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澳大利亚国立海事博物馆于12月11日正式公开了新的展览“鲨鱼与人类”。 此次展览以环境保护为主题,来自中国、新加坡、德国、奥地利、澳大利亚等世界各地的30多位艺术家团结起来保护鲨鱼,参展作品包括大型室内和室外装置、照片、绘画、行为艺术、诗歌、诗歌

“中国知名雕塑家高孝午:不甘只做“菜雕””

各国艺术家通过多种艺术形式,探讨鲨鱼保护、海洋保护以及鱼翅产品的有害诉求。 其中,中国着名雕刻家高孝午的《重生》系列作品《进化》在展览会上备受瞩目。

高孝下午1976年出生于福建省三明市大田县,早期代表作有《标准时代》《都市梦》《我们这一代》,近年来有《软暴力》《出入》《重生》等系列作品。 他的雕塑作品在40多个国家展出,获得胡润艺术排行榜现代艺术特别贡献奖、首届新加坡国际华人文化周“文化与艺术大使”荣誉称号等。

“中国知名雕塑家高孝午:不甘只做“菜雕””

不甘心只做“烹饪雕刻”

和高孝午聊天总是充满笑声。 说话的时候,他脸颊上的笑纹慢慢升起,两眼弯成月牙,然后慢慢地收起笑容,变回安静、安静、有点安静的脸。 这被他称为“高氏幽默”。

1995年,高孝下午以优异成绩进入厦门工艺美术学院雕塑系。 1999年,他的毕业创作《草原雄鹰》被选为第九届全国美展。 此次美展是庆祝新中国成立50周年的重大活动之一,是当时规格最高、规模最大的国家级综合性美术大展。 纵观迄今为止的全国美展,学生作品能入选的为数不多,实在很难。

“中国知名雕塑家高孝午:不甘只做“菜雕””

大学毕业后的4年间,高孝午在厦门接受了城市雕刻、装饰等相关项目,制作了不重视艺术的“烹饪雕刻”。

显然理想和现实差别很大。 他总有一天会出远门,想找一个能实现他梦想的地方,把自己的事业从技术提高到艺术,让作品从直观的形式美加深到社会关怀的水平。 “说白了,就是要使艺术梦想更加‘崇高’。 ”高孝午说。

上大学以后,高孝下午在厦门生活了8年半。 他比其他地区的艺术家更早地接触到了社会的迅速变革。 艰苦的生活体验,形成了他对周围环境敏感的注意力,刺激了压力、贫困等内心感受,成为了他追求艺术创作的动力。

2003年,高孝下午离开厦门,来到北京。

在厦门站,他和三个助理包扛着,“破烂”的印象一进入就引起了车站工作人员的观察。 “人来检查时,我们携带的行李超重,被罚款400元以上。 ”。 想起那一年,高孝下午感慨地说:“最遗憾的是,下北京时,火车上掉下了专门做雕刻的淤泥和以前作品的大幅设计图。”

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幸运之神还是照顾了他。 中央美术学院(微博)雕塑系吕品昌教授看到了他的作品,没有经过笔试、面试,而是直接进入雕塑研究院的培训班学习。

“对我来说,从技术上来说,我觉得没有必要再去美院学习一次,但从思想、理念上来说,这里是我最想要的,是提高认识水平,更成熟的飞跃。 ”。 高孝午说。

“标准时代”这座雕塑很有名

从厦门移居北京是高孝午艺术人生的转折点。 他于2004年从中央美术学院雕塑系毕业,就像从国外涌向北京的艺术家一样,必须面对严峻的生存考验。

高孝午总是笑容满面,处处与人相处融洽。 他幽默的喜悦,不仅表现在脸上,还与他的所有作品相勾结。 2004年,他的系列作品《标准时代》创作完成——上班族青年男女,以低三下四的鞠躬和卑躬屈膝的标准化机械笑容,体现了标准化的服务。

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评论家对他的作品解读如下:从工业革命的物质产品标准化上升到电子革命的人类行为标准化,标准服务意识遍及全球。

《标准时代》与观众见面后不久,一位女孩发现了高孝午,表示母亲有意收藏该系列作品。 有一次,她和妈妈看到保洁阿姨一边用亭子擦雕塑,一边对着这些“鞠躬小人”笑,说那一幕感动了她们。

听了其中的故事,高孝下午的心温暖的是他最先收藏的作品。

“标准时代”是高孝午家喻户晓的“知名作品”,他也由此进入了现代雕塑的核心区,得到艺术界的关注和认同。 成功之门慢慢打开后,出乎意料的是盗版层出不穷的“模仿大难”。

2004年《标准时代》诞生以来,各种肆无忌惮的模仿和盗版,从中国沿海到各个角落都被伪造,甚至到了东南亚和欧洲。 这些各种伪作,无论从量还是涵盖面来看,都远远涵盖了原作。 这也间接证明了高孝午作品的艺术价值和受欢迎程度在当时极高。

“中国知名雕塑家高孝午:不甘只做“菜雕””

唤醒回忆的心情

高孝午从小在生态优美的乡村长大,敦实淳朴是他的文化地理背景。 在家乡淳朴自然的风与城市的骚动之间,高孝下午找到了自我和谐的支点。 几十年来,他一直抱着“就是现在”的观点,在艺术方面实践“凡人艺术”。

“唤醒最初的自然”是这几年高孝下午“重生”系列作品意义的核心。 “再生”作品多以自然界的飞潜植为主题,以诗意、安静的形态,通过夸张、隐喻等方式表现自然界的异化幻生,通过“再生”幻化的美,唤起人类最初对自然的梦想和向往。

“中国知名雕塑家高孝午:不甘只做“菜雕””

年,权威机构胡润百富邀请高孝下午在新加坡世界首次发表“重生”的第一部作品,这是高氏的风格和艺术理念在这个时代被接受,也是其作品艺术魅力和人文价值的体现。

同年7月,瑞士驻华大使高孝午在使馆举办“重生”中国首场展,庆祝瑞中建交65周年。 在活动中,作品给顾客们带来了美好的视觉享受,引起了对当今社会的关注、批判和反思。

瑞士驻华大使戴尚贤评价说,他来中国之前就喜欢高孝下午的作品,他的作品给人感兴趣的印象,但令人深思,所拥有的本土性和创造性是无法比拟的。

年12月至年2月,厦门展出了大型“再生——高孝午的个人展”。 这是高孝下午13年后与厦门重逢的展销会。 高孝午在厦门呆了8年半,对厦门有着深厚的感情。 他总是在意故乡,用自己的方式表达对厦门环境变化的关怀,用“厦门环境”的要素融入展览会。

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“对个人感情来说,也代表着对过去日子的‘不可再生’的纪念”高孝下午说,通过回乡举办展览会,诠释了远离故乡的游子将梦想连接到那个故乡的灵魂上的想法。

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