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kamath利文斯顿
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利维坦:
在本论文中,作者观察到,没有故意采用“异性恋”( heterosexual )和“同性恋”( homosexual )一词,以免网民将人类的性观念代入与人类无关的动物性行为行业。 不仅如此,本文中使用的两个替代词DSB ( different-sex sexual behavior )和SSB(same-sexsexualbehavior )可以更准确地表达我们在生物之间注意到的相互作用。
科学家们很久以前就知道动物会和同性的个人发生性行为。 在生物界,这种同性行为包括骑马行为、发声、发出其他信号的求爱行为、舔生殖器的行为,或者用某种方法射精的行为。 现在,同性行为存在的物种超过1500种,从灵长类到海星、从蝙蝠到蜻蜓、从蛇类到线虫类的多样化备受关注。
海星和海胆等海洋生物既有异性行为,也有同性行为。 © doug steakley/getty images
最近几十年,这个行业的研究重点,无论各种新的假设和实验,都大多集中在动物为什么采取无法实现种族繁殖的性行为上。 在最近发表于“自然生态与进化”( nature ecology and evolution )的副本中,我们回顾了生物学家们提出的假设和理论,包括未经讨论而被广泛接受的假设。
( nature/articles/s 41559-019-1019-7 )
一是比较所有生物和性别行为的解释无一例外,把这种现象定性为“进化论悖论”,生物学家们认为这种性行为对种族来说成本很高,所以他们还没有发现这种行为是否产生巨大的价值?
研究许多生物同性行为的科学家往往只关注与其研究相关的一个生物,因此这种分断的注意方法与在不同的多个生物种类中分别进化而来的假设有两个联系。
但是,这些假设的背后真的有认真的研究吗? 我们认为答案是否定的。 而且,这些假设来源于越来越多文化意义上的道听途说,不是科学研究行业的严密说明。
维基百科。
这种道听途说最典型的例子是生物的同性行为被认为是极其昂贵的浪费。 进行这种行为的生物个人投入了很多时间、能量、生存资源,但在生物适应性方面没有得到明显的回报。 对于生物的同性别行为和非性别行为,人们经常抬高和夸大这种浪费。 因为非性别行为明显可以延续后代,提高种族的生物适应性。 这是因为比较科学家们估计非性别行动的效率极高。
但事实并非如此。 生物一般只有进行大量的交配活动才能得到比较少的后代,而且有很多潜在因素,非性别行为不能持续后代。 换句话说,生物的异性行为也同样是很大的浪费。
是的,站在整个种族的高度考虑繁殖价格,很少有人明确回答,与同样性别的行为造成的浪费相比,不能继续后代的非性别行为造成的浪费更大吗?
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至于为什么说没有科学严密性,这里只是一个例子。 在生物学行业,可以关注广泛存在于许多物种中的行为特征。 就像同样的性别行为一样,关于其他行为的特征,生物学家也在考虑进化是否有继承、继续的可能性。 也就是说,有些具有同样特征的物种不是从其共同祖先一次重复或阶段性继承这样的特征,而是从这些物种中分别完成进化。
但是,根据我们现在的调查,关于同性行为这一生物行为的特征,生物学家没有考虑上述进化模式的可能性。
上述两个例子中的假设多存在于现有研究的基础逻辑中。 不仅如此,这种科学假设得到了社会文化中异性恋世界观的肯定,人们进一步加强认知,把动物和性别行为视为异常现象。 这个异性恋的世界观可能是这个行业研究中很多假设的来源。 这可能是学者很少质疑的原因。
我们在论文中提出了这种观念微妙转变的重要性,这有助于我们理解新的大门,生物丰富,世代相传的性行为。 当然,这包括同样的性行为。 带着残缺,持续盲目相信性别同一性行为是异常的,是与性别同一性行为独立的现象,无论是个人还是种群,生物都可以进行各种各样的性行为,这既有性别间的,也包括性别间的,其他组合的方法。
基于这一新观点,我们也提出了新的进化模型:同性行为可能在生物进行任何性行为之前就已经存在了吗?
