“宋代石雕小猪成网红，艺名小薄荷！”

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随着农历己亥猪年的到来，表现猪的文物活跃在世界的视野中，其中有许多杂事节，有戏剧性的东西，就是这座宋代泉州开元寺镇国塔“薄荷示迹”石雕。

这座石雕位于泉州开元寺宋代镇国塔(东塔)须弥座束腰。

画面左侧从上到下刻有“薄荷轨迹”4个字、浅浮雕3只个体和1只猪，表现为“薄荷轨迹”的佛经故事。 猪站着，左边有把刀放在地上，旁边站着一个人。 猪的右侧有个和尚，想拿着书递给猪，形象生动。

《薄荷示迹》又称《勃荷神异》，向佛教东方传达故事经典，也收录了民国年间翻新的《清凉山志》。

那么，这个“薄荷轨迹”是什么样的故事呢？

《清凉山志》文案说，故事里说，大宋有个姓赵的人，以养猪为业。

他有一只很特别的金色鬣狗猪。

这只猪不仅长得奇怪，而且吃东西也奇怪，所以孩子们只吃薄荷，所以把这只猪叫做“薄荷”。

更特别的是，每次杀猪，屠夫都会进入猪圈抓猪，猪群逃走，场面非常痛苦。 但是薄荷在这个时候可以控制局势，让猪安静下来，慢慢把要杀的猪从圈里拉出来。

这样不同的猪让姓赵的人很珍惜。 因为这是多年没杀人了。

然后故事的另一个男主，也就是画面僧出现了。

这个和尚的法号叫轶聪，去五台山清凉寺过夏天。

在清凉寺，他遇见了老疯子和尚。 别人看到老疯和尚疯了，大家都看不见。 只是分头以尊敬他的态度对待。

夏天过去了，辩聪准备回去了。

老和尚把信交给了辩聪，对他说。 你去首都北侧，找到薄荷，给他写信。

老僧说话不合逻辑，就这样把信交给了辩聪。

聪是受人委托的，当然要全力执行任务。

但是，走在路上，越是辨别头，我就越觉得这件事很奇怪。 这个薄荷不管是谁，怎么才能找到他？ 他没能偷偷打开那封信。 我上面大致写着这样的话。 你做人很久了，众生怎么样了？ 事件差不多的话，必须尽快回去，时间长了，不要流入社会报纸，成千上万的！

聪受到了打击！ 这是《神仙》写给《神仙》的信，自己演的是《仙界特使》，很有意义。 他赶紧把信重新封了。

一到京都，在广济河边，他突然听到了孩子大叫的“薄荷”。

薄荷在哪里？

聪急忙问孩子们。

孩子们指着猪栏里的大猪，那只大猪还拿着铜铃。

“薄荷”

阀聪也试着把那只猪叫来。

那头猪听到它辨别后大叫，一下子跳了起来。

轶聪扔了老疯和尚的信，薄荷吃了信，然后，它像人一样站了起来，然后出生了。

辩聪当然也明白了，自己的使命完成了。

薄荷原本是度化众生的菩萨化身，以猪之身得度，以现猪之身言，启迪众生的修行法门。

《薄荷轨迹》的故事很奇特。 因为这也成为了非常感兴趣的话题，所以去泉州开元寺的游客大多被这个故事吸引。 己亥年的时候，这个故事也越来越多地增色，让世人咀嚼。

附:《清凉山志》卷七之《勃荷神异》原文

宋建阳赵氏以家畜猪为业，具有猪的特异性，毛鬣狗金色，只有膳食勃荷，中小孩子，为了呼唤它。 的人被逮捕，群猪逃走，勃荷安许被引入门槛。 赵爱珍，多年不杀。

在太平兴国之际，僧人轶聪者，游5辆，送清凉寺过夏天。 一个老袴出入大众，装疯卖傻的时候，为了大众很简单，只是聪明而已，让人敬佩。 夏还、老袴在日本除聪后表示:“我将来到京都的北方，拜访勃荷投。 ”。

聪辞职了，(因为地址不明)偷东西看到它，他说:“孩子在世上旅行很久了，他的所有人都不容易调整吗？ 如果他调了螺栓，ru调了螺栓，ru调了螺栓，过了生活的终点，马上就能回来。 如果住得再久，就会因为害怕强大的缘分而失去，即使流入世界的事业，也会祈祷。 ”。

聪受到了打击，沉默了。

我已经闻到在广济河一侧，小儿的呼吸很频繁。 聪问:“勃荷是什么？ ”。 小儿指赵氏栏内的大猪，项带铜铃。 “勃起，”聪明说。 ”。 猪跳了起来，聪扔了书，猪吸了它，人站着化了。