热门:王侯的黄昏：曾侯乙的葬礼

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鹫眼霍尔斯历史心发现网易号新人文浪计划合同账号【历史心发现】原件未经账号授权，禁止考古发掘现场与文献记载结合，恢复战国诸侯乙去世时的状况。 曾侯乙的胸像招魂宴会、狩猎、坦克操练、奏乐、房中之术，以及对楚国宗主的高兴和孝敬，这样度过了30多年后，40多岁的曾侯乙，是因为纵欲太多，还是因为潜在的疾病生病，饮酒引起了固有的健康问题。 公元前433年农历5月3日叫了一命。 曾侯乙发现失去呼吸后，曾国宫廷混乱，猫头鹰尖叫，钟鼓紊乱，乐正恐慌，舞者胡乱离开，在一阵阴风中，曾侯的亲属们很慌张:君侯的年龄，孔夫的哇 蒸甲鱼在白幡漂浮，鬼哭模糊的状态下，全体人员要么发自内心，要么装作强制哭泣，废厨准备了曾经喜欢侯乙的雁肉、山椒鱼等料理。 乐队开始用钟鼓演奏曾侯乙喜欢的曲子，舞蹈队穿着白色的服装，跳招魂舞，负责招魂仪式的官员穿着晨服和爵士乐的便当，登上宫殿的顶部，拿着楚王给曾侯乙的裙子，随着上天的悲鸣和沉吟的低泣，“皐，” 然后服务员们把招魂服披在曾侯乙身上。 如果曾侯乙的灵魂只是暂时离开，他会穿上招魂服回来，但如果他决心长期离开这个世界，这个把戏就没用了。 根据“礼记-问丧”的说法，三天不生者也不生 全体人员等了3天，在明确曾侯乙没有出现复活的迹象后，公元前433年5月3日傍晚，曾侯乙明显离开了人世 为了纪念这悲伤的时刻，曾侯乙的血亲属们让史官根据天上的星象，记录了这一瞬间的天文场景:在曾侯乙的衣箱上，官员们写了甲寅三天的字。 公元前433年农历5月3日晚上，当时的北斗星斗柄与癫痫的位置吻合。 之后，史官们描绘了当时众所周知的天文图像:北斗宇宙的中央，北斗。 除了二十八星宿，还有青龙、白虎、蟾蜍等神兽和云 为了体现当时的盖天说，28颗星星在平面上排列的顺序与仰望星空时观测到的顺序相反 这个细节是画师细致地表现出来的，是为了模拟人们仰望星空时的状态而画的。 既然布置了埋葬，曾侯已经断气了，曾国使者就向楚国宫廷通报了丧事的消息。 楚惠王发表曾侯乙丧报后，楚国各地的封君使者，或封君本人来到曾城吊唁 根据曾侯乙墓出土的竹简记录，当时楚王熊章、楚国太子、楚国令尹、以及鲁阳公、阳城君、平夜君等楚国县公和王族封君们相继派使者，悼念曾侯之死。 曾侯乙表铭文作为楚国重要的盟友和楚王之父楚昭王的救命恩人，曾国在楚国的世界体系中有着罕见的位置 当时，在西阳的楚王亲自送曾侯礼物，表示慰问 但是，根据送礼物的人的名单，送车马礼物的人大部分是曾国和楚国的人，只有宋客和宋司城这样的外邦人送礼物 而且他们的礼物只是代表他们的个人，并不代表宋国 结合曾国的各种官职进行荆楚化:例如从左尹、右尹、少师、太宰、新造尹、大攻、宫厩尹等名称来看，曾国此时已经失去了与其他诸侯国平等交往的地位，外交被楚国垄断，因此曾侯乙似乎地位很高。 曾国皮甲经过纠缠的接待礼仪，各种客人和使用者送来26辆车，送去200多匹殉教马，喜欢车战的曾侯乙驰骋地下世界，曾国官员是谁操纵哪辆车，谁的车，车上装备了那些车马武器。 