热门:魏晋风度，若无深情，终究是纸上凉薄

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雪深，月亮冷，风大 紫禁城的宫门突然打开了 几个影子里模糊的身影快步跑出鱼来了 借着月光仔细一看，原来是背着背包的宦官行，编着长辫，站在宫门外的官军穿着西式军服，没有辫子，握着步枪 两个时空中的场景好像相撞了 那位领导军官腰上戴着带着寒光的精制西洋军刀，挥手让宦官们赶紧停止，来接受检查 看到什么样的宦官们，脸色突然变白了 几个包打开了，到处都是垃圾，但没有贵重的东西 士兵们正要释放时，领导的眼球突然盯着旧被子 我可以带这么破的被子回去吗？ 他突然怀疑，命令士兵仔细搜索被子，但发现里面有纸一样的东西 人切开被子一看，漂浮着昏暗的光影，有几张带暗黄色的旧纸，上面写着密密麻麻的字，盖了很多红印章 这东西甫一被发现，宦官们都跪在地上，有时捅大蒜 士兵们不要来围观，上面的字几乎看不懂，他严厉地喊着问跪在被子旁边的宦官。 那个宦官战战兢兢地回答。 “这是从老太妃的房间里拿的，奴隶们也不知道真的是什么。 “这是1924年冬天，溥仪被逐出宫殿 这座宫殿牢里的各种人也被释放了，或者徒手打拳，或者偷偷陈仓，脸色一样战战兢兢，但包的重量有天壤之别。 这些宦官拿的被子里的几张纸，是著名的三希堂诸帖 01王羲之:快雪时晴王羲之，《快雪时晴帖》细雪飘在《世说新语》的天地时，哪个风格翩翩起舞的人纷纷出来踩雪而去？ 被称为王长史的王浒踏着积雪，去尚书省拜访王导的儿子王泾 他到了门口，下了车，穿着典重肃清的精绣官服慢慢走 王泾远远地看着他，不禁说:“你不像俗世的人！ ”。 多年后，即使在清幽细雪中，王雯的孙子王恭也坐在高高的肩舆上，戴着鹤披着轻裘，在马路上慢慢走，被躲在篱笆间的孟昶窥视，孟也说:“真是上帝中的人啊！ ”叹息道。 还是在下雪天，拿到重兵的大司马桓温试图冒着雪打猎，路过王雯、刘胤的住处 刘胤看见他穿着荣装，平静地问:“老贼又要做什么？” 桓温听了也不生气，说:“如果我不这样，你们这样的人怎么能安静地说话？ ”。 太傅谢安在下雪天召集家人讲诗论文 说话的时候，雪下得很大，他以雪为主题，高兴地对后辈们说:“白雪长得像哪里？ ”。 他侄子胡子急忙回答说:“撒盐有空中差别。” “谢安面带笑容地摇了摇头 他侄女韫悄地说:“柳絮不像是被风吹起来的。” ”谢安突然笑了 《世说新语》中最有名的雪下在山阴上 这个故事真精彩，只能全文摘录。 “王子猷居山阴，晚上大雪，睡眠，开房，酌量生命喝酒，环视四周。 彷徨之后，吟咏《招隐诗》 突然，黛安说 时刻刻刻剜，即使晚上坐小舟 经过宿方，造门没有前进就回去了 人问其故，国王说。 『我乘兴而去，兴尽而归，为什么要戴？ 』“这位王先生的名字是纹章，字是子猷，那是《圣经》王羲之的儿子。 另外在同样的山阴雪天，和他儿子一样，王羲之也在历史上留下了“飞鸿踏雪泥”的印迹 但是他在下雪天写了尺子 信很短，只有二十四个字母。 "开之顿首:快雪时晴，佳想安善. " 不是结果，力所不能及 王羲之顿首” 他写完这些字，信封上写了“山阴张侯”四个字 山阴的张哥哥，我是王羲之 刚下雪，开始给你写信的时候，雪很快就停了，天也晴了。 你一切都很好吧？ 上次的事件至今还没有结果 真的力不从心 王羲之 这封信这么短，恐怕也和天气有关吧 山阴张家的仆人可能听说王羲之的某个事件的结果，就在旁边寄来了等待收书的信 但是毕竟下雪了，寒冷的路结冰了，很难走，所以王羲之必须赶紧写信，交给某人。 