“唐代胡人抱囊壶隐含的酒俗(图)”

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年02月12日14:35条收藏 官方微博
唐三彩中，体量不大的胡人抱包壶，出土于唐代两京长安和洛阳。 以洛阳博物馆收藏的两个为例，比如1957年洛阳市吕庙出土的唐三彩抱囊壶，被命名为“女俑持荷叶造型插座”，在俑内倒入油，在壶口位置另行放置灯杖，这种说法显然是错误的。 洛阳博物馆还有一个胡人抱着囊的小壶，1976年河南孟津周寨出土仿印制作的唐三彩胡童也抱着鹅雁形囊，与盛唐时期常见的七子盘(或母子盘、七星盘)一起出土，其原始用途为唐唐

唐代白瓷也有胡人抱着囊，1956年在西安东郊的汉森寨段伯阳墓出土。 壶高24厘米，口径5.3厘米，腰围33厘米，胎质坚硬，釉色为白中泛黄。 为了高鼻子深的西域男性，留着八字胡，面带笑容，穿着圆领袖衬衫，额头上有一周的连珠装饰。 双手戴手镯，斜抱着袋子，袋底与身体连通，液体可以从这里注入，袋子腹部装饰有宝相花纹饰。 段伯阳不是普通的官员，而是在宫廷工作的高级太监。 该墓中还出土了白釉胡人头像和宫廷瓷器唐代白釉贴花高脚盆，均为罕见的唐代白瓷珍品。

唐人小说中记载了很多西域胡人知识宝和胡人善饮。 《乐府诗集》副本原华夏酒报载有梁武帝作品版权中国酒华夏酒报from :中国酒业新闻网中国酒业风向标业信息网“上云乐”、“西洋老胡、昏厥名文康……非直能俳谐、又饮酒”。 可见胡人喝酒跳舞在南朝已经传入我国江南。 李商隐之《杂编》卷有“贫穷的波斯、生病的医生、瘦人的相扑、肥大的新女性”，在唐人眼里胡人是财富的代表。 唐代有刻“酒须”偶在酒席上佐兴酒的俗事，刻木为胡偶，摆盘，左右步侧如舞，久而久之倒下，因其传送所来或倒下时应指者饮酒，故也称酒胡。 在唐人眼里，波斯等胡人宝贝多，善于饮酒，一定与唐三彩和唐代白瓷中胡人提囊、劝酒、献宝主题的素材有关。

1976年在河南孟津周寨出土的胡人抱囊壶陶塑与唐三彩酒具七子盘、高足盘一起出土，而在新疆吐鲁番阿斯塔那发掘的187号唐墓中，出土了盛唐绢本的绘画。 画面上有侍女放高脚杯的高足盘，证明了这个高足盘在唐代被用于敬酒和敬茶。 这幅绢画虽然有介绍说是“带茶具的女佣”，但在古代初期有不带茶具的方法，绢画的高脚杯在唐代金银器和瓷器中都可以看到实物，用途多为酒具，高足盘也被证明用于唐代敬饮。 唐诗中有一句话叫“酒胡当玉盘”。 出现了酒具组合中的高足盘和胡人带囊的唐三彩雕像，应该和唐人劝酒用的酒胡的形状有一定的关系，反映了唐代胡人劝酒的势利。 (据《华夏酒报》报道)