热门:王蒙、李佩甫、张炜的新作，你如何看？（文末有赠书）

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茅盾文学奖获奖作品历来被视为现代文学快速发展质量的海拔，成为考察和整理文学成果的窗口 一个有趣的现象是，这个奖项的获奖者没有停止探索的步伐，在文学的天地里历尽艰辛，表现出各自文学创作中的成长性和开拓性，不断寻求艺术和结构上的更大突破 最近王蒙、李佩甫、张伟三位茅盾文学奖获得者相继出版了新作品，看他们在写什么 王蒙长篇小说《笑风》:在超过86年人生历史沉淀的新冠引起的肺炎疫情期间，我在上海被隔离。 我收到了王蒙先生的微信。 “在我家，看到已经发表的搞笑中篇，意外地很有魅力，又大动干戈，增加了5万字以上，经过一些调整，变成了另一个长篇版。 闹得很厉害 这里所说的“笑中篇”，是发表在《人民文学》年第12期的中篇小说《笑风》，“另一长篇版”是最新的长篇小说《笑风》 王蒙与自己为敌，在挑战的快感中创造着文学奇迹 他多次自称为“蝴蝶” 《笑风》真的表现了“蝴蝶”的自由和潇洒、悠闲和冷静、叙事诗的美学品格、开放的文案结构、时代、历史、人性等宏大命题的哲学思考，被称为“红楼梦”为代表的中国小说曾经流传的回和“回书” 《笑风》从正面描写了60多年的历史，实际上隐性时间跨度很大，例如通过歌曲《四季相思树》和电影《道路天使》等巧妙地将时间追溯到20世纪30年代，有可能为网民提供越来越多的回忆 空间上从一个叫“鳗鱼村”的北方小村庄开始写，一直写到边境城镇z城、上海、北京、西柏林、科隆、希腊、爱尔兰、匈牙利 可以说“笑风”在完全开放的时空背景下，从历史和现实的双重维度，呈现了近百年来中国社会从乡村到城市的广阔形象 《笑风》作家出版社去年4月出版的《笑风》始终散发着单纯清明诗意的光辉 “笑风”有毛茸茸的生活质感，也就是致密坚定的生活榜样，也有看起来不那么“接地气”的一面。 比如“笑风”是真实存在的，是青春和爱的象征。 “笑”是生活，是历史，是时代的脉搏，也是生命的热情和梦想 作品具有超越现实的力量，是心灵的狗屁、想法的闪电，更是天启般的哲思妙悟，置身其中，超然的事物之外，两者之间往往形成奇怪的审美张力。 这给小说带来了更纯粹、更持久的艺术魅力，本质上不是源于作者火纯青的艺术妙技，而是源于86年人生经验沉淀的超越、自信和必然的冷静 王蒙说:“只有在写小说的时候，我所有的粒细胞都在跳，我所有的神经都很好。 “笑风”使王蒙感到陶醉于创造的快感，陶醉于小说艺术的快感 在小说中，王蒙恢复了大自在 (中国海洋大学文学王蒙文学研究所所长温奉甫《河洛图》:中原热土“气骨”的情怀李佩甫曾经，“平原”是生我养我的地方，是我精神的故乡，是我写作的领土。 找到自己的“平原”，有一种“家”的感觉，他熟悉中原大地上发生的一切异常关心，成长、行走，拥有在这片土地上挣扎的人们的一切又多又杂又丰富的感情，忘记这片土地的慷慨、沉默、慷慨 他的创作就像献给中原的第一首诗，富有中原文化的节奏，中原人的性格节奏 李佩甫读了李佩甫的作品，我们听到历史车轮滚滚前的声音，就像俯视着时光川流不息的潮流，可以清楚地在历史中看到个人的格斗，人的精力在具体的社会状况中挥发，并且在生活中留下 李佩甫对中原人的性格有自己的认识，他说:“从形而上学来说，在平原上的生活是靠不住的。 平原人又活着了 那天是支撑的，“制造骨气” “他的怎样的对话“人与土地”的作品，富有发现内在力量的笔力，揭示中原文化的“忍”与“韧”，强调中原人民如土地般沉默博大的心、坚定的毅力、繁茂的强大生命力。 《河洛图》的主题素材原型是河南巩义康百万家族 这是一家曾经左右逢源的百年公司，其背后的力量来源到底是什么，正好作者必须告诉大家 围绕河洛康家族祖孙几代人的生命历史和商业帝国的构建和下跌，作品将与急剧的社会变革时国运的兴衰治乱、个人大时代的挣扎相适应地进行艺术展示 被称为中原重要财富象征的康百万家族，鼎盛经过明、清、民国三个历史时期，达到了十二代四百多年。 