侯为坦克防卫队准备了4000多支箭，包括与坦克合作的戈、矛、雷、弓、箭、殳、增加坦克杀伤力的车轻、车伞 其中长兵器矛、戟、殳等靠近北室的北壁和东壁，短兵器戈和弓等靠近东壁，带杆的箭镝成束放在木架上 除了常用的甲胄由木框支撑放置之外，许多皮甲和车战马的马甲被堆叠成薄片状，层叠起来，古代军队在非战争状态时卷起札幌甲进行储存。 除此之外，还有与坦克配套的车胄、殳、弓箭、箭头、矛、戈头、盾等配套武器，以防止严厉的鬼侵害他的地下宫殿。 为了驱散鬼，巫师和相士带着盾牌，穿着红色女巫袍，许愿进入巨大的墓地，用戈捅墙，严厉地防止鬼继续留在地宫里，扰乱墓主后面的生活 地宫的摆设为坟墓举行驱鬼仪式。 而且奴隶们根据坟墓主人的喜好和生活习惯，把大的和小的青铜器放在墓室里。 墓室的中室相当于国王的招待所和宴会厅，所以这里排列着礼器和乐器 在中室的西部放置编钟，编钟架子呈曲尺形，分为上、中、下三层 最上层分三架，全部是小编表，一共19件。 中段的钟棚由3名带剑铜人武士支撑，有33块中等大小的编钟 和编钟配套的是两个撞木棒沿着架子站着，另外六个丁字槌在编钟架子附近 编钟架的对面，即靠近中室东壁，有一个建鼓和青铜鼓座，建鼓本来就立在鼓座上 建鼓旁边，靠近中室的东壁，有一对衣领(座)大壶，一对冰鉴罐，冰鉴罐西侧有一张极其美丽的青铜尊盘 这是曾侯乙的冷饮专柜 中室的北部，即南架编钟有石质编磬，编磬分为上、下两层共计32张。 在由编钟编磬和建鼓冰鉴罐构成的空间中，出土了漆瑟7件、笙4件、箫2件、橹2件(类似竹笛两端闭合)和小鼓2件 就像被称为“金石之音”和“金声玉振”一样，拥有这些乐器的话，曾侯乙就不会担心在地下世界无法继续演奏。 九鼎在中室的南部，排列着青铜礼器，像刚埋葬时一样，一点也不移动 9件升鼎在最前面，八簋在其次，分别用竹子编的盖子复盖。 五个盖鼎各有一对鼎钩，还有一把长柄青铜勺，放在两个大鼎的嘴边，说明这支长勺和这两个大鼎是配套采用的。 另外一套出土的有盘子和匜，这是专门用于盥洗室的工具 还有炭炉、勺子和簸箕三个烤具。 那个设计是另一回事。 炭炉用于烧炭烧火，两侧有环形链，抬起移动时手不会发热。 勺子可以烧炭灰和不应该碎的炭。 箕可以取灰 青铜礼器中有一只荆楚风的木鹿，鹿角长，也是楚文化对曾国的强烈影响的描写。 所有的餐具和酒器中，都有蒸牛和羊鸡的癌症和鲫鱼等蒸肉，以防止死者成为饿死鬼 比起安静的北室，有礼貌的中室，东室的摆设更轻松。 这里有漆瑟五件，五弦，十弦琴各一件，小鼓一件，笙两件。 中室的第一是有点重的乐器，多用于庄重的场合。 东室是轻乐器，适合表演和娱乐色 射日除了每天轻便的乐器外，还有主人的私人衣服和衣箱。 这里有五个彩色上衣箱，器皿是矩形的，盖隆拱，四角有把手 因为印有“紫锦衣”四个字，所以被命名为衣箱 非常有趣的是这些行李箱的图案。 遮住隆起，象征天体。 在下面做个矩形，象征天圆的地方 因此，这些器皿的图案往往与古代关于上天的传说有关 就像《后羿射日》和伏羲、女娲所描写的传说一样。 