“于脆弱中体会强大：蓼萧、匡峻双人展”

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“脆弱”既是社会景观，也是个人现象。 在价值观四分五裂的新自由主义现代资本主义中，用语言重新定义自己，建设自己，如何认识自己的欲望，还是构建他的伟大？ 走向欲望，还是远离欲望？ 年8月31日，“脆弱-蓼萧匡峻双人展”在北京空间的车站画廊开幕。 在这里，也许能找到答案。

黑格尔说:“自我意识就是意识。” 自我意识的反省是基于外在的其他人，而自我意识是对意识的反省，是关于自身的知识，这是意识不同于其他人自身的知识。 自我意识是自己的明确和认同，但这种确立是基于别人的。 忽视外面的世界，是纯粹自我中心的确立，陷入心理学自恋的症状，导致异常的精神状态。 如果自己不经常得到外界的认可，自己就不能形成自己的自我意识，对自己的存在价值不仅失去信心，反而有可能导致精神分裂。 黑格尔的理性面临很大的风险，异常的环境会造成巨大的心理阴影，自己很难形成自我意识的清晰化。 自我变成有意识的自我欺骗。 我明明知道这是“我”，却认为那不是“我”，当以“我”为对象时，我就把那当成了“我”。 人的意识矛盾地接受着这种自我欺骗的结构。 在拉康的精神分析理论中，人的主体只有通过大他人的命名才能进入象征秩序，成为语言的主体、意义的主体。 并且，在面对不断变动、无常、崩溃的外在世界价值观体系大佬时，失去了明确的参照体系，个人的建立和构建面临了天然的困境。

可以看出，在欧洲发生的恐怖分子年轻化过程中，参与者经历着缺乏外在认同和内在贫困的感觉。 mohamedmera说“你们爱生命，我爱死亡”，成为恐怖主义的座右铭。 这些年轻人在社会中找不到自己的身份和位置，所以他们宁愿通过自杀或杀人来取得社会位置，成为烈士，成为社区的“英雄”，他们宁愿在“虚无”中选择死亡，也不愿死亡。 拉康的理论认为，如果身体在言说中找不到他存在的意义，不能成为言说的主体，言说不能被赋予他存在的意义，意义被排除在他的存在之外，那么这种言说中缺席的意义，直到主体死亡，都会回到实际世界。 在我们这个时代，意义被排除，就是说他们不能进入新自由主义、资本主义的象征秩序。

在中国，价值观体系迅速更迭、覆盖、重叠的大背景下，让成长的一代成为最灵活、随时放弃和调整自身价值体系的虚无一代。 “一切坚固的东西都消失了”——马克思主义和现代化，不仅是理论，更是时代的象征和口号。 无论是时代价值观发生巨大变化的景观，还是朝令暮改的生育政策，从政治理想到商业崇拜、科技信仰，在资本主义和新自由主义的社会中，人的主体性是物化的主体，主体性在主流社会物质形态中占有多少来定义成功自尊等。 新自由主义过分强调个人自由、个性认同，建立在排他性的自恋精神结构上，远离他人，造成了零散的原子化社会。 新自由主义官能症爱的表现形式是给予他人爱，反之回归自我，则是自恋的爱，没有爱他人的能力。 个人接近“自恋的主体”，被他自恋的热情所俘虏。 他的自由也大大受限于他的自我形象。 摆脱他的自我形象和自恋的唯一方法是语言。 因为语言对于主体和自我形象是第三者，通过在主体和形象之间保持距离，赋予主体自由。 可以通过语言改变自己和过去的关系，并从中解放出来。 我们陷入了对自己和家庭历史的叙述，其实意义被异化了。 在语言系统中，就像海德格尔的“语言是存在的家”一样，我们有可能摆脱这种异化。

匡峻从开始学习雕塑开始，就沉迷于中世纪的窗花，年他站在v a博物馆原作前很久，吸引他的不是作品背后的宗教属性，而是远离了宗教教义，其形式和文案特点给他带来了宁静深厚的精神愉悦。 这几年，匡峻一直在探索玻璃能与他发生的关系。 玻璃坚硬易碎，反射出自己的影子，是具有许多复杂的生产加工技术的材料，但他有不同的感情:“敲击的玻璃有特别细小的裂缝，看起来有紧张和恐惧，但即使解决了也有这样的感情。” 附着在这种材料上的潜在感情让他着迷。

《装饰中的修辞-赎罪8》中使用的窗框是70-80年代现代化建设遗留下来的，经过几十年的风雨，在新的城市建设中被遗弃。 正如歌曲《燕子》在70年代代表了那一代乐观积极的提高，对建设新中国充满热情和希望一样，这一切在今天看起来就像是废弃的铁窗，令人悲伤不安。 70年代的人们谈论“这一代”，背负着集体主义的重担。 那一年的东西确实是真实的，那时的他们对未来真的很相信，把毕生的热情源源不断地投入到建设中。

匡峻的“碎玻璃”看起来很脆弱，但当它成为象征时，让人们承认并接受这种脆弱，反而带来强大的力量。 风可以吹灭蜡烛，同样也可以易燃。 匡峻接受了自己的脆弱——那一代人的脆弱，让他从心底里面对内心，真实地表达感情，坦然地面对观众。 “脆弱”和“强”，即使看起来是对立的，也是共生的。 正因为有弱肋，才能产生盔甲。 没有经历过痛苦的喜悦如朝露，没有经历过苦难的信念难以抵抗侵蚀。