在此期间，运气和生命如何倾斜，时间和形势如何威胁，构成了故事的核心复印件，刻画了社会经济、河务管理、官私商运、民间贷款等形象和风土人情。 《河洛图》河南文艺出版社于年2月出版的李佩甫坦陈自己的创作受益于童年祖母每天晚上睡觉前说话的“胡说八道” 这些各种“胡说八道”，大多来自民间故事，有包括康百万在内的民间三大财神的故事 中原大地富有传说色彩的故事传说，增加了他自由创作的勇气，点燃了他的文学想象力，使他的创作像土地上的植物一样，具有无限的生长繁殖能力和生命力 在阅读的过程中，我们不禁佩服小说形象的生动 作者迎来了千年，向四面八方伸出了前线，让作品的杂花生树、万千气象，围绕着主要人物，各种人物、各种传奇层出不穷，情节、故事、人物和矛盾，像土地和植物多而杂地交织着成长一样，沿着社会的历史轨迹 (文艺报总梁鸿鹰)张燕《我的原野宴会》:《诗经》《山海经》的悠闲气息《我的原野宴会》是富有生命原色的作品，字里行间充满了温暖的意义，就像那海边在林前，那林间的宴会已经过了半个多世纪。 张燕说，人一旦忘记少年的心情，大致就会开始“变质”。 他知道对作家来说，童年和少年的追忆不仅是永久的，同时也在某种程度上建立了一生的创作基调。 《我的原野之宴》是致力于写实的非虚构故事，描写了作家童年时期的“野蛮成长” 张炜《我的原野宴会》重于“野”字 与各种野物的交流实质上是唤醒人的自然本能 这本书在孩子野地的小时候，他不需要像外来客一样融入野地。 他掉草就是野地孩子，本身生在野地，长在野地，就像野地野草野兔野鸽一样，全身野气，很容易就能和所有野物怪人战斗，就像“毒虫不扎，猛兽无根据，鸟不搏斗”一样。 天真的野孩子，喜欢享受枣野葡萄野草莓，喝渔夫美味的鱼汤，敢于躲在老林里自己做的小窝里过夜，和荒岛野猫冒险。 召开《我的原野之宴》，可以看到三百六十多种动植物，只有各种鸟兽草木，如老呆宝、痴大眼、迪谷歌老、刘长卿、十大功劳等，大致各名字背后都有故事，引起消费者的心 再想想有魅力的五花饼，蒲根酒。 没有脸的“沙子”，抽烟的老狗獾，真是有鼻子的不可思议东西，感觉进入了符合《诗经》、《山海经》气息的交感神经的世界。 我现在经常读时节的作品。 那个可能接近现实。 可能离我们的生活很近。 写的是现在理所当然的人，但读起来总是很干，很穷，就像玻璃上画的铅笔。 “我的原野宴会”并非如此。 那让你感觉这半个世纪前的宴会就在眼前，3d影像通常很生动。 法国现代派诗人波德莱尔说:“所有优秀的素描家都是根据刻在脑海里的形象而不是遵循实物来描绘的。” 同样，对作家来说，良好的记忆力当然是罕见的，但精彩的回忆能力、巧妙地再现记忆的能力可能更重要 《我的原野之宴》人民文学出版社去年1月出版了童年的记忆，可能有人认为是写在神话里，还是被我读成神话，也许不是。 这是虚构的作品，和神话在做什么呢？但非虚构和神话并不矛盾 真的把什么样的“诡计”“无稽之谈”全部去掉，彻底暴露兔子精野宴的秘密，把主人公变成“科学”，理智的小老人，就像“红楼梦”一样把大荒山、无稽悬崖、心灵宝玉等全部去掉，本来的兴趣、魔法。 这样的书都是真实的 (山东省合作文学研究所赵月斌)福利的时刻福利的时间到了。 在本文下面留言，谈谈这三位作家对任何作品的阅读感想和体会。 评论是排名前15位的幸运网友，每人可以随机得到一本书，即作家出版社提供的《笑风生》、河南文艺出版社提供的《河洛图》、人民文学出版社提供的《我的原野宴会》，称赞时间为5月22日12点。 企划:邓凯王国平刘江伟文案:《光明日报》5月20日14版图片:网络原标题:《王蒙、李佩甫、张炜的新作，你觉得怎么样？ (文末有赠阅书)”原文