但是只有二十余个字，很值得一尝 一是描写天气的所有文案中最美的辞章之一，《快雪时晴》，寥寥四字如动人的山水雪景长卷，在隈中充满了节制的美感，幽约多而杂的情怀 快意还是悲伤，谁知道？ 二是《圣经》本身也过着和艺众生一样的烟花生活，对于朋友问的事件，他承认自己的爱帮不了忙，没有多馀的说明，只是说了“力量薄弱”，没有委婉的借口和自我隐瞒的借口，真实简洁。 这个“山阴张侯”是谁，不能再考了。 你在说什么，不能多说话 这些已经不重要了 重要的是，保存王羲之的回信，连信封都共存 山阴张侯的子孙裱上王羲之的信，从中选出最美的四个字，命名为“快雪时晴帖” 这是王羲之书法的集大成之作，字体行书多，中间有楷书体，圆润古雅，意为飘逸，仪态万千，笔力自如。 与《兰亭序》中笔走龙蛇的气势不同，《快雪时晴帖》具有雍容淡泊的美感和神秘而深刻的风骨，像在下雪一样突然沉静下来，有人写了几百遍后也觉得其“深度不可估量”。 这是因为历代藏家都认为是贵重物品。 宋高宗在那南方的岁月里，越来越喜欢书法，整天不离笔墨，写字也许能让流浪挣扎的心平静下来。 他对魏晋书法特别一见钟情。 史料记载，“高宗从容词和前代书法说。 《唐人书是工，但连天然都比不上魏晋 《》(原陆友《研北杂志》)中，他可以说对王羲之的书法很有感情。 宋高宗自己写的《翰墨志》主张:“余每得到右军、几行或数字，就不动手。” 如果一开始吃蜜，喉咙之间甜的话。 最后就像吃橄榄一样，味道真长 所以，特别是不要忘记心灵的手，暂时从束上发送，即高兴地拿着笔写字，经常容易典型刑罚，但内心的好奇者是固有的 “王羲之的书为自己的‘心所好者’，‘刊登挺身前进的资、之时，不忘忧国之心，不胜感慨。 “宋高宗《翰墨志》帖上还困惑地留下了一方的“明昌御览”印 明昌是金章宗的年号，南宋朝廷可能送过金代朝廷作为礼物？ 另一方面“秋坛珍玩”的印章是南宋末期当权者嘉似道的印记，不知道为什么 这可能笼罩在神秘之中 宋高宗在《快雪时晴帖》中没有留下题跋，他把这个机会留给了同样热爱书法的子孙赵孟頫。 严格来说，赵孟頫不能说是赵构的后代。 他是宋太祖的儿子秦王德芳之后。 赵理宗宝祐二年( 1254年)出生于吴兴，字子昂，号松雪道人，入原官至翰林学士承旨，后追封魏公，谥文敏 赵孟頫小时候模仿的是赵构造的字，后来学王羲之的书，连接赵构造和王羲之，作为贯通南宋和东晋的媒介他很适合 元延佑五年( 1318年)，赵孟頫在大部分内府看到了这个帖，写了跋文。 “东晋至今近一千年，书迹至今流传的人，永远得不到。 《快雪时晴帖》、晋王羲之书、历代宝藏者也 刻本有之 现在才看真笔，臣欣幸之至 “赵孟頫自己是个业绩很高的书法家，他和王羲之是“师徒”，又是“对手”，后世书法界关于他俩笔法的优势和哪个不好的争论，至今还在继续聊天。 明末，这帖传到了大学生冯铠手里，冯得的喜悦如痴如狂 他收集了从魏钟、晋王羲之到元代赵孟頫的许多古代名人帖，把这些名帖抄袭整理成集。 刻石400馀块，抄写精巧，因为其第一卷以“快雪时晴帖”开始，所以被称为“快雪堂法帖”，之后一部分石头被转移到北海收藏。 根据一些学者的考证，现存的《快雪时晴帖》已经不是早期《书圣》的故事书，而是唐代书法家的《双钩填廓法》模仿的作品，将透明的薄纸铺在原作上，描绘笔迹的轮廓，基本上是左右或上下的钩画闭合， 在复印的纸上画画，用墨水涂上“轮廓” 如果考证是真实的，那么这种快要失去的抄袭绝技，确实是假乱真之术，从而掩盖了赵孟頫的慧眼吧 02王瑁:顿首伯放王珏钢笔的瞬间，他没有意识到这是重要的历史时刻。 