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4月11日是王小波先生的忌日 回顾他的杂文和短篇小说,你会发现他真的向我们推荐了很多书,特别是杂文中。 这些书中,有些结构和文章独特,有些切入立场新颖,有些关注点具有特殊的社会意义,值得一读 我们整理了书,摘录了王小波的原话,感受到了它的推荐意思。 杜拉斯《恋人》在将近40岁时,读了王道干翻译的《恋人》,知道了小说能达到什么样的文案境界。 道干曾是诗人,后来成为了翻译家。 文案上下的功夫火很漂亮 他一生都保持着失望,晚年的译笔令人心痛 听《恋人》开头的一段。 “我已经老了 有一天,在公共场所的大厅里,一个男人向我走来,他介绍自己,他对我说:“我认识你,我永远记得你。 那时你还年轻,所有人都说你很美,现在我特别来告诉你,对我来说,我觉得你比年轻时美。 那时你是年轻女性,比你年轻时我更爱你现在被破坏的容貌。 “这也是小王一生的写照 杜拉斯的复印件很好,小王的翻译笔也有无限沧桑在其中 调查先生和小王对我的帮助大于中国近代所有著作家对我的帮助之和 现代文学的其他知识,很容易学到 但是,如果没有周先生和王先生这样的人,最好的中国文学语言可以在任何地方学习。 ——像《我的师承》乔治·奥威尔《1984》《1984》这样的书对我很有用,帮助我处理了人生中的一些疑问,《恋人》帮助我处理了关于小说本身的疑问。 这本书的精彩之处是写下人生的节奏。 书里的性和生活中的其他事情,都是按一种节奏组织的,我完全满意了。 就像达芬奇画他的杰作一样,别人不想看,那是别人的错,不是达芬奇的错。 米开朗基罗雕刻了他的杰作,但别人不想看,那是别人的错,不是米开朗基罗的错 现代小说有这样的杰作,如果人不想读小说,那是人的错,不是小说的错 ——《盖茨的紧身衣》迪伦马特《法官和他的死刑执行者》瑞士作家迪伦马特( f.durrenmatt )写完他的本篇《法官和他的死刑执行者》后,坦率地说,这长中篇占用了他几年的时间,今后 后来他写了很多长篇,都很好看,但没有“法官和他的死刑执行者”那么精粹 杜拉斯也说,“恋人”经过反复的选修,每一段、每一句都重新定位了。 依我看,她的其他小说不如《恋人》好 ——《我对小说的看法》普希金《青铜骑士》我终于有勇气谈我在文学中的师承 小时候,我哥哥读过查琳翻译的《青铜骑士》。 我爱你。 彼得建的大城市是你庄严匀称的颜值内华河流水多么庄严的大理石排列在两岸……他还说这是雍容华贵的英雄体诗,最好的文案。 相比之下,另一位老师翻译的《青铜骑士》不够。 我爱你彼得的建设我爱你庄严的外表……现在我明白下一位老师是东北人。 他的翻译诗有两人转的腔调,和查先生的翻译诗相比,分优劣。 那一年我十五岁,知道了什么样的文案好 ——《我的师传》肖邦《芭芭拉少校》在肖邦的《芭芭拉少校》中,仙女家族的每一代都要留下有道理的名言 哪句话有趣,有时其中每个人都有权争夺胜负,无权讨论是非。 这个故事也很有趣,只是开玩笑 事实上,只要人争夺关于是非的权力,他就不再战斗而赢了 我对自己的要求很低:我生活在世界上,不仅希望能理解什么道理,遇到感兴趣的事情 ——《沉默的大多数》序言君特玻璃杯《铁皮鼓》君特玻璃杯在《铁皮鼓》中写了拒绝成长的人 奥斯卡发现周围的世界太荒唐了,决心永远当孩子 在冥冥之中,他有力量完成他的决心,所以他成了小人 这个故事太厉害了,但很有趣 人不能永远成为孩子,但可以保持沉默 ——《沉默的大多数》奥维德《变形记》在二十五年前,我入住农村时带来了一些书。 其中一本是奥维德的《变形记》。 我们队的人把它翻过来,看,像海带一样。 后来队里的人把它借走了,后来我又在一些不同的地方看到它,情况越来越差了 我相信这本书是最后一次被读的,但我至今也忘不了那本书的惨状。 插队的生活艰苦,不饱,水土不服,很多人生病了。 但是最大的痛苦是没有读书,如果能读的书很多的话,《变形记》也不会那么悲惨地消失 除此之外,还得不到思想的乐趣 我相信这不是我一个人的经验。 