“清代爱书知县孙念召拒绝献书媚上”

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(原标题:爱知县孙念召还书媚上)

孙唱，字荫堂，清代山东金乡人。 为了少聪颖、文清刚隈，但命运多舛，到了50多岁才考上中进士，一个个被送到福建安溪县。 安溪是清代理学名臣李光地的故乡。 根据同治《金乡县志略》，李光地的后裔“仰望博雅”、“持有家藏《榑村全集》赠送”。 对读李书进入职业生涯的出租车来说，这是一份很珍贵的礼物。 另外，这本书印刷量有限，高官贵族以收藏它为荣，直到孙念召唤生活的同治时代，即使花了高成本，市场上也很少得到。

就像孙子读了它，得到了宝藏一样，茶余饭后，手不离卷。 这件事很快传到了福建布政司的耳朵里。 这位君也是李的粉丝，在福建省级指导多年，最大的遗憾是没能拿到《榎村全集》。 听说手下有该书后，他高兴地挥手说“想得到”，马上让仆人们去安溪索书。

对官场新人来说，这是攀登高枝的绝佳机会。 但是孙念召唤是异类，他像生命一样热爱书，总是藐视旁门的左道。 仆人们一再含蓄，布政司想得到这本书，但孙子的号召令人理解混乱，始终不说“奉献书”。 仆人暗骂孙子抬不起来，坦率地说:“只要送礼物，一定会得到奇遇。” 这惹怒了孙子的号召，生气精神食粮不是官位之比吗，他说:“我要献书谄媚长官吗！ ”。 最终没有提交书。

结果，可以认为孙子呼吁“不要因为消沉而拖延”。 但是，这对重义轻医来说，算了什么！ 几年后，孙念召唤被转移到边疆的痤疮之地——连城。 当时，该地民俗粗犷，官场腐败，“遭遇武器斗争事件，多为任株连富室、徐吏饱囊橹，官受苴、朦的贩卖事件，视为常”。

孙子刚上任不久，就发生了“富二代耿天一被诬陷身亡”的事件。 他发现内在的真相后，释放耿天一，说“将无赖绳之以法”。 部下们对此非常不满，骂他“迂腐，不懂土俗”。 “期罕来到这里，理法曷存在，安用官呢？ ”呼吁。 在孙召治之下，连城官风民俗得到大幅改善，成为“民众感戴”。

(复印件来源:收藏快报山东金乡任小行)