,印章也有诗。” 有味道受不了! 子建之作,所谓印章也有诗人,不是吗? 从印章上看,语言叫汉印,孩子建方是青年,李已经这样了,假期时间少的时候,不知道有汉。 鱼饮书 ”(谢幼柳先生是洋洋洒脱,一口气呵成的序言,从刀到心,写下了极其随意,又充满朝气,进入艺术自由王国境界的吴子建。 由于大量采用谢幼柳先生的推许及其印记,作为陈巨来的天才学生,吴子建在强烈的先生光中找到了自己的天地 吴子建谈过陈巨来先生的元朱文好几次 他认为安持先生的元朱文是最大的优势,最完美的也是他的圆弧,他的弧度可以说是天下无敌手 而且,他使用的字都很朴素,堂堂正正,但都很华丽,章法无可挑剔。 吴子建的元朱文表示线条不仅要精确平静,而且要在线条上展现形意联的律动。 吴子建的元朱文,让线流过自己的生命节奏。 但是,吴子最有名的是他的鸟虫篆书 吴子建认为,鸟虫篆书是因为有了错误的金银技术之后才迅速发展起来的。 青铜器金银文案的字形比较大,笔画技术比较细,所以古代人采用像鱼和鸟一样弯曲缠绕的装饰性线作为装饰,文案上不再出现大面积的空白。 古人认为鱼鸟是比人类高、比四肢著地高的动物,人们把它们作为天和自然的崇敬物,想象出具有鱼鸟特征的动物龙。 齐白石有联说:“海是龙的世界,云是鹤的故乡。 “鸟会飞,可以表达为天上的信息。 鱼可以在水中游泳,和龙王对话。 人都做不到 鱼、鸟和龙会成为图腾 吴子健刻“一窥山小”(局部)吴子健刻“一窥山小”(局部)吴子健刻“一窥山小”(局部)弄错金银的工艺除了鱼和鸟以外没有别的东西 这取决于古人对文案的敬畏和礼貌。 不仅仅是写给人,也给上天看,所以文字是内容严肃认真的事情。 金银上错有鸟虫装饰,一进印章就是缪篆书的一种 缪,你错了 印章里,缪篆书背下来了 作为美术装饰,第一副本本身写法的许多曲子弯曲,等于副本中的四声或戏剧唱腔的各种艺术表现形式,副本本身的意思不变 装饰必须遵循文案本身的意思和规则,不能为形式塑造,而放弃了文案本身应该表达的文案 孙过庭《书谱》中有“下必有由”,篆刻与书法相同 每个造型装饰都要表现出有理由、有来源、有亲和力的境界 方介堪是鸟虫篆印的复兴者,吴子建是鸟虫篆印的发扬者 方是吴先生的师徒,没有理由亲炙 吴子建从方介堪的鸟虫篆书出发,追溯商周鼎彝、三代吉金等纹样、器型和文案 刘府宅跟我说了很多次话:吴子建年轻时装备了照相器材和暗室,迷上了照相术 他的拍摄不是人为的对象,而是把融合的旧器物拍成照片,部分放大到照片纸的最大尺寸,深入研究,精通心灵。 此外,一心一意,结合鸟虫篆印和古典印式,创新了大量形制优美、气息高昂的佳作 由于天才和勤奋,加上吴子建潜在的不表彰、寻求孤独败北的行动风格,吴子建的印刷集一出版,就被大家迷住了 鸟虫篆印被风吹,一大壮观,没有打吴子建的印迹 吴子健印《一窥众山小》(局部)吴子健印《一窥众山小》(局部)丁丑(一九九七年),吴子建为鸟虫篆治《一窥众山小》印,其边金所记录其原因,照片为《鱼饮溪堂旧作《过峨眉》等山水十二页,戊子为 越十年,庚午秋冬期间,香澧看着父亲的声音相貌,像喜悦一样,然后倾斜袋子得到它。 时册已经完成了,很好。 还有,简直是“壮暮妙翰,至精之品”的诸文。 