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被誉为“贝拉克斯最伟大的成果”的经典绘画《宫女》( las meninas )通过众多复杂的构图、错位的透视法,在艺术史上留下了难以解开的问题。 视觉文化国际协会副社长尼古拉斯。 则夫( nicholas mirzoeff )认为,这幅画将帝王威严的光环与自画像的光环相连,是围绕艺术家自画像的视觉双关物、巧妙的安排和表演。
看到这幅画,我们看到贝拉·凯斯站在我们的左侧,他手里握着画笔。 他画的画布挡住了我们的视线。 在画的前景中,可以看到作品标题所指的宫女、服役的女性。 她们是穿着白色衣服的少女侍女。 这个女孩是公主,西班牙菲利普四世( philip iv )的女儿,被称为“国王的女儿”( infanta )。 我们很快就会看到屏幕上的大部分人是谁或者什么,看起来他们看到的对象就在观察者优越的观察位置上。
随着我们把视线转向这幅画的背景,我们会看到这幅主要人物身后墙上的画中的两个人像。 这幅画比墙上挂的其他暗的画要亮得多,所以我推测是镜子。 实际上,不是反映了画中的人所看到的对象吗? 而且,这两个人很少见。 他们是国王和女王。 因此,每个人看起来都像是住在原地一样。
法国哲学家福柯( michel foucault )在其着作《事物秩序》( the order of things )中有一幅著名的将这幅画对比的解体,这幅画不仅是从画中看到的,更想表现出一个呈现阶级划分的社会及其
这幅肖像画的主题是以国王在场构成的阶级划分来描绘生物的特殊方法,从画面前景的狗,到宫廷大臣“小人”,到哪个宫廷女仆和其他贵族成员,这个画家,皇室成员。 福柯的切入方式助长了当时所谓的“新艺术史”和后来所谓的视觉文化概念。 福柯指出,因为国王在那里,所以以所有人都在看的地方为中心。 他说:
关于画面达成的3个功能。 为什么这么说呢,因为在画中,所画模型的注视、凝视着画的观察者的注视、和画画的画家的注视是准确重叠的。
镜子里的图画画家画的模特们。 它通过含蓄,使真正的委拉斯开兹画画时的地方变得可见。 这个位置和我们现在站着看完成的画的地方一样。 傅科评论说:
在国王和他妻子统治的空之间也恰好属于艺术家和观察者:也许也出现在镜子深处——一定要出现——不知名的路过者的脸和贝拉克斯的脸。
为什么这么说呢,因为“镜子”不遵守视觉法则,但遵守“王”法则,这幅画本身也一样。 17世纪,欧洲各地的君主都主张拥有独裁的权力。 也就是说,他们不仅仅是人。 就像国王在加冕典礼时被祭司涂油一样,他是世界的代表。 世俗和宗教权力结合的专制君主,主张自己拥有最高的权力,这个权力以他们的人为中心。
那么,为了传达这样的权力概念,应该怎样表现国王呢? 并不是适合国王或皇后的人害怕。 即使是最有权势的人,也有懦弱、生病、衰退的时候。 鉴于国王的个体有缺陷,欧洲皇族想出了被称为“国王之体”的概念,人们称之为“国王”。
“王”不睡觉,不生病也不变老。 “王”通过视觉传达,但人们没有看到。 贬低“王”的行为都是罪过,法语中被称为lèse-majesté,意思是“违背王”,人们有可能因此受到严厉的惩罚。 另外,揉擦写有国王名字的纸片掉落,是一种令人气愤的罪行。 对君主进行身体攻击的人,由于是对国王、皇后本人以及“国王”制度的双重攻击,将受到触目惊心的公开惩罚。
这个权力充满了整个“宫女”,至少和国王本人平等,或者以某种方式凌驾于后者之上。
这幅画也通过联想,对艺术家的权力提出了一系列的要求。 如你所见,这个“镜子”在视觉上不准确。
像乔一样的斯内尔( joel snyder )等艺术史家指出,这幅画的透视集会实际上不是那面镜子,而是站在我们面对画面时打开镜子右侧门的人的手臂上。 这幅景象看起来反映了国王的镜子,但实际上展示的是镜子所反映的贝拉克斯画的菲利普国王的肖像画。 拉斯维加斯的透视不太准确,或者他可能是在为这幅画的观察者制造视觉陷阱。 不管你怎么想,这个“镜子”代表着观察者一般看不到的东西。
这个镜子的表现是错误的,但也出现了可能的世界。 《宫女》以实际和隐喻的方式强烈主张艺术家拥有权力,这部作品的妙招表明,这位画家足以达到其他画家望尘莫及的成就。
在这幅画中,贝拉·凯斯通过含蓄和描写,主张艺术拥有“国王”的权力。 他也在自己的服装上放着红色十字架,象征着自己也追求尊贵的地位。 今天,绘画以数百万甚至数亿的价格销售是理所当然的,艺术家精英的地位也是理所当然的,但这个概念最初出现在现代世界帝国时,仍然是新奇的。
“宫女”巧妙地把我们能看到的和看不到的排列在一起。 看不到西班牙国王势力和权威的根源,也就是遍布美国各地的王国。
法国专制国王路易十四( louisxiv,1638-1715 )娶了“宫女”中看到的“公主”同父异母的姐姐,他的“珍奇百宝屋”( cabinet of wonders )中有一面黑曜石的镜子,阿泰斯特。 黑曜石是由冷却的熔岩形成的物质,是黑色的光反射物质。 在与欧洲人相遇之前的美国和中世纪的欧洲,镜子是占卜的地方,算命在这里表明了命运,人们也可以接触死者和其他幽灵。 总之,镜子是过去、现在和未来之间的视觉桥梁。
专制时代( 1600-1800 )王室的肖像画绝不仅仅是影像,国王个体的肖像画也描绘了国王帝王的威严,“表现”了自己的权力。 艺术家的自画像作为声音,主张艺术是贵族的工作,不是工匠的工作。 这面镜子反映了真正的国王和皇后,或者为国王画的肖像画。 或者说,虽然某种不太准确,但从还能完全理解的意义上说,它同时反映了这两者。
那面黑镜和用不符合视觉原理的方法描绘的镜子,向我们展示了事物现在的状态,也是通向过去和未来的道路。 这些影像和画面结合了戏剧、魔法、自我塑造、政治推进这些维持皇室权力的关键。 (文转载自人版社《目光一代的视听指南》)
资料来源:非池中艺术网
标题:“维拉斯奎兹《宫女》 原来是一幅自画像”
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