傍晚,你坐在屋檐下,看到天空渐渐黑下来,心里寂寞,觉得自己的生命被夺走了。 我曾经是年轻人,我害怕这样生活,老化下去。 我认为这比死亡更可怕。 ——《思维的乐趣》茨威格《象棋的故事》将来有可能有用的知识。 就是把感兴趣的书变成无聊的皮。 我不认为自己能通过一点宗教仪式得到思想的喜悦,所以一直很郁闷。 有些这样的故事作者说茨威格写了以此为主题的小说《象棋》,但我不认为他充分描述了这种痛苦。 这痛苦的顶点是关押在酒店里不看书,不是没有合格的对话伙伴,而是被放在外面,天地之间一样寂寞,和你一样面对痛苦的伙伴。 ——《思维的快乐》乔叟《坎特伯雷故事》乔叟《坎特伯雷故事集》中,有犯了重罪的武士,有国王交给王后处理的故事 王后命令他回答问题:女性最大的愿望是什么? 这个武士当场回答不出来,王后给他期限,但到期后不能回答,砍了他的头 于是,这位武士走遍天涯寻求答案 终于找到了,保护了自己的头。 找不到,就不会成为故事 这个答案经过贵妇全体的讨论,一致认为“女性最大的愿望是有人爱她”。 “如果是今天,女权主义者可能会有不同的看法,但在中世纪,这个答案将会是满分。 ——《知识分子的不幸》贾平凹《废都》比如贾平凹的《废都》,断然拒绝看了之后会喜欢吗——虽然在性道德上很完美,但我不是每个人都像我妻子一样认识我。 实际上,如果关心文化行业的话,无论介入争论的哪一方,自己可能也不清白,但最好还是不要这样做 如果所有人都像我,我担心我国文化事业的前途,但我也管理不了这么多事情 ——《论战与道德》罗素《权力论》罗素在《权力论》一书中阐述了曾经掌握在教士们手中的僧侣权力。 他还说,在西方,知识分子是神父的后代。 罗素还说,中国儒学也有僧侣的权力。 这使人联想到中国知识分子是儒教的后代 神职人员和儒教拥有的知识来自一点圣经、“圣经”和“论语”等 近代的知识分子,即使不是一切,至少是一部分人,手里没有圣经 他们信服,依靠知识这种知识本身是值得人信任的 奇怪的是,这后者的知识并没有带来权力 ——《文化之争》布劳代尔《十五世纪到十八世纪的物质文明、经济和资本主义》最近读了布劳代尔先生的《十五世纪到十八世纪的物质文明、经济和资本主义》,这场生存竞争不仅局限于我的家乡,人与驴之间 从16世纪来到中国的传教士们发现,与西欧相比,中国的役畜非常少,水力和风力的利用也不充分。 也就是说,这种生存竞争不仅存在于人畜之间,也存在于人与浩瀚的自然力之间 这次我不能再站在别人的立场上反对水和风了。 因为这样的对手太低级了,赢不了。 而且,中国文化从以前就传下来了,我觉得大体上有点问题。 众所周知我们国家以前传下来的文化是人本文化,但与西方近代的人本主义完全不同 在我们的文化中,生命是好的,但没有定义乐趣、幸福、活着的状态。 所以,不管他们活得多么坏,大家都觉得活着就好了。 因此,发生了奇怪的生存竞争,在与风力、水力的比赛中被磨练,在与家畜的比赛中被运输。 而且,比赛负面能力,谁不知道辛苦,不贪图安逸! ——《对中国文化的布洛代尔式考证》费孝通《江村经济》的半个世纪前,在文化人类学上,位于泰山北斗地位的马林诺斯基为费孝通着的《江村经济》一书排序时,对费孝通的工作给予了极高的评价。 马林斯基认为这本书最大的优点是出生长大的人在本乡人民中注意的结果。 正因为有这样的优势,才是实地调查员最宝贵的成果 费孝通的研究对象是社区,包括社区生活的各个方面 这种研究在深度和研究方法等方面与我们的研究大不相同 但是,这项研究有一点宝贵的经验,值得我们记住 这是作为出生长大的人,要真正注意熟悉的人,不要回避生活的方方面面。 这种真正的做法是:“真理能处理问题。 真理不是基于其他,而是基于人追求对真正事实和力量的事实”的信念。 》(费孝通,第一页)站在这种信念对立面的是学院式的装腔作势,“用事实和信念迎合一个权威的教义”。 就像玛琳·诺斯基说的,“科学被背叛了” ——《他们的世界》序黄仁宇《万历十五年》我说《万历十五年》是一本好书,在这样的鸡蛋里挑骨头寻找它的缺点。 