热门:为什么我们需要忏悔

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我以为我们的社会缺乏忏悔的文化。 那可能传到我们的历史面前了，现在我们忘了。 这几年我一直在研究广西中越边境地区的斋醪。 这是社区的集体仪式，类似于港台、广东地区的太平清醪 最初受我理解的“节日”的影响，我以为这是当地大众的大party，狂欢节，精神上的大狂欢。 在村子里共享的人吃喝，人高兴的话，上帝也高兴 所以，每当当地人向我解释仪式的目的时，我都有点心不在焉。 后来我认真听了，终于发现了问题的所在 一个当地人说这个活动实际上是对天地神灵的忏悔:过去一年里，村子里有人乱砍乱砍，可能吓到了龙脉，所以现在必须反省。 另外，骂父母，怠慢各路神仙，现在也要向天地神仙道歉等……所以，仪式期间，村民必须禁食3天，不吃猪肉，只吃素食主义者，表现自我约束，自我反省。 村民的代表要和仪式专家一起不断低头。 也就是代表所有村民向神灵道歉。 仪式专家也要不断地烧一些生疏的句子，大多是忏悔罪的复印件 由此，我认为我们以前流传下来的文化有忏悔精神，也有作为忏悔路线的仪式活动，我们现代人对此一无所知。 广西大新县下雷镇岭幸屯的斋醪仪式:村民纵幡 延延佳图 通过忏悔来制定一个方针很有趣 《菊与刀》的作者本尼迪克特认为美国社会存在罪恶感文化，日本社会是耻辱文化。 在美国，犯罪的人可以通过坦白犯罪来减轻心理负担 在日本，我认为向别人表白是懦弱的表现，自己很烦恼 因此，耻辱文化没有告白的习性，也没有向上帝告白的习性 他们有祈祷幸福的仪式，但没有赎罪的仪式 真正的耻辱文化依靠外部的强制力行善 真正的罪恶感文化依赖罪恶感在心里的反应而善行 耻辱是对别人批评的反应，一个身体之所以感到羞耻，是因为他被公开嘲笑、拒绝，或者他自己被嘲笑，总之耻辱是比较有效的强制力 但是耻辱要求有外人，至少要感觉到有外人 内疚并非如此。 在某些民族中，名誉的意思是靠自己心中理想的自己生活。 这样的话，即使没有被发现作恶，自己也会有罪恶感。 而且，这种罪恶感通过告白确实会释放。 我们在天主教信仰中有七件神圣的事情之一是去教会解决，每个教会都有自己的小黑屋——告解室。 神父在这里可以代表耶稣听到自己对自己罪行的个人忏悔。 这些忏悔复印件不能作为提交证提供。 神父有权在律师、亲属之间免除作证。 在我们的文化中，容易公然洗刷屈辱，很难暗中反省“罪” 忏悔室 在我们现在的社会里有时也能听到“忏悔”这个词。 这种情况下，一名官员被关进牢房后，发现了良心，多为有点刻板的悔改。 “忏悔”应该在我的理解中为自己，但他们的忏悔，不再为自己，而是为别人，即提供对腐败支持的廉洁活着的例子，警告窗外的人不要走同样的路。 对这些官员自己来说，悔改已经失去了原来的价值，无论他们怎么悔改也不能走上原来的生活轨道 这基本上会失去忏悔的本意。 也就是说，自己重新认识自己，放下包袱，回到生活的轨道上，避免发生进一步的错误。 那现在在中国类似于告解室的可能是心理咨询室，但在这里心理咨询师必须对顾客完全保密。 但是，不清楚国家是否有法律规定，顾问人员有权对顾客免除证言 据我所见，我们去心理咨询室，陈述、告白和忏悔至少可以起到两个作用。 第一从第三者的角度重新认识过去，没有心理咨询室这个场景，没有一个第三者，所以我们在日常生活中只是被过去的事情(罪恶感、罪恶的)无意识地俘获，这些事情的出现没有规则，没有逻辑，神出鬼没，。 但是，当你有逻辑地、有组织地重新谈论过去的时候，其实已经在今天的我重新认识了昨天的我，发现了什么样的观点的盲点，你对自己有重新认识，正确，错误，善，恶重新评价，你走上了新的道路 其次，专家可以让你再次成为原因，减轻内疚感等负担。 就像我看到的，你说的，正直的，忏悔的，通常是你现在认为见不到人，或者“罪”和“困惑”等，但专家往往是你小时候发生的事件，特别是小时候阶段发生的事情。 在这里专家其实实现了两个原因的转移。 你现在的问题可能是历史问题。 不仅如此，不是你的问题，而是你本来的家庭问题，可能是你父母的问题。 所以，你的罪恶感大幅度下降，有利于你洗心，改过自新，回到生活轨道。 人非圣贤，能承担无尽的痛苦，巨大的责任，还有什么样的噩梦罪恶和耻辱，只有一个能真正释放他们，所有的东西都出来了，这些不是我的错，与我无关。 如果外星人来到地球，她(他，它)看了原始社会，以前流传下来的社会巫术式和今天社会的心理治疗后，他应该会认为是一回事。 在心理治疗的各种场合，可以考虑模仿巫术，接触巫术等。 所以心理治疗也有一个信条，面临着必须相信的问题。 也就是说，如果你没有身心投入、进入状态、始终处理问题的信念和希望，你是无法挽救的。 各种形式的告解 年青年学者江绪林去世，学术界引起了很多议论 我从他的好朋友刘奥普拉教授的纪念复印件中，读到了现代人(特别是一些自认常见的学者)对人类的本能、陈述、告白、忏悔等挑战，最后还是没有结果:“在与绪林的对话中，只有一次，我慎重地含蓄，他 但是，这个不安的话题断断续续地难以持续，变成了哲学话题 心理咨询领域是现代发明，避免和扭曲将道德、价值、信仰危机完全化为技术心理问题，而不是真正面对深刻的人性问题 ……但从现在看来，这是多么虚荣啊！ 如果什么永恒的哲学和宗教大问题终究需要无限的探索，焦虑和孤独又危害着生命，为什么我们不能放下架子寻求专业的心理技术帮助傲慢地鄙视它呢？ 确实，心理管理可能只能缓解，无法处理心理问题，但至少可以给我迂回和时间，或者改变心境，重新发现没有答案的奥秘。 “我们现在的社会文化环境确实是不利的精神层面的改过自新 我们把物质精神的两个层面划分清楚 物质方面，也就是身体生理方面有问题，我们都很乐意去医院找医生治疗，痊愈后甚至给医生送锦旗，表面感谢医生，表扬那个聪明的医生，其实内心高调地宣告自己的新生。 但是，在发生精神心理问题的时候，我们经常难以启齿，归结为道德伦理等层面，实际上会增加自己的心理负担。 向专家求助也是偷偷摸摸，极度保密，帮助成功不是有赠送锦旗的大旗 所以我们自己制造分类和歧视，深受其苦。 [本文转载自公众号《其他人的世界》，原主题为“我们为什么需要忏悔？ ”，澎湃情报被授权发行，略有删改 (本文来自澎湃信息，越来越多的原始信息请下载《澎湃信息》app )