热门:微观宇宙与美学千年丨日本庭园的艺术

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说到日本文学，《源氏物语》是不可回避的著作，诞生于繁荣的平安时代，被认为是世界上最早的长篇小说。

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宫廷贵族生活的细致追踪，文中人物多和杂的感情的精心描写，在世界文学史上闻名。 即使是现在，我们也能通过一千百年的时间，从行间看到纤细的日本庭园的美丽。

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记载着表现四季景观特色的庭院的制作方法——

六条御息所的庭园根据中国的风水学分为四个部分，每个部分对应一个季节。

南方的夏园里，清泉流淌，驱散炎热。 北边的冬园里，松柏林立，在被新雪复盖的情况下，更苍茫。 春天的园子和秋天的园子，种着花和红枫，很美。

日本的庭园艺术由来已久，不仅可以将变换后的四季放入小庭园，还可以在狭窄的方寸之地自由表现森林和幽谷的自然之美。

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今天说说日本庭园的艺术和故事吧。

神圣与世俗

现代日语中的“庭园”( teien )一词是由表示“庭院”( niwa )和“园”( sono )的两个文字组成的复合词。

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简单来说，“庭院”是指铺着碎石的空地和土质区域，用于典礼等活动，而“园子”是进行栽培和灌溉的场所。

日本庭园的艺术扎根于两种风格:清洁、清洁、铺着卵石、具有神圣性的日本本土以前流传的风格，和独特的形式、植被丰富、具有世俗性的非日本本土风格。

斗星移动，日本庭院在神圣和世俗之间游走，为在其中行走的人们享受了作庭美学和深刻哲学相结合的美好瞬间。

和其他艺术形式一样，庭院也是技艺。

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比如语言，园林艺术家们似乎以一套语法为基础，以具体的形式表现出某种理念。

这个法庭语法的基本组成部分和“词汇”是石头、植物、水、石灯等要素，但语法是对不同形状、大小、颜色的运用规则，创造出具有平衡感、赏心悦目的园林风格。

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说到花园，最重要的不是创造花园的要素。

岩石组成的石组可以代表山脉、瀑布和汹涌的大海。

修剪不同种类的树木和灌木，可以表现斜面、草坪、峡谷等混杂的自然景观。

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堆积起来的土坡形成在小山上，通过修建水路可以把水引到园子里，形成小河、池塘和瀑布。

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由篱笆和墙壁构成的框架的轮廓也是重要的庭院要素，是庭院景观的框架，整个庭院看起来像镶嵌在画框里的画。

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围栏也经常用来遮住一部分景色，开闭视野，但游客如果想更好地看到围栏后的景色，只能改变位置改变视野。

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“入园式”园林中的路径和桥也是常见的造庭要素。

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路径的关键是按照设计师的意图，用既定的路径让游客观赏庭园，把庭园的美丽像画卷一样在游客面前依次展开。

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庭院中也经常使用石灯笼、洗手钵、花卉、锦鲤、不怎么出现的小船等装饰要素，这些装饰要素为庭院增添了色彩和兴趣。

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园林的设计源于自然，但本质上是对自然的解释，而不是复制品。 不失去天然，但不野蛮。

对园丁来说最大的挑战是，园林景观无论春夏秋冬都能表现出不同风格的美，整个四季，时间都在变化。

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享受日本庭园艺术中的古典作品吧。

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平安神宫//京都

平安神宫建于1895年，以1072年第三次重建的大极殿为原型(但规模为原来的三分之二)，是为了纪念平安京迁都110周年而建造的。

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那座宫殿宏伟多彩，周围环绕着精巧的庭院，可以看到平安时代卧室构造的独特风韵。

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△平安神宫布局图

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神宫内的大极殿、白虎楼、苍龙楼，其他两座建筑物在边缘相连，整体建筑物四周围有围墙，可以从南边的两层应天门进入。

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大极殿后面的正殿是为了祭祀桓武天皇和孝明天皇而建的，大极殿前面有两个砾石庭园，围墙包围的建筑群周围是四个互相连接的庭园。

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这里的建筑物是中国风，碧瓦红柱白墙，很夺目。

大殿前的大花园铺满了白色的卵石，左边有白虎楼。

四个相连的庭院中有三个(西神苑、中神苑、东神苑)是明治时代有名的造园家小川治兵卫设计的，便于参观者参观后散步。

西神苑的白虎池景观最有特色，池塘边种着垂柳和垂帘樱花，6月份池塘边的000只鸢尾花盛开。

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从西神苑有一条通往中神苑的小路，小路两侧的绿树夹着路，一条小河随着小路延伸，流入中神苑的苍龙池。

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苍龙池中石岛很多，也有点缀其间的鸢尾花，但与白虎池的鸢尾花品种不同。