这不会因我的批评而贬值,其好处是显而易见的 那是镜子,看我们的前辈---以前的读书人,或者儒者们-----是怎么做人的工作的。 从古至今的读书人,从古典中学到了一点粗糙的大概,觉得自己理解春秋大义,站在管理国家,判断世界的是非,结果把一切都搞得一团糟。 大明帝国是他们支付的学费,大清帝国又是他们支付的学费 老百姓说:“罐子里即使养了混蛋,也不怎么养。” 儒学穴位上做不到现代国家 万历15年是今天的教训,特别是人文知识分子的教训,他们读完这本书后,收拾心中的傲慢,在书房发现粗糙的大体热情下降,希望把这些大致盖在国家头上的热情也下降。 做罐子少一点,大家的生活就好了 ——《不新》万历15年》马尔库塞《单向度的人》我以为兴趣就像历史阶段一样,被超越了。 根据我的理解,马尔库塞( herbert marcuse )在他的优秀着作《单向度的人》中也有同样的看法 当然,中国人的遭遇是和他们不同的故事 在我们这里,智慧被超越了,变得“模糊”了。 超越性成为了“思邪”。 超过兴趣后,就会庄严停滞 我们的灵魂会被净化和提升。 就像马尔库塞说的,不是沉溺于物欲。 我期待着有一天自己打开书不期待兴趣,接受教育。 ——《红拂夜奔》序马克吐温《哈克贝利芬的冒险记》买了最近出的《哈克贝利芬的冒险记》。 这本书我小时候经常读,现在是新译——大家都知道,新译本总是没有旧版的 但是,新版本也不是完全没有优点,吐温誊编的兵员署长的通告增加了,旧版本删除了它。 通知说,如果这本书中有人在寻找什么样的结构、道德意义等,就会被逮捕、驱逐、枪毙。 马克吐温并不大胆。 如果现在国内任何作家都大胆模仿这个,在我的书中寻找文化源流和可以解决的东西,一律逮捕、驱逐、枪毙他,我看到他第一个被枪毙。 现在连各种哲学,甚至文化人类学的观点都浩浩荡荡地投身文学行业 ——《长虫草帽细高挑》卡尔维诺《我们的祖先&; 尤塞纳的“东方奇观”之二是想象力,像卡尔维诺的“我们的祖先”、尤塞纳的“东方奇观”,里面充满了天外飞龙般的想象力。 这是一个硬性的指标,与哲学、人类学和社会学不相容。 紧握的柿子还有一个。 比如马克·吐温的幽默。 所有柿子中,最硬的是莎翁,从文案到故事无与伦比 ——《长虫草帽细高选》狄更斯《大卫科波菲尔》我现在在读《大卫科波菲尔》。 是本好书。 我现在可以读这样的书。 他们对人们有多深的感情! 现代作家们对别人永远比不上自己的八分之一 我用这个恨他们 他们写自己的不满,写自己什么都不做,这该怎么办? 人不能不爱别人哦。 ——《爱你就像爱生命一样》卡塔耶夫《雾海孤帆》我带着她进了那家黑暗的书店。 我看到《哈克贝利·芬恩》还在书架上,很高兴,就马上把她拉出妖来,“看这本书,保证你喜欢! ”。 我其实是为这本书来的,是为了收购她的兴趣而背叛了它。 我又在书架上翻了翻,找到了卡塔夫的《雾海孤帆》,很快就成了粉丝。 ——收到了《绿毛水怪》卡尔维诺《未来千年文学备忘录》的朋友的书。 我在看卡尔维诺的《未来千年备忘录》。 这本书是他的演讲稿,还没来得及说,稿子也没写完人就死了 这些演讲稿分别冠以以下主题:清逸、迅速、易懂、确实复杂 另一个“连贯性”没有用钢笔写。 所以我整天都在猜测他要写什么,什么叫“连贯性” 卡尔维诺指出,未来1000年文学将继续繁荣,这六大文学遗产也将发扬光大。 我一直喜欢卡尔维诺,读了这本书,更喜欢他了。 ——《卡尔维诺和未来的千年》阿斯塔菲耶夫《鱼王》,但《鱼王》毕竟是一本很棒的书。 他指出,除了为评论家提供素材之外,寒冷和热有同等的美,有与过原始生活同等的美,宽敞和密集的有同等的美。 卷首隐瞒后的讨论不限于“鱼王”,但以“鱼王”为开端 从第一次读《鱼王》到这次读《鱼王》已经过去6年了。 我有趣的地方没有减退。 这样的书不多。 拿破仑的曾云:在世界上所有的书里,我喜欢用血写的人。 这话说得很有道理 ——《口罩: <; 鱼王>读后》(本文来自澎湃信息,越来越多的原始信息请下载《澎湃信息》APP )
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