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年2月06日07:38大河网-大河报微博
2008年,中国工艺美术大师、“中国水晶雕刻第一人”Wu应汶迫不及待地与嵩山少林寺(微博)的释永信方丈相分享:新郑
这是中国在新石器文化遗址首次发掘出水晶细石器。
这个水晶削除器被称为“中国水晶第一器”。
新郑沙窝李村从此成为“中国水晶文化的根”。
“中国水晶雕刻的第一人”吴应汶感到惊讶的不仅仅是“中国水晶第一器”。
仵先生的河南省应汶玉文化研究院,正好在沙窝李村,离沙窝李遗址只有500米!
尽管2006年研究院选址,他对“中国水晶第一器”一无所知。
尽管他的“信息”已经是近30年的考古“旧消息”,他仍然得到了无与伦比的惊喜。
释怀的“轮回”学说,使他的心欢喜。
“法并不孤独,而是在战争的情况下产生的。 道不虚行,有缘即应。 ”。 他确信这是与水晶前世的缘分,是千秋的约定。
也许是因为缘分未到,他还看不到“中国水晶第一器”,甚至不知道现在“藏”在哪里——“中国社会科学院考古研究所的团队发掘的是河南博物院吗? 河南省文物考古研究所? 还是北京? ’他喃喃地说。 “应该交给河南省文物考古研究所吧! ”
仵的“信息源”是中国社会科学院考古研究所当时写的考古报告——
“沙窝李位于新郑县以北约35公里,北距郑州市约15公里,属于小乔公社,遗址位于沙窝李村西北、十八里河拐弯处最高的台地。 ”。
该水晶细石器为“加工痕迹明显的刮削器”,“m31:4”(该遗迹31号墓号4的器物)为大而厚的水晶石片,以水晶一端的平坦面为打击面,裂开面有明显的半锥体,是沿长边加工成凹凸的刃部,是具有特殊用途的长刮削器的 除了水晶制的长刮刀外,这里的石头和石器都比较细……
水晶比普通石头硬度大得多,更锋利,更美丽。
“中国水晶第一器”无疑是新石器时代最先进的工具。
斗星移
佛家的“轮回”,是当今中原经济区的传承与创新。
吴英文出生于镇平县仵氏玉雕的世家,曾琢过辽宁岫玉、南阳独山玉、新疆和田玉、缅甸翡翠等。
他的水晶造像空灵明、刚毅、柔美,是中原文化的连续与重建,代表着盛世中国的中原气象。
守住衣领为谁打开?
2004年,Wu应汶50岁。
据孔子说“五十而知天命”。
冥冥“天命”号召他:告别南京,告别“流浪”,回归中原。
“回来,不知道去哪里,我想回河南! ”仵说:“借了四五辆车,拉了行李,就出发了。 只去河南,不知道在哪里安顿下来。”
在车里,吴英文给河南省工艺美术协会会长张玉骏打电话,说“我回来了”。
“欢迎! ’张玉骏比较高兴。
就这样,吴英文把他的东西拉到了河南省工艺美术企业。 张玉骏在这家企业的4楼空出了以前做仓库的3所房子,借Wu应汶在郑州创业。
“你没打算回老家镇平吗? ”记者问。
“玉雕需要静下心来思考。 镇平交通,文化新闻不方便。 造球的人,除了生意,就是喝酒。 回去的话,会沉溺于那个环境。 人不能改变环境,可以改变环境。 我想找一个陌生的地方,安静的地方。” 仵先生回答。
郑州新通桥河南省工艺美术企业,Wu应汶待了两年。
一开始,很安静。 那之后,我变得不安了。 “人在找,歌舞厅啊。 我们不喜欢人的声音,人也不喜欢我们的廿玉之声。 ”。 吴英文说:“之后,我去郑州西站(车站)租了电力企业的仓库。 地方很安静,用朋友的话说,你打110,110都找不到你。 ”。
就这样,吴英文继续晚上雕刻他的水晶,在这里呆了四年,直到年移“沙窝李新居”。
期间,他先后受到中国玉石雕刻大师、中国工艺美术大师的荣膺。
“心中总是有一种追求,从小就有。 玉雕是家庭的祖传,是我祖父、我父亲琢成的玉器,很有名。 两个哥哥玉琢得也风生水起,后来做了镇平县工艺美术企业的经理,做了镇平县玉雕工厂的厂长,担任了管理层,几乎脱离了工作。 我们家族的技术,我们这一代人,应该做得更好,不能败! ”
这“心灵的力量”,成就了吴建伟“中国水晶雕刻第一人”。
中学毕业后,与父亲琢磨于1972年就职,在镇平县玉雕工厂做工人。
1978年,Wu应汶24岁,其设计创作的《岫玉双重旋转花薰》已玲珑剔透,荣获中国工艺美术最高奖“百花奖”,是河南省工艺美术企业的电贺“填补我省玉雕产品之一空白”。
全国工艺美术优秀员工、全国新长征突击手、河南省劳动模范等荣誉,纷纷涌来。
在玉雕艺术方面,24岁的时候,他已经登上了山顶。
“自古以来被玉雕玩弄的,基本上都是技术,缺乏艺术的体系化”吴英文说:“说漂亮,有大气,不知道怎么创作。 在要把西方的东西融入中国之前传过来的,是不会融化的。 开始雾蒙蒙的,终于明白了。 啊,我没有接受过系统的高等教育。”
1984年,“十有五而志于学”的伻应汶,正是“三十而立”。
去“立”什么?