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池塘里有有名的石桥卧龙桥，用踏脚石铺着，看起来像龙脊。

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据说站在桥上看着池塘里白云的影子，就像骑着巨龙在空中游荡一样。

院子里的几个池塘互相连接，远处呼应，池塘边开花，草木葱郁，各种水生植物也充满了活力，给池塘增添了优雅的神韵。

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东神苑围绕凤池而建，最吸引人的景观是桥殿，被称为泰平阁，桥上有凤凰雕刻。

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桥中间的亭和西岸的配殿是1912年从京都御所迁来的，是与平安时代的卧室样钓鱼亭相似的建筑风格。

从池塘的对面看，配殿和桥殿呈现出以前流传下来的卧室样宅邸和庭园风格，栖凤池的周围种着枫树和灌木著。

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另一个南神苑也被称为平安神苑，1968年建成，园里种了多种提到平安时代文学作品(如《源氏物语》)的植物和有名的垂樱。

这座宏伟的神宫一直通向彼此相连的池塘水道，人们走在树荫小路上的时候，随时可以欣赏到水上的风景。

这里百花盛开，灌木丛生，树木葱郁，无论春夏秋冬，景色各不相同，时代变迁，闻名。

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金阁寺//京都

京都的金阁寺是1397年足利氏第三代幕府将军足利义满建造的私宅，后来改建为禅寺。

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这座美丽的三层建筑位于洄游庭，庭院景观以池塘为中心，池塘里有大小十个小岛，一处龙门瀑景观和一间茶室。

金阁寺的配置图左上角是镜湖池，右边的斜坡上是夕佳亭茶室。

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这个金阁结合了中国宋代建筑和日本本土建筑的风格，合并储备起来，很美。

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金阁的所在位置以最佳视角欣赏池景，欣赏西边群山的风景。

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这座山位于京都北部，在庭园建造时被用作借景，还起到了为庭园提供绝景背景、延伸景观的作用。

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金阁的一楼是用未漆树和白色灰泥做的，可以用来接待客人，也可以从这里登上中国式的画舫泛舟池。 就像平安时代的泛舟会。

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第二、第三层都复盖着金叶，金阁也因此而得名。 曾经，金阁是主人参禅礼佛的地方，也是与亲友品茶和与幕僚议事的地方。

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足利义满根据天国庭园设计建造金阁寺庭园，整个庭园围绕池塘建造。

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池塘边种着灌木和修剪的树木。 这些树离金阁很近，也有庭院的前途，所以选择了树形小的树。

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有点高的树和灌木在池塘的对面，是庭院景观的中景，以后是更大的树，作为背景，以远山为借景的话，整个园景看起来更宽。

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背景山之一是衣笠山，据说“衣笠山”的名字和访问京都的天皇有关。 这位天皇想看雪景，命令山顶挂白缎。

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沿着小路来到另一个池塘——安民泽。 这个池塘在镰仓时代初建造西园寺邸时，是庭院的第一景观。

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这个庭院有龙门瀑布景观，是模仿天龙寺枯山水瀑布的样子建造的，但与天龙寺枯山水瀑布不同，金阁寺的这个瀑布是真正的流水瀑布。

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瀑布底部的大石头代表着跳龙门的鲤鱼。 根据中国古代的传说，鲤鱼如果能跳龙门就变身成龙，禅宗意味着悟出佛法，修炼正果。

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高桐院//京都

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高桐院是禅宗大德寺下属的处分院，是环境安静、在京都可以坐在为数不多的木廊享受园景的寺院之一。

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寺庙门口有长长的天然石头路，引导人们远离尘世的喧嚣，走向安静的地方。

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很多游客来大德寺是前往别的分院的大仙院，高桐院在通往大仙院的小路边。

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高桐院由细川忠兴( 1563-1645年)创立，是桃山时代有名的大名和军事领导人，侍奉织田信长、丰成秀吉、德川家康。

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年轻时，细川忠兴跟着有名的茶道大师千利休学习茶道，成为了“利休七哲”之一。 1591年被丰臣秀吉下令切腹时，细川忠兴继承了这位茶艺大师最珍贵的收藏。

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由于对禅宗和茶道有强烈的兴趣，细川忠兴于1601年在高桐院、1628年在高桐院建造了松向轩茶室。 榻榻米左右的茶室，是千利休最喜欢的风格建造的。 在松向轩附近的书院式茶室，叫蓬莱。

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沿着长石头路可以进入高桐院。

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本馆(客殿)旁边的南园建于江户时代初期，由枫树和苔藓构成，清楚地反映了季节的变化。

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石头直径两侧的枫树很美，苔绿。 这种苔藓丛生的庭院古朴朴素，位于主殿的南边，院子里竖立着石灯笼。