他只是把这纸条上没有墨迹的信封交给车站士兵，马上骑马去解决军队的各种琐碎事务——什么在当时比这封信重要得多？ 这封信是给他远方的朋友写的，至今我们还不能知道这位朋友的名字 信中的王珰不及致辞，提到另一个叫“伯远”的朋友 “珣顿首，伯远胜业情期，群从之宝，以患媒体，志在优游。 “这个‘伯远’到底是谁，已经不能考试了，但从信中也可以看出，他志气很高，常年在山水之间优游 王瓉很快感慨地说。 “各像昨天一样，永远为了领域的古老，隔着岭峰，相视不下。 (原来，伯远不幸早逝，离别就像发生在昨天，音容笑貌还在眼前，但朋友永远成为古人！ 山河被挡住了，不能去吊唁 读到这里，这封信突然停了下来，剩下的复印件没有保存 但是，能保存这几十份副本已经是时隔一千年的奇迹了 这之后的世界上被命名为“伯远帖”的信，是东晋唯一流传下来的书法真迹 河左边的烟雾，都在纸上 其实，王科写这封信的时候并不是真的在书法 他只是写日常的信，当时用江南的普通纸，墨也太浓了，开始写的“珣顿首”三个字几乎要渗透纸了。 字也极其随意，看起来有点匆忙粗鲁 而且王璐是琅琊王氏的子弟，《圣经》王羲之的侄子，他自己为什么想成为这位书法家呢？ 王洿、文字琳、小字法护，是东晋名臣王导的孙子，王洽之子，出生于穆帝永和5年( 349年)，他叔叔王义之在兰亭和朋友们吟咏雅集时，王土方是4岁的孩子，没有盛会 他长大后，遭遇的不再是文凭风流，而是金戈金戈铁马 太和四年( 369年)，二十岁的王珰在荆州桓温幕府中担任主簿，重于温州 当时，幕府流传着“胡子参军、短主簿、能令公喜、能令公怒”的谚语 “其中“胡子参军”是指邛超。 因为他有一头青葱的大胡子。 《短主书》指王科，个子矮，所以这样叫 两人得到桓温的信任，靠在右臂上 王瑁《晋书》记载了喜欢人物的晋人对他的评论。 “表情朗悟，历史明澈，风流之美，送给公私，强迫诋毁，也用不完。 他也经常不避诽谤地工作。 处理这种事情的风在那个“虚”的时代是完全不同的。 东晋孝武帝也很尊敬他 有一次，孝武帝在宫里喝酒，突然想起王珰，想马上召唤他 这时，周围的大臣有意见认为，饮酒后召唤国王这位贤人似乎不太有礼貌。 孝武帝听了，点了点头就这么说，所以不干了 当然，王瑁在《世说新语》中留下的最动人的场景，不是他万里封侯的军功卓著，也不是他尊重的优雅风格，而是直截了当的猜拳深情。 《世说新语伤逝》中有“王东亭与谢巴斯恶” 国王在东方听到谢丧，在那里哭了 元帅刁楚听前说:“关是人生，没看见这个客人。 “国王也不是言语，直往前哭，非常哀叹，没有执行最后仆人的手就后退了 “谢公”是谢安，王谢二族交恶，王板锵也免不了辛苦，和谢安的关系恶化了。 但是他听说谢安去世了，就去吊唁了 谢安的部会见了他，拒绝让他进去 国王也不说话，直接走了，哭了 他哭得非常伤心，忘记了礼仪——谢安少子谢琰(小字末婢)手握不住就离开了 那一刻，忘记了王谢二族的私怨，他想起的只有谢安在淝水之战中前秦的历史功绩和谢安宣扬的好朋友的话。 有一年，谢安对妻子说。 他见到了王碓，虽然没有交往，但还是忘不了 说这句话的时候，谢安亲切地称呼王珣的小名，叫他“阿瓜” 谢安生前，王科拒绝了他的推荐，但后来怀着深深的悲伤吊唁，为他哭了 这种深情在《伯远帖》中表现得很悠闲 后者评价这份帖为“纸坚洁笔飞，摆脱了王氏的习气”。 王瓉从来不是书法家 但是历史给他开了一个大玩笑 他一生中所有的军功、风格、深情都被废纸堆所遗忘，但他凭空写下的字却谨慎，作为诸神供给了书法界的神殿 《伯远帖》落入接收者手中，从此没有任何音信，直到六百多年后的宋惠宗时代，再次看到了江湖 喜欢写字的书法家皇帝赵佶把它藏在内府，记载在《宣和画谱》里。 