“去了学校,不能再推迟了。 ”吴英文想起来了。
这一年,他参加了成人高考,被天津美术学院雕塑系录取。
开学第一天,吴纯斌教授叫他说:“把你的妙招锁在柜子里,别打开魔盒。 4年后,打开储物柜,把所学的东西和你的妙招融合在一起。 ”。
“以前说‘仙人带路’,其实是‘高人带路’。”吴英文至今仍怀念吴纯斌教授的“带路”。
毕业后,吴英文怀着远大的理想,希望融合西方、中国以前传承的东西,创造“时代的东西”。
但是,在他“四十而不惑”的时候,镇平县玉雕工厂倒闭了。
下海。
我去过深圳、广州、北京。 之后去了南京,给上司“打工”了玉。
“1997年至2004年在南京与台湾人合作,学到了很多东西。 台湾经常保留着从中国传来的文化。 通过台湾人,对以前传下来的文化有了新的认识。 ”。 吴英文说。 “但是,人是上司,自然需要利益。 太商业化了,不太适合我们。 我们一直在考虑文化的传承和创新。 ”
就这样,吴英文带着他的弟子们,告别了南京,回到了中原。
水晶造像不世雄
“钟山风雨苍黄了”——吴英文告别南京,告别台湾老板,有些当时国民党逃离大陆,走向台湾的味道。
不知道未来,一切都很慌张。
不同的是,吴英文是台湾老板的“摇钱树”,台湾人害怕吴英文“不吭声”。
“不高兴了,然后把我告上了法庭。 ”。 仵先生说:“人重视的是经济,我们重视的是文化,道路不同! ”。
“如果没有这次的《壮士断臂》,吴英文可能永远是优秀的工匠。 不仅是“中国水晶第一人”,他也不能说没有现在在业界的影响和地位。 ”张玉骏( biāo )先生说。
水晶雕刻和石雕一样古老,8000年左右的沙窝李遗迹中出土了“中国水晶第一器”,4000年前的龙山文化遗迹中也出土了水晶人物雕刻。
但是,历史上水晶雕刻很少,没能迅速发展,是材料问题造成的。
“过去,水晶雕刻和玉石雕刻的解决方案是一样的。 我单独取出水晶,加入了“亚光”的解决方案。 ”。 吴英文说:“为什么需要‘亚光’? 为了增加水晶的厚重感、层次感而使之立体化。”
经过研磨解决后,水晶是透明的。
透明,视觉上互相干扰;互相干扰时,变形、形状变形。
“亚光”后,水晶变软、清晰,不再产生杂散光。 此时的水晶,传递着温柔、善良,接近人们对皮肤的感觉,暗合佛家的理想和追求。
吴英文不再炫耀自己的雕刻技术。 他在心中认识水晶本身的质感、特征、清澈、雕刻的语言。
这一创新,使水晶与佛家思想真正融合在了一起。
“雕刻语言不是你自己强加的,而是材料自己能说的。 雕刻,最终就是让材料自己站起来说话。 ”。 吴英文说:“佛家有金刚琉璃体、东方琉璃世界、琉璃光等说法,天然琉璃与水晶是分不开的,或者古人把两者视为一个东西。 佛家七宝有水晶,也有琉璃——有水晶,没有琉璃,有琉璃,也没有水晶。 由此看来,佛家也将两者视为一个东西”。
“2004年,方丈(释永信)第一次看到我的作品,说我的佛缘是前世的,不是从今天开始就有这个结果的。 他说,他在全国走了很多,看到了很多佛像,就像法律一样,非常少。 关于佛教的造像,他给了我很多宝贵的意见和建议,他一直强调佛教的造像一定要有笑容。 并且,佛教要求纯洁、空灵,水晶正好符合佛教的这一思想”。
吴英文的水晶雕像,永远微笑着。
标题:“新石器时代水晶细石器出土(图)”
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