蓼著的创作灵感来源于生活中经历的人和事，或者日常积累的浏览。 她按照自己感受的东西深入，沉溺于“形状”的乐趣，看着破碎的雕塑，她觉得特别符合自己的生活状态，创作了“容器”这部作品。 她说:“我们活着，在生活中越来越感觉到它的裂痕，不太完美。 在各种关系中，在各种认识中，变化成为了唯一不变的。 但是，人有原始的冲动，想要保护美丽的东西的感觉，特别是匡峻说玻璃的感觉。 ”。 “容器”虽然是破碎的雕塑，但依然让人感受到牢固的联系，拥有古希腊古罗马雕塑的永恒感和时间感。 蓼萧认为，我们的身体本身是“器”，弱小但不会轻易屈服。 这一代人经历了生活，每个人都有自己的伤口，但在这样脆弱的环境中依然顽强，与刚性强不同，这种力量相当柔软坚韧。 其实人性本来就脆弱，并不完美，但保存着“真相”。 “之所以选择古希腊古罗马风格的雕刻，是因为比中式雕刻更接近人。 当这个东西没有那么强的指向性时，我可以放入自己的生存境遇，强烈的认识。 而经过时间的雕刻，虽然破碎了，只剩下很少的肢体，但只有这样，才能感受到其中的精神的圆满。 ”。

“一室”是纯粹感性的作品，没有具体的故事，都是个人状态的描写。 它是感情记忆的支撑，也受到大时代的影响。 但是，“容器”出来了，脱离了依赖感，在寻找填补自己急迫感的东西。 现在的蓼著通过画画来转化，回顾自己，展示这脆弱，呼唤力量。 这种状态的变化可能与蓼萧当了母亲有某种关系。 母亲和少女脆弱的意思完全不同。 《女书弱，为母刚》蓼著的作品有独特而悲伤的美学需求，脆弱而充满希望。 弗洛伊德说精神分解不能说什么是女性，但会告诉我们少女是怎么变成女性的。 女性在社会的构建中，以及别人对自己的期望中，发挥了特定的社会作用。 蓼表明女性不是男性幻想的对象，女性有自己的身份和自己身体的认识，立刻以将她们的身体意识纳入抗争为目标。 女性主义试图摆脱男性塑造的女性社会形象，拒绝承认男性对女性的一点设定。

“脆弱”既是社会景观，也是个人现象。 无论世界和社会，我们都需要对自己的生活习惯和主体性的选择负责。 在价值观四分五裂的新自由主义现代资本主义中，用语言重新定义自己，建设自己，如何认识自己的欲望，还是构建他的伟大？ 走向欲望，还是远离欲望？ 在这些方面，我们仍然是拥有自由选择权的主体。

脆弱-蓼萧匡峻双人展

thefragilityofmatter-luxiaokuangjunjointexhibition

艺人:蓼萧、匡峻

开幕|开放:.8.314: 00毫米

日期| exhibition time:.8.31-10.7

地点| venue:空间站北京市朝阳区酒仙桥路4号798艺术区中一街| space station，no.4 jiuxianqiao rd，798 art district，beijing

艺人介绍

蓼萧

1981年出生于黑龙江省

2002年至2006年就读于清华大学美术学院油画系

2006“优秀毕业生作品展”何香凝美术馆(深圳)

嘉瑞新艺术画廊(北京)

2007年《集沙塔》新锐画展和三等奖，炎黄艺术馆(北京)

2008年合作奥运会画廊(上海)

2009“发现”现代艺术展，铸造艺术馆，(北京)

《未来大明星》艺术展(台湾)

2009“东西方对话——第三届中德艺术联盟展”(北京德国柏林耶拿大学美术馆)

2009“双生子”蓼著个人展(上海奥运会画廊)

《未来大明星》艺术展(台湾)

“鹅凤齐鸣”群展，树美术馆(北京)

“失物招领集团展”北京现在画廊(北京)

《黑桥艺术家群落展》三湛画廊(北京)

《旋转塔》青年艺术家推荐展，时代美术馆(北京)

“肖像画进行形”作品展，时代美术馆(北京)

“超越乐趣大体”十方画廊个人展(台北)

《天天向上》名师推荐展，筑中艺术馆(北京)

“隐”现代艺术展，今日美术馆(北京)

《天天向上》烟台美术馆巡展、烟台美术馆(烟台)

《回归》北京山水美术馆(北京)

《大爱无疆》香港首届国际女性艺术展，香港大会堂台座展厅(香港)

《墙势力》墙报艺术家邀请展，今日美术馆(北京)

“意与象”三人展，西五画廊(北京)

《自觉:六位艺术家作品联合展》(北京)

《走出牡丹亭:中国现代女性艺术展》圣彼得堡民族博物馆，(俄罗斯)

“墙势力:墙报艺术家联盟展”时代美术馆，(北京)

《蓼萧个体项目:摇篮曲》m studio，(北京)

匡峻

1978年出生于江西萍乡

1997年-2002年进入中央美术学院(微博)雕塑系。

2002年-年和谭天炜、刘展将以“unmask”的名义进行艺术创作。 现在住在北京。

个人展览

《装饰中的修辞-赎罪》匡峻个人展，谷公馆，台湾/台北

“血拼shopping - unmask”展，北京唐人艺术中心，中国/北京

《闪存》h.t 画廊，北京

2009 《0°—unmask个展》其他地方空期间，中国/北京

2006 《unmask2002-2006》展，帝门画廊，中国/北京

群展

《汉江星计划:渐-青年艺术家研究展》今天美术馆、北京/武汉美术馆、武汉

2009“超级玩具”arnolfini现代艺术中心，布里斯托尔，英国

2008 《china design now》英国国立v a博物馆，英国/伦敦

2005《蒙彼利埃中国现代艺术双年展》蒙彼利埃，法国

“大音响展”深圳/上海/北京