另一个则描写了“每一天夸大其词”的故事 证明这些经典的神话成为当时南北方诸侯国共同的文化记忆 另一个是描绘坟墓主人参加仪式时天象的28星宿图的衣柜。 另外，殡仪馆人员在这里放了鹤木雕:鹤颈挺立，插在头上的鹿角也是用青铜铸造的，呈弧形翘曲，双翅轻拍状，大致表示会飞，双脚粗，形态非常健康，成为死者飞舞的诱惑者。 整理各种摆设，死者们为曾侯乙入土做着最后的准备。 “浴兰汤兮沐芳”是将死者洗在香水里擦干身体，梳理头发，配合好王子的冠冕和侯爵级的玉佩，当然也有用高品质的丝绸做的加冕服。 最后，正如君子无缘无故地在玉不离身以前流传下来的那样，侍从希望曾侯乙的脸上戴上玉面具，给他穿上玉的衣服，有德行的玉佩祝福死者不朽。 除玉佩外，侍从还在曾侯乙的生殖器和耳鼻口放上几十块玉石制作而成的小动物。 放在眼睛里的是木纹，放在耳朵旁边的是耳塞，最夸张的是曾侯乙的嘴里，有6个玉牛、4个玉羊、3个玉猪、2个玉狗、3个玉鸭、3个玉鱼，这些“饭”玉。 2000多年后的考古学家在这里发现了528件玉、石、水晶、紫晶、琉璃、材料等珠宝首饰，大部分来自墓主棺，其中优秀的作品不少，成为稀有的宝物。 为了给去地底的贵族在足够的排场吃饭，葬礼者准备了金杯、金杯和金勺子为死者提供饮食。 还是为了防止恶鬼的骚扰和报复，曾侯乙卧室卫士和他自己放在卧室里的武器:“曾侯乙的睡戈”也放在棺材旁边，保护了当事人灵魂的最后安宁 残忍活人的殡葬虽然周人改善和修正了殷商的一点风俗，但人的殉教依然如影随形地笼罩着诸夏的世界 摆放所有青铜礼器，拿着餐具和武器后，曾国官员埋葬了曾侯乙生前喜欢的忠实猎犬，21名年轻女乐和侍妾:西室13人，东室8人 这些女孩的年龄在18岁以上的只有8人，大多在13—15岁左右。 身高21名女性平均身高较低，8名妾身高在140.7—155.7厘米之间，22岁女性身高达161厘米，20岁女性155.3，其余所有女性身高在150厘米以下 其身体普遍柔弱 根据她们生前的地位，8个妃嫔去了东室，2个贴身侍女的棺材接近曾侯乙的主棺，然后西室有13个年轻的舞女和乐人，她们死后也要继续为主人演奏钟磬 除了正常的娱乐以外，先秦时代的原始采阴补阳理论已经出现，南方地区的男女关系更奔放，所以曾侯乙还拿着粗俗的枪登上她们，从她们体内取出阴液，增加自己的阳气，只是事与愿违，人类学的分解 但是，根据先秦时代的审美，诸夏喜欢高大丰满的女性，如卫风-硕人所描绘的美人，田敬仲世家中，田氏宗主田常说:“齐国女性的长度选择七尺以上为后宫，后宫为一百多名，弃客进出后宫的人情不自禁。 而且，田常毕，有70多个男性。 只是在南方，当时的南方人比北方稍矮，所以可能因为淫乱找不到高个子的女性 当然，曾侯乙自己的身高也只有1.61-1.63米，但他的身高在南方人中已经不低了。 心有馀而力不足他自己控制不了太高的女性。 后世考古学家调查了21人的遗骨，发现没有开刀、下毒的痕迹，而且用服装和竹席包着尸体，因此根据当时的习俗推测，这些女性被丝线掐死，收在棺材里，和坟墓的主人一起入土。 这些女性的死法，也许可以参考《李朝实录》中殉人的记述:明成祖死后被要求陪葬七位妃子，其中有来自朝鲜的妃子。 