辛未冬,就像长度越过了香江,乞讨,所以那是“窥视所有山的小”五个字,扉页。 但香江没有得到装饰大师,搁置了一段时间,如果问题过后首尔丢了,什么也不做 这一年丁丑,鱼饮妻之父八十八寿,子建重读这本书,刻这五字,记得上述云,以弥补其损失 这笔印金还不陡峭,知道妻子父亲已经回道山,子建痛失去良师,疼痛无事,悲伤破坏切断,不能自己赢 “始于这丁丑,到壬辰( 2012年),鸟虫篆刻上杜工部“望岳”“一窥众山小”印,共计五张。 每一张都在谋求变化,各有各的情况 同年,吴子建又做了“一窥山小”的印方。 大海是墨堂的主人藏着那个印记蜕皮,一边裱糊一边系着长屋一边拉着蛮横的云。 “看大家的山很小。 子建习作,时丁丑居香港岛 “鉌“子建”朱文印方 壬午(二○○二年),吴子建重新制作了《一窥之山小》,边项云说:“岱宗夫怎么样? 齐鲁青还没有结束。 造化锺神秀,阴阳割晓 会当胸有成层云,决口入归鸟 凌绝顶,瞥了一眼山很小 这五个字老不累,觉得好玩 博吾道一粲 子建,壬午 “我知道长屋把这五个字刻了几分钟,期待着,藏在那所房子里。 壬辰九月,吴子建刻下“一窥之山小”的印记,也是边项录杜工部“望岳”和“工部“望岳”三一人。 壬辰九月,子建作此再三 “壬辰大寒,吴子建老师为什么作如老师又做了“一窥之山小”的记号,边上的钱也记录了杜工部“望岳”,“工部佳文、壬辰大寒、子建卧游做了这个,有时住在汉阁正二年” ( 2016年7月,吴子建为陈翰希藏《吴子建刻壮暮堂用章》的元印拓本题跋:子建丙丁劫馀,思不学,什么也不做,听读书无用的妙论,偶尔一想到老年人不累就非常奇怪。 鱼饮夫妇的妻子父亲兴致也不浅,不怕对牛弹琴,胡乱教ruzi的阿姨 子建于一方天地之下,无为而治,雅不喜欢白食耳 右少时的痕迹,纪念夫妇九天之上 2017年,吴子建在壬辰刻的《一窥山小》上印了补边项云。 “五字恰似为丈题子建旧藏壮暮翁山水帐之前,其景色还在眼前。 要再次进行此操作,需要保存10年以上和5年以上,现在和5年,在建华哥的文席上保存。 子建有各种各样的瞬间,辄想了一个非常强烈的黄昏妻子面前的梦 丁酉 “一窥众山小”印边金一再三,实因谢幼柳先生对吴子建有知遇之恩! 吴子建第一次拜见安持老人的门下时,这个学生的横空出世,巨来也很受他欢迎 在吴子建初为老师代笔的过程中,元朱文经常留下吴子建形断意联的个体印记 因为喜欢这个学生,一九六三年的大三日,他带着16岁的吴子建去照相馆拍了纪念照。 这对吴子建来说,绝对宠爱了 由于吴子建和谢幼柳的相互作用越来越密切,他的篆刻越来越受到谢幼柳先生和大家的肯定,引起了安持老人的不适感 安持先写信谴责吴子建横,让谢幼柳禁用吴子建篆刻,谢幼柳觉得不行,多次陈述自己的意见后,到处写信谢老人人身攻击。 在老朋友坚持调解的忠告和无效后,谢先生放弃了所有安持老人的印章乃至绝交 不得不说是上海美术界的痛恨事 己亥冬月徐建华在上海惜墨堂晴窗。 陈佩秋的书名是《一窥山小谱》(正文请从澎情报下载越来越多的原创情报。 “信息”app) [/h]
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