“阎立本《历代帝王图》赏析：皇权的威仪”

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唐代人物画鼎盛时期，涌现出阎立本、张萱、吴道子、周昉等开创性大师，但流传至今的唐代人物画寥寥无几，阎立本《历代帝王图》是国内外闻名的瑰宝之一。

《历代帝王图》又名《列帝图》、《十三帝图》等，绢本、着色、长51.3厘米、宽53.1厘米，现收藏美国波士顿艺术博物馆。 图中描绘了从汉到隋的13位帝王形象:西汉昭文帝、东汉光武帝、魏文帝曹丕、吴王孙权、蜀主刘备、西晋武帝司马炎、南朝陈宣帝陈项、陈文帝陈情、陈废帝陈伯宗、陈后主陈叔宝、北周武昌、隋文帝杨坚、隋炀帝 各帝王像旁边都有榜书，后七帝提到王朝、庙号、本名、在位，甚至宗教信仰等，前六帝比后七帝的复制品有所简化。 这是典型的“帝王图”。 关于《帝王图》，唐代张彦远《历代名画记》有《古圣贤帝王图》、益州学堂四壁画的《古圣帝与贤臣》像和顾恓之《中兴帝列像》等，其作用主要给治国者以示范、警醒。

《历代帝王图》的13位帝王形象都具有“王者气质”和“伟丽仪范”，从艺术角度看，具备了典型的唐代人物画风格，如人物形象的质感、量感和立体感的描绘、个性表情的表现和全图所展示的尺度感。 仔细一看，还是发现前六像和后七像有些不同，后七像的人像更生动、更有变化，而且之间的蚕丝质断裂修复痕迹明显。 波士顿博物馆的专家说:“从图像学的角度来看，虽然全书前后是一贯的，但从气势、笔墨、着色新旧、表情的粗糙程度来看，完全不同。 综上所述，前六帝一段确实可以作为北宋范本，但这卷的后七帝，一定是唐时物。 ”。 (吴同撰、金樱译、《波士顿博物馆藏中国古画精品图录:唐至元代》)图中的人物似乎没有完全摆脱早期人物画编程化的特点，尤其是诸帝王身边的随从很明显，但可以清晰地看到唐初人物画在衣服纹样和着色方面的进步， 例如，从形象上区分开国君主和昏迷帝王，帝王的性格也各有不同。

关于本图的年代、作者，当今学术界仍有不同意见。 藏元以北宋模本为前六像，后七帝像为唐时原物。 关于作者，自卷后北宋富弼( 1004-1082 )的题跋断为初唐阎立本作后，没有异议。 但是，现在传阎立本的其他绘画有很多问题，所以不太能断定。 今人金维诺认为可能是唐初画家郎余令所作(见《中国美术史论集》上卷的《古帝王图的时代和作者》)。 有些学者通过将本图与纪年的唐代壁画、墓画进行比较，认为敦煌石窟第220窟东壁贞观16年( 642年)所画的帝王和随从在许多方面有相似之处，但晚一点的敦煌103窟和唐章怀太子的墓道壁画人物形象也与本图相似。

《历代帝王图》卷后，有北宋以来许多名家的题跋，曾被南宋、元等内府收藏，清末为梁鸿志转卖海外，流入日本，再次到达美国。 这是一本有秩序地保留着多部着作的最古老的绢本唐画。

资料来源:《杭州日报》