热门:为什么国共双方和日本人都批判过《何日君再来》？

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 ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 今年5月8日(也就是今天)是邓丽君逝世20周年纪念日，王菲将邓丽君生前一半完成的绝唱《清平调》重新录制成隔空二重唱的单曲版本，于下午5点08分各发表一首。

 ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 邓丽君唱过很多好歌，最传说的可能是“几天你还会来”。 这首歌是抗战期间制作的，甫一诞生就不征集国民党、共产党、日本人的期待。 日方认为“国军什么时候再回来”是抗日的歌。 国民党认定这是召唤共产党回上海。 中国共产党把这首歌看作是上海堕落生活习惯的描写。

邓丽君

 ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 邓丽君在大陆风靡一时，但被禁止很久了。 1980年，中国音协在北京西山召开了会议，专门展开了对邓丽君歌曲的讨论和批评。 正统学院派的专家认为邓丽君的小歌曲副本比较暗，颓废，属于“颓废之音”、“黄歌”。 特别是对她翻唱的《几天你再来》这首曲子的主题指向进行了激烈的批判。

 ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 其实，对《何日君再来》这首歌的批判从它诞生之初就出现了。 引起了很大的关注，马上把这首歌放在严密的政治审查之下，无论是日本、国民党还是共产党，都谴责了这首歌。 原唱周璇、翻唱者李香兰、邓丽君因此受到了不同的批评。 为什么悲伤的恋曲会被各种政治势力“围捕”？

“几天你再来”歌的诞生

那一年刘雪庵和家人 ；

 ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 《何日君再来》是制作了很多爱国抗战曲的作曲家刘雪庵一时戏耍的探戈舞曲，导演方佑霖喜欢，未经刘雪庵同意，在贝林(被考证为编剧黄嘉谟的笔名)上写歌词，作为新电影《三星伴月》的主题曲，17岁

 ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 1938年2月14日，《三星伴月》在上海新光大剧场上映。 《金声》周璇对“几天你再来”的精彩解释是，甫一诞生就大受欢迎，几乎没有能抵抗其魔力的舞厅。

 ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 当时住在上海的中国人大部分感情都被这首歌唤醒了:日本人占领上海华界，杀害千万同胞，政府撤退到重庆，爱国主义和民族主义的感情空前低落。 谁的心里充满痛苦？ 有和爱的人或好朋友分手而不感到孤独的人吗？ 谁能明确什么时候回家，可以和恋人一起喝酒吗？

 ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 确实，“几天你再来”结合战时的普遍感情，表达了很多人的声音。 当时在上海，所有的广播听众都能听到它，人们在所有的咖啡馆、百货商店、舞厅都能感受到那种渲染的气氛。 但是，这首旋律不仅在上海和南京流行，而且到处都是卢沟桥事件后的北平，“今晚分手后，几天你又来了”的歌声。 这首歌的唱片是中国最大的唱片公司上海百代录制的，因此可以在亚洲全境流通。 但是，在这个过程中，其本来的意思逐渐被忽视，但附加了多个其他意思，这带来了另一个命运。

因为抗战电影会染成左翼色

 ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 1939年9月，蔡楚生执导的电影《孤岛天堂》中出现了“何日君再来”。 电影中黎莉莉饰演的爱国舞女被一群汉奸流氓威胁，唱道“几天你又来了”。 这引起了同样是地下抗日组织成员的民族主义感情，他们抓住了汉奸流氓处以死刑。 这样的场面改变了“几天你再来”的意思。

 ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 莉莉在1995年接受采访时说，电影选择这首歌完全是众所周知的，与左翼批判思想无关。 但是，《何日君再来》出现在进步电影中，同时与《义勇军进行曲》、《松花江上》等革命歌同列，被认为具有不同的意义。 只有寻找娱乐的观众要求播放电影，被视为爱国行为。

 ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 渡边在日本由真子和山口淑子(李香兰饰)演唱，取得了很大的成功，但在日本的审查机关中，“几天君再来”是一首明显的抗日歌，歌词暗指“几天国军回来了”“几天中国重新开始统治了”。

 ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 国民党也从“你”字认定是召唤共产党回上海的密码。 共产党方面认为这首歌是上海堕落生活习惯的描写。 歌中的舞女通过劝恋人喝酒，阻止日本人投身于国民党的战争。

 ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 所以，当时社会的各种势力无视这首歌的人气度及其恋爱歌的本质，不约而同地阻止了它的公开歌唱。 1940年，李香兰在上海举行的音乐会上唱了这首歌，中途被冲进来的警察以抗日煽动的名义中断，李香兰被指控为国民党和共产党的间谍。

改革开放之初，受到了要点的批评

 ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 1949年，中华人民共和国成立了，但对“何日君再来”的批评没有结束，而是传遍了人。 因接触歌曲的酒而担心的文案，作为典型的资本主义社会的腐败产物受到轮流攻击，作曲家刘雪庵因1957年的反右派斗争和“文革”而受到批评。

 ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 1978年，改革开放后，港台和欧美的流行音乐一下子流入中国大陆。 邓丽君唱的新现代版《几天你再来》，再次引起了公众的观察。 邓丽君在1980年代，唱了很多在台湾和香港等地唱了30多年的古老流行歌曲，为它们注入了新的活力，很快取代了占领大陆的革命歌曲和戏剧。

 ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 这次，邓丽君这个“你”，再次困扰了大陆的文化部门。 仅在1980年，《北京晚报》就发表了9篇关于“何日君再来”的批评复印件。 文章中说这首歌以前“腐蚀了抵抗国民党和日本人战斗力的人们”，现在它比较直接地指向中国大陆。 目标是破坏社会主义的精神基础和建设“四个现代化”的路线。

 ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 从1982年到1984年，中国大陆发起了“反对资产阶级自由化和精神污染清除运动”，“何日君再来”首当其冲，受到猛烈攻击。 在这项运动的第一阶段，人民音乐出版社出版了一本60页的小册子，题为《如何鉴别黄歌》。 在十篇复印件中，有不同作者的两篇复印件，对比写着“几天你还会来”。

人民音乐出版社出版的《如何识别黄歌》

民国78转百代老唱片周璇《何日君再来》

周璇和邓丽君的回来

 ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 在公众和官方围绕如何定义“何日君再来”的政治解释进行争论时，周璇这个名字再次进入公众视野，她的歌又流行了。 人们经常谈论周璇。 不是因为“几天你又来了”，而是她的个人经验和遭遇。 抗日运动中活跃，为了建设社会主义新国家，回到解放后的上海，更重要的是，她表达了在去世前几个月想见毛泽东主席的强烈愿望。

 ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 从1983年到1987年的五年间，周璇和她对歌曲的官方批评经历了巨大的变化。 从官方批判开始，继发行歌曲磁带之后，是个人传记的出版。 其原因在于文化部门批评欧美和香港的音乐，提倡更“健康”的流行音乐。 周璇被积极定位为平衡点，因为流行音乐是国营唱片公司的主要收入来源。 随着周璇的政治平反，1987年一下子成为整个亚洲的“周炎年”。

 ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 后来邓丽君也被解禁了。 1995年突然去世后，人们用与她最密切联系的歌曲表示深深的怀念，台湾著名双语杂志《光华》发表了题为《几天你又来了——永远的邓丽君》的纪念复印件。 在这个文案中，行间“几天你再来”是邓丽君最成功的歌之一，但没有提到周璇的名字。 很明显邓丽君代替周璇成为“何日君再来”的主体，是人们期待着回来的“你”。

 ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； (本文是丹麦学者史通文“周璇:“几天你再来？” ——整理20世纪中国流行音乐中以前的传入、政治和意义，收录在《上海学》第二集)

 ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； 【延伸阅览】

 ；  ；  ；  ；  ；  ；  ； “几天你再来”歌词(节选)

花不怎么开

老不在

引起笑声的旋涡

泪洒相思树带

今晚分手后

几天你再来

我喝完了这个杯子

请做饭

人生能醉几次？

不高兴，我更不对待

白:过来，过来，

喝了这杯再说吧！

今晚分手后

几天你再来

唱阳关榻米

把白玉杯摞在一起

殷频问候

紧紧抚摸你的怀抱

今晚分手后

几天你再来

我喝完了这个杯子

请做饭

人生能醉几次？

不高兴，我更不对待

什么！

再喝一杯，干吧！

今晚分手后

几天你再来

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