靖康之难，风流云散雾消，《伯远帖》也一起消失了，没有人知道它的下落。 很多人推测它被带到了北极的极寒之地，可能作为燃料被烧毁了 万历二十六年( 1598年)，冬至，首都突然降雪时，四百多年的“伯远帖”消失了，又神秘地再现了人类 晚明最伟大的书法家董其昌应邀前来欣赏这份帖 仔细鉴定后，他认定这是真迹，兴奋地说:“东晋风流，宛如在眼中。” “通过薄薄的纸，进入眼睛是厚重而漫长的历史 纸是最脆弱的，几滴火星和雨水，足以破坏它的痕迹，长时间以来，我不知道它经历了多少危险 董其昌自画像03王献之:中秋节不是永和九年的暮春，而是偶然永远记录下来的派对，宾主四十余人雅集修犹豫，曲水流观，饮酒赋诗 晚会的主角自然是右将军王羲之，刚过“知天命”年，在朋友侄子面前放松自然，不由得喝了几杯 大家看到他很感兴趣，也就是说他让他为这次集会的诗集写了序言 王羲之怀着喝醉的心情，挥笔写下了他人生中最耀眼的书法作品 这个集会也有几个因为没有写诗而被处罚的身体，其中一个是王羲之的最小的王献之 那一年，他只有十岁，这个沉默寡言的孩子似乎对写诗没什么意思。 喝酒后，大家笑着骂的时候，他只是静静地盯着父亲，注意父亲写字时的细微动作和表情，纸上的画。 他练习书法已经五年了 最初，父亲的七个儿子中，最小的他还没有下垂。 相比之下，充满才能的二哥凝结的帅气五哥的徽章在书法和性格方面更像“圣经”。 王羲之把自己的“衣钵”告诉了他们。 直到有一次，年幼的王献之在练字，去中年父亲谈少年的疯狂，突然从后面抓住笔。 这是很多父亲没意思的恶作剧，可能经常吓到孩子 但是，王羲之抓住儿子的笔的瞬间，自己吓了一跳 他竟然拔不出这支笔！ 从那以后，他改变了对以前这个幼名“官奴”幼子的无视，重点培养他开始练习书法 (宋人欧阳修收录这个故事时，可能会想起自己贫穷的童年。 小时候失去父亲的他只能在沙地上练字。 王献之真的没指望，他的字越来越好，大司马桓温也要他写扇面，他的平静也让世界刮目相看，那这次震撼世界的桓温写扇面时，笔墨误落在扇子上，每个观众平均震惊。 有一次，即使房子着火了，他也不是像五哥的徽章一样逃走了鞋，而是沉着地左右叫。 一天晚上，睡在书房里，偏偏有一群小偷进屋，偷了室内的东西，王献之慢慢说。 “偷，蓝毡是我家祖先的遗物，只让你们留下这个毡。 “一群小偷听到后惊慌逃走了 侍谢安比较了王羲之诸子之后，也钦佩他献出的“小人佳”。 在这个兰亭集会上，看到父亲写最美的书法章后，他认识到父亲的字体达到了顶点，自己真的很难超越，不仅要继承家学，还要兼顾每一家之长，聚集每一家之美，独创一体化。 他开始学习东汉草书师张芝等人的传世之作，广泛访问了当时健在的书法大家，专心研究各自的风格 多年来一贯欣赏他的谢安说:“你的书法和你父亲的大人相比怎么样？ ”我认真地问。 王献之说:“自然不同，各有所长。 ”谢安又说:“周围的评价并非如此。 “别人从哪里知道？ ”王献之回答。 从形式上来说，他的草书既有父亲的风骨章法，也有自己独创的技法。 例如，他经常有一致数字的“一笔书”，和父亲的草书大不相同。 更重要的是，他似乎放弃了父亲写字时的顽固心情，有着充满自信的张力和忘记外面的东西的逸气。 就像唐人评价他的书法一样，“逸气越过父亲，像丹洞凤舞，清泉跃进，突然变化，不知道，海移山移，浪踢岳？ 这种飞龙在天上的变化，称王献之为父亲，称之为“二王”，在书法史上留下了独特的印记 只是，人清白，写字飘逸的王献之，在中秋之夜，有时也会受到黯淡的神伤 这封传达的信，不知道发给谁了，只剩下三行二十二字。 “中秋节再也得不到相。 那是为了非常省。 但是，让人胜利，等待军队” 从字面上来看还书太难了，大致意思是中秋佳节，但我不能见你。 我不知道怎么过，也不打算欢庆。 等大军回来的日子一起庆祝吧。 王献之《中秋帖》月圆之夜，他想在前线的好朋友，晚上睡不着，起床索狂书 战乱持续的南朝岁月里，书法家王献之无法缅怀远方的天涯 他不知道自己的好朋友在军队里是否平安，月影清辉下也在想江南的故乡吗？ 尚未回到王献之《中秋帖》的大军，在年代上应该指太和4年( 369年)桓温的第三次北伐。 这一年，王献之已经25岁，在谢安幕府担任长史，没有参与桓温的北伐，但一直关注着这场战争。 这场战争关系到国运，所以他的许多朋友和家人也已经投身于这里 但是，王献之似乎对吉光单羽的信不太表示喜悦。 他是个眼球很深的人，有十万大军在黄河以北，天气渐渐冷了，衣食不愁，随时有回家的风险 他只是希望大军早点回来，他会带着酒精酒去接你 果然，中秋节后前燕开始反击，慕容德率领1万兵驻扎在石门，李络用5000豫州兵截断桓温粮道 桓温看到战争不利，又因为粮食枯竭，听说前秦援军即将到来，于是在9月烧船，放弃缰绳，狼狈地向南逃走。 从此，东晋再也没有夺回中原的希望了 安静的王献之也有他的深情 这种深情也是魏晋时期医生精神的特质 冯友兰就“魏晋风流”提出了“要有玄心”、“要有见识”、“要有妙奖”、“要有深情”四点建议。 “去情深”这个成语来自“世说新语任诞”。 "桓子野每次听清歌. " 诺瓦尔什么都不做！ 谢公听了之后说:可以说子野自古就有着深厚的感情 “值得一提的是，这个桓子野(桓伊)是桓温的儿子，他和王献之的家人都非常起源。 据《晋书桓伊传》记载，王献之的哥哥徽之进入北京时，泊船在清溪一侧，桓伊正好从岸边经过 两个人不知道，正好船上有人认识到他是野王。 王徽之对桓伊说:“听你吹笛子，试图为我演奏。” 这时桓伊已经是朝中贵人了，依然大方，马上下车，蹲在胡地板上“为三调，完成，上车去”，但两人一句话也没说。 据说他弹的是后世的“梅花三弄”。 桓伊的族侄桓玄是“二王”书法最有名的“粉丝”，他绞尽脑汁收集了王羲之、王献之的最美作品。 每一个都是帙，总是放在左右。 兵败时也不投靠，直到生命的最后一刻，还是很难割舍，只能一起跳入大江——这也是王献世的一个原因。 桓伊就像国王奉献的爱情一样，除了好朋友家的国家，还给了他最喜欢的女性邛道茂，他的妻子和表姐，被桓温剥夺兵权的邹愕然是她的伯父。 他17岁时结婚，两人关系很好，父亲王羲之也喜欢她，去世前一年为她写了《邛新妇帖》 王献之风流藉，是一时之冠，新安公主敬慕已久，要求皇帝让她嫁给王献之 东晋简文皇帝命令王献之休放下邛道茂，嫁给新公主 王献之深爱邛道茂，为了拒绝结婚用艾比烧伤了自己的双脚，后半生常年患脚病，行动不便 尽管如此也没用，为了保护家人，王献之只能忍痛放弃妻子。 邛道茂的父亲邹昊死了，被抛弃后，她不得不投身伯父邹愕之下。 他没结婚，生活很悲惨，郁郁寡欢。 王献之给她写信说:“方欲和姐姐极那一年的脚，使之养老，不能说前所未有！ 每个人的心真的很深，复杂的理由是几号晚上见到姐妹？ 悲叹不已，真是无尽，只能奄奄一息地倾听！ ’他给她写了很多诗。 其中最有名的是《桃叶诗》，他站在建康城的河渡口唱了这首诗云。 “桃叶复桃叶，渡江不用木型。 但是没有痛苦。 我迎接你 “那个秦淮河畔的渡口，因为有个美丽的名字叫‘桃叶渡’。 