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这个园林最有名的景观是秋节红枫。

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高桐院茶园的露地是用天然踏石铺路的，路的两侧有密生的矮竹叶草。

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镰仓时代的石灯笼是千利休的爱用品。 从背后看，故意损伤的痕迹很明显。

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丰臣秀吉知道这个美丽的石灯笼在千利休手中，试图为自己占有。 为了防止灯笼被夺走，千利休破坏了灯笼边缘的一边，不再是丰臣秀吉爱的完美状态。

千利休死后，这个石灯笼被送给了细川忠兴。 这位大将军修习了茶道美学中的“道歉”( wabi，自然，朴素，不完全)，因此他并没有追求诸事尽美，于是他也毁了另一边。

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茶园里有有名的洗手钵。

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这个洗手盆使用的石头是从朝鲜宫殿运来的，把石头掏空做了洗手盆。

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细川忠兴非常喜欢这个石灯笼和洗手钵，所以每次见到幕府将军都带他去军事首都江户。 考虑到这两件东西的重量和当时到达首都所需的时间，这真的不容易。

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公众对高桐院及其茶园的关心很少，但因为历史悠久、安静和平，所以很值得观赏。

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桂离宫//京都

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江户时代前期，德川家的第2代幕府将军德川秀忠把位于京都西边的庄园送给了八条宫智仁亲王，在那里建造了有名的桂离宫和可以玩舟的池塘。

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紫式部著名小说《源氏物语》中的几集是以此为背景的。

桂离宫布局图，风景优美的洄游庭以缩略图景观和高雅的茶室为特色。

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这种数寄屋风格的宅邸由古书院、新书院、乐器室和新御殿构成，这四座建筑物相互连接，错综复杂形成一个单独的建筑群，与占地面积6.9公顷的庭院完美结合。

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每个建筑物的楼层和屋顶高度都不同，这样的建筑样式被称为“雁阵式”。 出现在平安时代，多见于卧室建筑的住宅，为最大限度地保障通风、享受庭园景观提供了最佳的视点。

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地板上铺上榻榻米，室内空间被装饰性的滑动门隔开，通过开关滑动门来改变房间的大小。 外部滑动门可以打开或直接拆下，让人们在更近的地方融入室外美丽的景色。

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紧挨着古书院的正厅有一个前往池塘的平台，这里是人们聚集赏月的地方。

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桂离宫庭园里种着各种树木、灌木、花卉，拱门和楼阁笼罩其间。 在花园里漫步，可以享受不断变化的美丽景色。 里面是庭院堂，是祭祀祖先牌位的地方。

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桂离宫庭园几乎可以说是日本最美的庭园。

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进入式庭园之前就发展迅速，桂离宫是最早真正意义上的回游庭园，是江户时代庭园的典范。

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园林中央有一个大池塘，形状极不规则，有池滩凹凸，蜿蜒，形成大小不同的半岛、水湾、岛屿。

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客人来访的时候，我在院子里走着。 有流水、桥、石灯笼、灌木包围的石头和盛开的花，富有变化的景观总是让客人忘记、享受。

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院子里用真、行、草三种风格的踏板修筑小路，让人们越过小桥，通过石灯笼，享受石组景观，步行方便，慢慢进入佳境。

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“真行草”是参考中国古代书法字体分类的造园妙技，简单来说就是把庭院的入口设计成正式的风格(真)，进入庭院沿道路看到的景观是半正式的风格(行)，但来到庭院深处时景观是非正式的风格(草)

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沿着小路可以看到四个茶室。 所有的茶室都隐藏在美丽的风景中。 茶室与周围环境完美协调，成为风景的一部分。

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石桥连接木桥和园林各处。 松琴亭的东侧有一座长6米的石桥，被称为“白川桥”。 根据佛教的教导，到达极乐净土需要过细长的桥，桥的两侧很危险，到处都是业火和恶魔。 这座桥可能是这个宗教寓意的象征。

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花园的面积很大，但感觉像露天茶园。 这是因为庭院的设计重视细节，制作与露天茶园不同的朴素高雅的东西。

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因此，德国著名建筑师布鲁诺陶特( bruno taut )认为桂离宫是日本建筑和园林美学的顶峰。

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※参观桂离宫需要事先得到京都御所旁边的宫内厅的许可。

《日本庭园的艺术》

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[加]大卫杨

[加]美智子扬

年4月

华中科技大学出版社-有本书

概括介绍了日本庭园具有的基本要素和大体，涵盖了从初期到近代的庭园。 列举了相当多的皇室庭园、贵族庭园、寺院庭园、武士庭园、茶园等不同的实例，描绘了简洁丰富的日本庭园艺术的简单历史。