她不想死，却无法抵抗，被宦官搭在木床上，在闷死之前，向自己的保姆朝鲜人金黑哭诉。 “妈妈，我要走了……” 后来，金黑回国了，她把这个经验告诉了日本人，告诉了后世。 21个曾国侍女的死法，应该很相似。 有趣的是，20岁的少女拿着一个漂亮的鸭子盒埋葬，鸭子漆器盒上有幽灵武士敲钟鼓，随着音乐跳舞的画面。 花样和少女的职业有关，鸭子是定情信，这个器皿可能曾经给过她。 这可能是她恋人送的礼物，具体的真正用途随着她的香消玉之死完全消失了。 历史发展到公元前5世纪，人的动物和人的殉教已经被唾弃和鄙视。 比如孔子认为“始作俑者，无后”，有些贵族用模仿人偶殉教，其本质还是不想放弃用人陪葬的想法。 曾侯乙死后约半个世纪，秦献公在秦国开始了初步改革。 其政策之一是禁止秦国历史悠久，一次传到一百人殉教之前，为邦国储备了有潜力的军政人才。 曾侯乙墓出土的人殉骨，无疑显示了观念变革的渐进性 由于死后看到死亡的想法，曾侯乙墓的西室、东室和中室中间有一个小空窗。 这是为了让曾侯乙的亡灵可以自由往来于地下宫殿的所有部分。 这些女孩也必须随时响应君侯的号召，继续为他提供各种服务。 飞升的灵魂，于2000年在湖北荆州天星观2号墓出土，将所有人埋葬在内棺和外棺后，葬礼队让衣隐体的奴隶们拖动绳子，在地上排列灌木，用绳子系上棺材盖的牛鼻形铜绳，慢慢拖到墓地。 但是考古学上的发掘表明，用绳子将巨大棺材放入墓地时发生事故，巨大棺材提前落到墓地，即将落地时，盖上东南角的铜按钮插入棱壁板内，使棺材整体向西倾斜，即棺材西边的四个铜脚落地，棱底板圆 这是非常不祥的征兆 突然，哀乐的声音和哭声停止了，面对这个妖相，在场的王公和使者们以为这是曾侯乙的愤怒，但主持人看到这一幕吓得皱眉，双脚麻木，因为曾侯乙对礼仪不满，所以特别兴奋。 他马上命令奴隶们把棺材抬高一点，使之正派，但大家忙碌了一会儿后，各种努力以失败告终 曾侯乙的亲属们协商后，大家几乎同意用增加牺牲品规模的方法来弥补曾侯乙，所以奴隶们开始把其他各色的小摆设品放入墓地，按照坟墓主人的生活习惯进行摆放后，奴隶们关闭盖板封住墓室，在上面放上竹席、竹子和竹网 在地面上，曾国的人们以怀疑和冷漠的态度看待这种发生的一切，但兰德的墓地中地下水丰富，墓地位于风化岩地质带，地下水埋藏浅，由于埋葬时发生的事故，曾经国民在地宫底部使用水泥浆和木炭 其他许多繁杂的防水防盗措施，曾侯乙的“死后兴奋”失败了 结果地下水以每晚2-3立方米的速度泛滥，最后曾侯乙墓地的地下水积水上升到2.2米左右，在曾侯乙埋葬了237昼夜后，曾侯乙墓地基本装满了水，曾侯乙几成鱼 结果表明，2000多年后，考古学家打开墓地时，这里埋着黑褐色的积水，曾侯乙主棺中，墓主人的骨骼被腐烂的丝织品复盖。 不朽的理想，归根结底是黄粱的梦想 在泥潭中打扫墓地的考古工作者，面对曾侯乙去世后日益复兴的楚国扩张，曾国几乎无力，最后在战国前期，最晚在战国中期被楚国直接合并。 与许多坟墓埋葬在战国和秦汉被官方和民间力量破坏的诸侯坟墓相比，曾侯乙的坟墓逃脱了破坏，最后在2000多年后再次看到了天日。 原标题:“王侯黄昏:曾侯乙葬礼”原文