唐寅《王献之休邛道茂续娶新安公主图》如《中秋帖》中所写，在他的一生中，等待和迎接常常成为其生命的一部分 “今天的人不见昔日的月亮，这个月照亮了昔日的人”。 中秋夜晚的圆月，和他想的人是唯一的共鸣。 王献之命的最后一刻，别人问人生有什么不好和遗憾吗？ 他只说了一句话，“情不自禁，只记得和邛家离婚了”这句话也被记录在《世说新语》里，成为了这位深深的情书家的最后身影。 他哥哥王徽之当时病得也很重，献之先行去世 有一天，王徽之猷问了侍候的人道问题。 “为什么有些没有听到官奴的声音？ 这已经死了！ ”于是开车去参加葬礼，一点也没哭 王献之平时喜欢弹钢琴，王徽之径直进入灵座，拿着王献之的琴弹，但弦怎么也调不好，把琴扔在地上说:“官奴，人琴都死了！ ”。 悲伤过度晕过去，醒了很久，之后也去世了。 魏晋的风格，没有深情，终究是纸上的凉薄 深刻，魏晋风格的温度，也是书法的内在精神，“笔墨情调，都是以其人的性质为基础” 诚哉斯言！ 王献之的《中秋帖》，一笔写成，恣意妄为，势如龙，连绵飞舞，是东晋草书的巅峰之作，自古以来就深受世界之重 梁武帝萧衍称“出众，无人能比拟”，唐太宗李世民称赞“晋唐以来，从大令到问津成者，代有人”。 卷前有宋高宗赵构签名的《晋王献之中秋帖》，卷后有明代董其昌跋，据说“大令此帖米老以为天下第一”。 董其昌说的米老是宋代书法家米苅，米芾是“宋四家”之一，擅长篆隶楷行草等字体，擅长模仿古人书法，达到乱真程度 后来，一些学者考证，这很可能是米芾给董其昌开了几百年的大玩笑。 《中秋帖》的纸是竹材纸，这种纸在东晋的时候还没有出现，是北宋才有的纸 从执笔的样子可以推测，使用的笔是柔软的无心笔，而东晋王羲之、王献之使用的笔是心硬笔 因为这帖不是奉献的原物，而是书法家米芾 其中一个证据是米苅自己在着作《书史》中承认的，米苅说自己抄袭过王献之的字帖，后来在常州医生家做客，客人们就争夺自己收藏的书画，请米芾关闭，轮到沈括了——这就是《梦溪》 米芾笑着这是我自己写的。 当然，米芾还不确定自己模仿的是《中秋帖》，但这个证据是否充分，还需要研究。 四尾冯铫降清后，他儿子将《快雪时晴帖》献给康熙皇帝，演奏折中说:“这帖是王羲之书的真迹，臣之父素珍藏。” 现在皇帝注意翰墨，臣不敢收藏这个帖，想看一下 但是康熙皇帝好像没什么兴趣。 把这张帖收进内府后只给了一点报酬。 干隆10年( 1745年)，朝鲜人安岐的藏品流入内府，“伯远帖”自然也在其中，干隆帝拿到“伯远帖”时，仔细记录了这件事。 “干隆丙寅春月，得到王珰此帖，藏于快雪中秋二迹和养心殿温室，题为“三希堂”。 这与内府旧藏的“中秋帖”、“快雪时晴帖”、“伯远帖”并称“三希”，在“中秋帖”中画了第一个“至宝”的大字，称赞为“快雪时晴帖”、“天下无双、古今朝鲜对”，写了大“神”字。 三希堂诸帖从此成为干隆的爱人，他忍不住在帖旁边写了复印件。 比如《伯远帖》中董其昌的跋文倍感很精妙，为此在旁边画了一个小幅度的木石。 另外，“王甍帖及其昌跋可以玩宝，即池的侧理也光润可爱，扩散配合了枯枝文石。 干隆丙寅春正，长春书店御知”这句话 这样的话，在向故烟中烽火乱世中，这些纸薄如蝉翼，紫禁城的厚壁也阻挡不住风雨的摇晃 如本文开头所述，清朝灭亡后，这些宝物流入江湖的人很多 多年后，再次聚集，已经物是人非 纸上的东晋，简直像做梦一样 本文书名:苏东坡的山药粥作者:徐佳出版社:长江文艺出版社出版年:-11页数: 243 |_童_杏花村主编|魏冰心照片|网络原题:《魏晋风格，如果没有爱情，毕竟纸上的凉薄》阅读原文 [/h]]