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在我们的假设中,许多物种的祖先在不区分对方性别的情况下进行性行为。 原始生物个人之间之所以忽视性拓展性行为,是因为交配识别性新闻的能力不够,或者是与繁殖相关的性伙伴新闻(体型、形状、颜色、体臭等差异)。
不认识对象性别而进行性行为并不是徒劳的,这种繁殖模式带来的好处实际上比其消费大。 想想看。 为了识别交配对象,生物必须首先升级自己的生理结构和意识水平,为此付出高昂的成本。 不仅如此,在生物获得识别、筛选交配对象的能力的情况下,这种能力有可能导致生物个人错过交配的机会,对种族适应性来说也是徒劳的。
这个我们今天之所以能在生物界注意到各种各样的性行为习惯,是因为我们假设追根溯源是来自祖先的无差别交配习惯,无视性的交配在太古可能是主流。
当然,在一些物种的进化路径中,同性行为确实引起了很多生存资源的浪费,由此这种物种被自然选择淘汰了。 但是,对于任何同性行为没有浪费很多资源的物种来说,这种习惯可能与对其他物种有益的习惯一起保存。
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今天的科学家们总是对动物的同性行为缺乏全面的认识,这种现象在生物界存在的普遍性也不明显。 其理由是,历史上科学界认为动物的这种习惯不合身体,无意义,极其偶然的现象。
如果与动物界的同性别行为进行系统科学的资料整理,量化同性别行为和非性别行为对生存资源的浪费,研究者预测,同性别行为并不像今天普遍认为的那样罕见,没有想象中那样浪费资源。
动物的同性行为可能要追溯到祖先的性行为习惯,但在研究其可能性时,必须提出这一理论与人类的性行为和文化内涵无关。 我们可以在其他场合讨论人类性行为的规范问题,但这不在本课题的科研范围内。
事实上,人类文化对生物学研究的影响可能远远大于生物学研究对人类文化的影响。 当然,影响人类文化也不是我们的科学研究目的,我们希望提出这样的假设,拓宽人类理解生物多样化的科学研究视角。
我们鼓励任何勇敢提问的学者,当我们摆脱文化规范的束缚,我们抛弃多年来约定的势利形象时,更多的学者可以释放科学研究的创造性,探索生物进化的越来越多的可能性。
在这方面,生物学家们必须参考科学和技术人文社会学研究( science and technology studies )等其他学科的研究成果,这一学科提供了审视科学技术快速发展过程的重要观点。 如果这个学科的学者和生物学学者在本文讨论的行业中确立跨学科的合作,同时让更多的科学家们理解社会和文化必然渗透到所有学科的研究中,也许就能使今天的生物科学更稳健地进步。
【译注:“scienceandtechnologystudies ( STS )”现在没有共同的中文翻译,所以在这里意译为“科学和技术的人文社会学研究”。 这个学科的目的是研究社会、政治、文化如何影响科学研究,推进科学研究改革创新,科学研究如何影响社会、政治及文化。 】
( en.WikiPedia/Wiki/science _ and _ technology _ studies )
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我们想通过问题和疑问来修正人们对世界的认识,但必须观察的是,我们的问题和疑问也无法摆脱对当今世界的认识。 换句话说,我们决定了谁提出什么样的假设,我们进行什么样的推论。 因此,在提出假设、设计实验、说明结果的过程中,科学家必须经常对重要问题保持警觉:自己是否已经隐含地将个人观点、偏见、假设代入科学研究的过程中。
为了进一步提高科学研究的实践,更好地积累知识,科学界是否能进一步纳入不同的观点,是否存在多种多样的文化,以及允许多种声音,消除来自单一声音的偏见,这一点特别重要。 我们无法预测未来,所以谁知道未来的文化行业会把什么样的假设抛弃在科研行业呢?
语句/ambika kamath、julia monk、erin giglio、max lambert、caitlin mcdonough
翻译/冯·克雷
校正/安布里奥·伊万科夫
原文/ blogs.scientific American/observations/why-is-same-sex-sexual-behavior-so-common-in-animals /
本文是在创作共同协议( by-nc )的基础上,冯·克雷在利维坦发表的
文案只是作者的观点,不一定代表评论者的角度
原题:“为什么同性的性行为在动物中这么普遍? 』
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标题:热门:为何同性性行为在动物中如此普遍?
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